鄭慧霞

摘 要：《紅樓夢(mèng)》圍繞林黛玉與薛寶釵所展開(kāi)的一系列或明或暗、或隱或顯的矛盾沖突，雖由“金玉姻緣”而引發(fā)，但最根本的落腳點(diǎn)乃在于以“金”為代表的財(cái)富?！敖鹩褚鼍墶敝皇菍?shí)現(xiàn)王夫人、王熙鳳、薛寶釵等各自利益最大化的最關(guān)鍵的一步而已。為“金”必除黛玉。于是，黛玉“從會(huì)吃飲食時(shí)”便吃的“人參養(yǎng)榮丸”就成了被關(guān)注的焦點(diǎn)，從王夫人的“鮑太醫(yī)的藥”到薛寶釵的“冰糖燕窩兒粥”，無(wú)一不是圍繞“人參養(yǎng)榮丸”而為。所以說(shuō)“人參”在小說(shuō)中其實(shí)是一種象征：用它貫串小說(shuō)，使讀者在頭緒眾多的繁復(fù)結(jié)構(gòu)中得以不迷失“金玉姻緣”對(duì)抗“木石姻緣”的根本所在。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》；黛玉；人參；金玉姻緣

黛玉是《紅樓夢(mèng)》中最重要的人物形象之一。整部小說(shuō)中重大事件往往因其而生：或直接如薛寶釵之“贈(zèng)送土儀”以引其“思故里”；或間接如滴翠亭之“楊妃撲蝶”以使其遭忌；或以黛玉素日所喜之事耗其心力之“偶結(jié)海棠社”以速其死；{1}或借物表態(tài)如元妃賜薛寶釵“紅麝串”以示取釵舍黛等。{1}概言之，《紅樓夢(mèng)》主要所表現(xiàn)的最大一對(duì)矛盾沖突，就是“金玉姻緣”和“木石姻緣”?！敖鹩褚鼍墶弊钪匾馁澰S支持者或是宮中的貴妃娘娘賈元春，其謀劃操作者則主要是王夫人和王熙鳳姑侄。當(dāng)然，“金玉姻緣”的高調(diào)、強(qiáng)勢(shì)、咄咄逼人，是整部小說(shuō)矛盾得以激化、情節(jié)得以展開(kāi)的關(guān)鍵。在逐步圍攻、包抄“木石姻緣”的過(guò)程中，“金玉姻緣”一方所采取的陰招毒計(jì)更是讓人不寒而栗，由之致使晴雯夭亡、金釧兒投井、司棋等被逐一系列惡性事件。這些皆是王夫人“一手導(dǎo)演”的“大事”。還有一些“極小”的事，在和那些“大事”同時(shí)進(jìn)行著，如同“凹晶館”與“凸碧堂”的“互補(bǔ)”：“一上一下，一明一暗，一高一矮，一山一水”（76/下/845），二者相得益彰。這種用“小事”之“緩”來(lái)彰顯“大事”之“急”的“急脈緩灸”{2}法，可以更深刻細(xì)致地表現(xiàn)矛盾沖突。這些“小事”中，最具有象征意義的“物什兒”就是“人參”。因?yàn)樗枉煊耜P(guān)系最為緊密，某種意義上可以說(shuō)是黛玉的象征。

黛玉和“人參”的關(guān)系，就是其外祖母——賈母與王夫人、王熙鳳等關(guān)系得以展現(xiàn)、發(fā)展的最直接參照物之一。可以分為以下幾步進(jìn)行理解：黛玉生平第一次踏進(jìn)榮府，就借“藥”點(diǎn)出黛玉與“人參”的關(guān)系；在元妃端午節(jié)賜禮明確表示支持“金玉姻緣”后，王夫人和薛寶釵欲以“天王補(bǔ)心丹”替去“人參養(yǎng)榮丸”；在“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒”后，遂有“十七八歲的極標(biāo)致的一個(gè)小姑娘”（39/上/416）變臉為“青臉紅發(fā)的瘟神爺”（39/上/419）的故事和寶釵說(shuō)黛玉以“冰糖燕窩粥”替去“藥方上”的“人參肉桂”（45/上/482）之實(shí)；查抄大觀園晴雯死后，寶釵以“原枝好參”替去賈母“過(guò)期”“沒(méi)有性力”的“人參”。從以上幾步可看出“人參”這一“芥豆之微”，實(shí)是小說(shuō)情節(jié)展開(kāi)的關(guān)鍵。以下分而論之：

一、“人參養(yǎng)榮丸”與黛玉之“命”

“人參養(yǎng)榮丸”在小說(shuō)中出現(xiàn)前，先借冷子興之口“演說(shuō)榮國(guó)府”：“古人有云：‘百足之蟲(chóng)，死而不僵。如今雖說(shuō)不似先年那樣興盛，較之平常仕宦之家，到底氣象不同。如今生齒日繁，事物日盛，主仆上下安富尊榮者盡多，運(yùn)籌謀畫(huà)者無(wú)一；其日用排場(chǎng)，又不能將就省儉。如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了。這還是小事，更有一件大事。誰(shuí)知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族，如今的兒孫竟一代不如一代了?！保?/上/17-18）“一代不如一代”中的賈璉，“娶的就是政老爹夫人王氏之內(nèi)侄女，今已娶了二年。這位璉爺身上，現(xiàn)捐的是個(gè)同知，也是不喜讀書(shū)，于世路上好機(jī)變言談去得，所以如今只在乃叔政老爹家住著，幫著料理些家務(wù)。誰(shuí)知自娶了他令夫人之后，倒上下無(wú)一人不稱頌他夫人的，璉爺?shù)雇肆艘簧渲亍！保?/上/22）上引冷子興之言大要有二：榮府經(jīng)濟(jì)狀況已到了吃“內(nèi)囊”的地步，即榮國(guó)府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已相當(dāng)薄弱；“家務(wù)”的具體主政者首先是賈璉之妻王熙鳳，其次才是賈璉。賈璉是“油鍋里的錢還要找出來(lái)花”{1}的主兒，王熙鳳是為錢而不惜“弄權(quán)鐵檻寺”害人命；連姨娘們丫頭一吊錢的月例都要克扣一半者。黛玉的“人參養(yǎng)榮丸”需要在鳳、璉這樣的操權(quán)者手中配制，且需要長(zhǎng)期服用，無(wú)論從哪一方面講，條件都是不允許的，是屬于典型的“做春夢(mèng)”，被王熙鳳詛咒毫無(wú)疑問(wèn)。{2}但它還是隨著林黛玉一起被賈母“接”進(jìn)了榮府。“接”黛玉，實(shí)際等于接了一個(gè)“經(jīng)濟(jì)大包袱”：“人參養(yǎng)榮丸”和林黛玉，都是需要花費(fèi)榮府錢財(cái)?shù)??！叭藚ⅰ睂儆诟邫n消費(fèi)品，是薛寶釵口中“值錢”的“藥”；黛玉屬于王熙鳳口中“比誰(shuí)不會(huì)花錢”、“坐著花”、“搜尋上老太太了”的純消費(fèi)者。“人參”貴重之外，更重要的是黛玉需要“人參養(yǎng)榮丸”養(yǎng)命，這會(huì)無(wú)形中危及“金玉姻緣”的實(shí)現(xiàn)。這才是王夫人、王熙鳳和薛寶釵等千方百計(jì)要把“人參”替換掉的一個(gè)主要原因。

小說(shuō)第三回回目最是“文眼”所在——“托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教 接外孫賈母惜孤女”，“托內(nèi)兄”是黛玉之父以賈雨村事求托賈政；“接外孫”乃賈母疼惜黛玉之“孤”而為。整部小說(shuō)，賈政對(duì)賈雨村之厚，實(shí)際是暗示林如海之“托”對(duì)于賈政之影響。對(duì)黛玉師尚如此，何況黛玉；賈母對(duì)黛玉，用“疼”最為恰切：在衣食住行等細(xì)節(jié)中無(wú)不體現(xiàn)著或明或暗的關(guān)懷體貼。賈母大部分是在“暗”中“疼”黛玉的，因?yàn)椤捌摹彼鶎?dǎo)致的后果，對(duì)于“被偏疼”者來(lái)說(shuō)是致命的——寶玉與王熙鳳被趙姨娘請(qǐng)馬道婆用法術(shù)“暗中算計(jì)”之可怕，賈母自然明了于心，故往往不敢表現(xiàn)出對(duì)外孫女獨(dú)特的“偏疼”。但不敢表現(xiàn)的“偏疼”還是會(huì)從“人參”上流露出一二。

黛玉對(duì)于“人參”的需求，乃在于養(yǎng)“命”的需要——其身體“多病”（3/上/24）。初到賈府，“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥?！保?/上/27）“不足之癥”乃先天帶來(lái)，自然不能“急為療治”，需要“緩”養(yǎng)息之。“緩”養(yǎng)需要兩點(diǎn)：一是保持良好寬松的心情；二是需要“人參”“養(yǎng)榮”。黛玉對(duì)“眾人”“笑道”：“我自來(lái)是如此，從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥，到今未斷。請(qǐng)了多少名醫(yī)，修方配藥，皆不見(jiàn)效。那一年，我才三歲時(shí)，聽(tīng)得說(shuō)來(lái)了一個(gè)癩頭和尚，說(shuō)要化我去出家。我父固是不從。他又說(shuō)：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的。若要好時(shí)，除非從此以后，總不許見(jiàn)哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見(jiàn)，方可平安了此一世。瘋瘋癲癲，說(shuō)了這些不經(jīng)之談，也沒(méi)人理他。如今還是吃人參養(yǎng)榮丸?！保?/上/27）由此見(jiàn)出，“人參”幾乎與黛玉與生俱來(lái)——賈母聽(tīng)到外孫女需要吃“人參養(yǎng)榮丸”，馬上接口說(shuō)：“這正好，我這里正配丸藥呢，叫他們多配一料就是了?！保?/上/27）賈母用了“正好”二字，以盡量消泯掉“眾人”對(duì)“偏疼”黛玉的注意——給黛玉配藥乃搭乘賈母配藥之便車而已，非特意而為。

“正好”暗示出“人參”之非同尋常，即使在榮寧二府亦屬奢侈品，是救命之“藥”。當(dāng)秦可卿“病”后，張?zhí)t(yī)給開(kāi)的藥方上有“人參二錢”，賈珍專門對(duì)賈蓉強(qiáng)調(diào)：“他那方子上有人參，就用前日買的那一斤好的罷?！保?0/上/113）王熙鳳瞧秦可卿時(shí)，拿“人參”寬慰她：“咱們?nèi)羰遣荒艹匀藚⒌娜思?，這也難說(shuō)了。你公公婆婆聽(tīng)見(jiàn)治得好你，別說(shuō)一日二錢人參，就是二斤也能夠吃的起?！保?1/上/119）“吃的起”的話外意思，就是說(shuō)“人參”非比尋常，不是“咱們”之外的人家能“吃的起”的。即使“吃得起”，對(duì)寧府來(lái)講，也是在治秦可卿病期間的短期花費(fèi)。王熙鳳如此評(píng)價(jià)“人參”，自然暗中有對(duì)“吃不起”“人參”卻偏能長(zhǎng)期吃的黛玉之憎嫌——黛玉出身雖在侯門，但其時(shí)已經(jīng)相當(dāng)沒(méi)落窮困：

這林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至蘭臺(tái)寺大夫。本貫姑蘇人氏，今欽點(diǎn)出為巡鹽御史，到任方一月有余。原來(lái)這林如海之祖曾襲過(guò)列侯，今到如海已經(jīng)五世。起初時(shí)只封襲三世，因當(dāng)今隆恩圣德，遠(yuǎn)邁前代，額外加恩，至如海之父又襲了一代，至如海便從科第出身。雖系鐘鼎之家，卻亦是書(shū)香之族。只可惜這林家支庶不勝，子孫有限，雖有幾門，卻與如海俱是堂族而已，沒(méi)甚親支嫡派的。（2/上/15）

林家到黛玉這一代時(shí)，連“那些世襲窮官兒家”都比不上。這種“窮官兒家”之貧窘，可以借除夕祭祀宗祠前賈珍和尤氏對(duì)話看出：

賈珍因問(wèn)尤氏：“咱們春祭的恩賞可領(lǐng)了不曾？”尤氏道：“今兒我打發(fā)蓉兒關(guān)去了?！辟Z珍道：“咱們家雖不等這幾兩銀子使，多少是皇上天恩。早關(guān)了來(lái)，給那邊老太太見(jiàn)過(guò)，置了祖宗的供，上領(lǐng)皇上的恩，下則是托祖宗的福。咱們那怕用一萬(wàn)兩銀子供祖宗，到底不如這個(gè)有體面，又是沾恩錫福的。除咱們這樣一兩家之外，那些世襲窮官兒家，若不仗著這銀子，拿什么上供過(guò)年。真正皇恩浩大，想的周到?！保?2/上/568）

榮寧二府雖然已大不如前，但論富貴在當(dāng)時(shí)卻仍屬“這樣一兩家”即數(shù)一數(shù)二的人家，因之王熙鳳才用“吃得起”“人參”來(lái)寬秦可卿的心。出身“世襲窮官兒家”的黛玉，雖“吃不起”“人參”，卻一進(jìn)榮府就提出需要服用“人參養(yǎng)榮丸”。這種非分的待遇，自然讓王熙鳳聽(tīng)起來(lái)極不舒服，使得她連黛玉之名都充滿著憎嫌，這一點(diǎn)借她對(duì)到林紅玉名字的評(píng)論就能看出：

又問(wèn)名字。紅玉道：“原叫紅玉的，因?yàn)橹亓藢毝?，如今只叫紅兒了?！兵P姐聽(tīng)說(shuō)，將眉一皺，把頭一回，說(shuō)道：“討人嫌的很。得了玉的益似的，你也玉，我也玉?！保?7/上/286）

林紅玉乖巧“會(huì)說(shuō)話”，她故意省去“重了林姑娘”以討好王熙鳳，但王熙鳳還是馬上聯(lián)想到了黛玉之“玉”。王熙鳳“將眉一皺”這樣的面部神情特寫，其意味是耐人細(xì)味的。這可以從另一處“聞秘事”后起“殺”尤二姐之心時(shí)相互參照：“鳳姐越想越氣，歪在枕上，只是出神。忽然眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)”（67/下/746），這“計(jì)”就是把“苦尤娘賺入大觀園”后，“弄小巧用借劍殺人”逼得尤二姐“吞生金自逝”?？梢?jiàn)，王熙鳳“將眉一皺”，對(duì)于黛玉來(lái)講意味著什么！王熙鳳欲除掉黛玉之心，在金釧死事上就已流露出來(lái)。當(dāng)王夫人要為妝裹金釧急需新衣服時(shí)，對(duì)薛寶釵如此說(shuō)：“誰(shuí)知鳳丫頭說(shuō)，可巧都沒(méi)有什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的兩套”（32/上/346）。小說(shuō)中多次彰顯“衣服”即人之觀點(diǎn)，如晴雯和寶玉最后一次見(jiàn)面，晴雯自知將死，就把左手兩根指甲等剪下，并把“貼身穿著一件舊紅綾襖脫下”，對(duì)寶玉說(shuō)：“這個(gè)你收了。以后就如見(jiàn)我一般?？彀涯愕囊\兒脫下來(lái)我穿。我將來(lái)在棺材內(nèi)獨(dú)自躺著，也就像在怡紅院的一樣了”（77/下/863）。王熙鳳公然提出要把為黛玉“生日”作的“新衣服”給金釧“妝裹”在棺材里，對(duì)黛玉惡毒詛咒之心昭然若揭。

由以上分析得出結(jié)論，“人參養(yǎng)榮丸”本為養(yǎng)黛玉的命而配，但這對(duì)“金玉姻緣”是絕對(duì)不利的。于是，因?yàn)椤俺圆黄稹薄叭藚ⅰ钡镊煊衿俺缘闷稹?，就加速了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的步伐。所以“人參養(yǎng)榮丸”不但不能養(yǎng)命，倒反促殞黛玉之命。

二、“人參養(yǎng)榮丸”與黛玉之“月錢”

王熙鳳如此看重“人參”，自然對(duì)長(zhǎng)年需服用“人參養(yǎng)榮丸”的黛玉之仇恨與日俱增。從賈瑞事上就已經(jīng)明顯帶出來(lái)：當(dāng)賈瑞中了王熙鳳“設(shè)相思局”的“毒”而病入膏肓后，需要“吃獨(dú)參湯”。賈瑞祖父代儒不得不向榮府尋求幫助，王夫人命王熙鳳“秤二兩給他”。但就是這救命的“二兩”人參，在王熙鳳這里也被一口回絕：“前兒新近都替老太太配了藥。那整的，太太又說(shuō)留著送楊提督的太太配藥，偏生昨兒我已送去了?！保?2/上/127-129）“替老太太配了藥”自然有替黛玉配“人參養(yǎng)榮丸”用去“人參”的含義，明乎此，就可以看出王熙鳳對(duì)于黛玉之嫉恨。只能借“人參”架橋“撥火兒”{1}來(lái)調(diào)唆王夫人。王熙鳳如此拿“人參”挑事兒，自然和“人參”“值錢”有關(guān)。黛玉初進(jìn)榮府，王夫人和王熙鳳就當(dāng)場(chǎng)演了出兒“雙簧戲”：

（王熙鳳）一面又問(wèn)婆子們，“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ??！闭f(shuō)話時(shí)，已擺了茶果上來(lái)。熙鳳親為捧茶捧果。又見(jiàn)二舅母問(wèn)他月錢放完了不曾。熙鳳道：“月錢也放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒(méi)有見(jiàn)昨日太太說(shuō)的那樣，想是太太記錯(cuò)了?！蓖醴蛉说溃骸坝袥](méi)有，什么要緊?！币蛴终f(shuō)道：“該隨手拿出兩個(gè)來(lái)，給你這妹妹去裁衣裳的。等晚上想著，叫人再去拿罷，可別忘了?！蔽貘P道：“這倒是我先料著了。知道妹妹不過(guò)這兩日到的，我已預(yù)備下了，等太太回去過(guò)了目，好送來(lái)?！蓖醴蛉艘恍?，點(diǎn)頭不語(yǔ)。（3/上/28-29）

這段姑侄對(duì)話是在補(bǔ)敘王熙鳳“迎”黛玉何以“來(lái)遲”之因，借此細(xì)節(jié)暗示賈母在榮府實(shí)際的地位與處境。王熙鳳因執(zhí)行王夫人到“后樓上找緞子”的吩咐而遲到，這項(xiàng)“任務(wù)”如果重要或急需還可理解，但王夫人的一句“有沒(méi)有，什么要緊”，顯見(jiàn)是不急之務(wù)。既然如此，何以在黛玉第一次進(jìn)榮府時(shí)，讓王熙鳳“來(lái)遲”，當(dāng)然是王夫人的手段：一來(lái)顯王夫人之“威”{2}。黛玉是賈母要“接”的，所以“來(lái)遲”就意味著拿賈母在“作法子”③，此即“擒賊必先擒王”之手段{4}：在黛玉面前，用最直接的方式表明王夫人才是王熙鳳的直接領(lǐng)導(dǎo)者——王夫人“不要緊”的“找緞子”小事兒卻比賈母“迎“心肝兒肉”的”“孤孫”要緊，即王夫人比賈母實(shí)際權(quán)威重；{5}“緞子”比林黛玉重要。二來(lái)示王夫人之恩。展示完“威”，王夫人順帶著對(duì)黛玉示一下“恩”，“該隨手拿出兩個(gè)來(lái)，給你這妹妹去裁衣裳的?！薄半S手”帶出來(lái)對(duì)黛玉的“施舍”之意——不拘好孬即可。黛玉之不被重視就帶了出來(lái)，這和周瑞家的送宮花“順路”⑥最后送給黛玉一樣。此段對(duì)話是王夫人和王熙鳳“恩威并示”給賈母、黛玉的“秀”場(chǎng)專演：“恩”是“面兒”，“威”才是“里兒”。這是“王夫人一笑，點(diǎn)頭不語(yǔ)”的最重要含義——姑侄彼此心照不宣?！岸魍⑹尽敝苯訉?duì)應(yīng)著兩個(gè)關(guān)鍵詞：“威”——月錢；“恩”——衣裳?！霸洛X”和“衣裳”象征的“威”與“恩”都掌控在王夫人和王熙鳳手中，王夫人動(dòng)口，王熙鳳動(dòng)手。姑侄二人一虛一實(shí)、一后一前、一暗一明，把榮府的家政大權(quán)牢牢把持在手。從襲人因?yàn)樽兂闪恕疤娜恕眥1}后，既得到豐厚月錢又先后得到王氏姑侄“賞”的舊衣裳看{2}，“月錢”和“衣裳”是極其重要的象征：既象征身份，又象征歸屬。小說(shuō)中沒(méi)有明確提到黛玉的“月錢”，對(duì)黛玉的“衣裳”，除了為金釧事提到的屬“官中的”外，其他沒(méi)有明確提出。故黛玉“衣裳”，當(dāng)一部分來(lái)自“官中”的，一部分來(lái)自賈母。小說(shuō)如此模糊黛玉的“月錢”和“衣裳”來(lái)源，是為了突出黛玉身份的尷尬：她時(shí)而屬于榮府自己人，又時(shí)而屬于榮府的“外人”。至于如何劃分，則視情況而定。這種身份的尷尬歸屬小說(shuō)中有兩處被人提及：一處是襲人；一處是王熙鳳。襲人提出黛玉“不是咱家的人”，黛玉這種歸屬的界定是由“生日”引起的：

探春笑道：“倒有些意思。一年十二個(gè)月，月月有幾個(gè)生日。人多了，便這等巧，也有三個(gè)一日的，兩個(gè)一日的。大年初一日也不白過(guò)，大姐姐占了去。怨不得他福大，生日比別人就占先。又是太祖太爺?shù)纳?。過(guò)了燈節(jié)，就是老太太和寶姐姐，他們娘兒兩個(gè)遇的巧。三月初一日是太太，初九是璉二哥哥。二月沒(méi)人?！币u人道：“二月十二是林姑娘，怎么沒(méi)人？就只不是咱家的人?！碧酱盒Φ溃骸拔疫@個(gè)記性是怎么了！”寶玉笑指襲人道：“他和林妹妹是一日，所以他記得。”（62/下/672）

“不是咱家的人”，所以“被忘記”是必然的。小說(shuō)中三處點(diǎn)到黛玉生日：第一處是王熙鳳為薛寶釵過(guò)生日“犯愁”時(shí)，賈璉說(shuō)可以依照往年“林妹妹就是例”，被王熙鳳“冷笑”反駁（22/上/224）；第二處是金釧死后，王熙鳳欲以黛玉“作生日”用的“新衣裳”為金釧妝裹；第三處即襲人因己生日而及黛玉生日。被記住生日，自然是或者關(guān)系親密或者是人物重要，而以探春之“敏”和“精于算計(jì)”，竟“忘掉”黛玉生日。由此可見(jiàn)黛玉身份、歸屬是被“異己”的。但有時(shí)又是“自己人”了，抄檢大觀園時(shí)，王熙鳳又把黛玉劃為“咱們家的人”：

（鳳姐）因向王善保家的道：“我有一句話，不知是不是。要抄檢，只抄檢咱們家的人，薛大姑娘屋里斷乎檢抄不得的。”王善保家的笑道：“這個(gè)自然。豈有抄起親戚家來(lái)?！兵P姐點(diǎn)頭道：“我也這樣說(shuō)呢?！币活^說(shuō)，一頭到了瀟湘館內(nèi)。（74/下/819-820）

王熙鳳要抄檢瀟湘館時(shí)，就把黛玉歸屬為“咱們家的人”。這自然不是視黛玉親厚和重要，而是必須抄查的最重要由頭。襲人和王熙鳳，都是“太太的人”，她們兩個(gè)對(duì)黛玉歸屬的界定說(shuō)法雖不一樣，但實(shí)際是一樣的——“不是咱家的人”。正是這樣模棱兩可的身份、歸屬界定，就給王夫人和王熙鳳等“刻毒”黛玉留足了空間：“月錢”給與不給都有足夠的理由；“衣裳”做與不做、做了也可以轉(zhuǎn)送別人（甚至死人）也有足夠的理由。這就是小說(shuō)至始至終不明確黛玉“月錢”的原因。

在《紅樓夢(mèng)》中，“月錢”或明或暗地一再出現(xiàn)：賈母、王夫人、李紈的“月錢”；寶玉、賈環(huán)和賈蘭的“月錢”；王熙鳳、探春、迎春和惜春的“月錢”；邢岫煙的“月錢”；趙姨娘、周姨娘和襲人的“月錢”；金釧兒、玉釧兒（玉釧兒后來(lái)補(bǔ)領(lǐng)姐姐的一分，吃雙份）等王夫人四個(gè)大丫頭的“月錢”；晴雯、麝月等寶玉七個(gè)大丫頭的“月錢”；趙姨娘、周姨娘每位兩個(gè)丫頭的“月錢”；佳蕙等寶玉八個(gè)小丫頭的“月錢”等等都明確被提到?！霸洛X”的多少直接與身份地位尊卑掛鉤，但也摻雜有很多私人情分，如李紈和襲人。但自始至終沒(méi)有提及黛玉的“月錢”。這絕對(duì)不能簡(jiǎn)單地理解為王熙鳳的“失誤”或“可巧”“忘了”，而是在黛玉初進(jìn)榮府、王夫人就已經(jīng)給黛玉是否有“月錢”定下了調(diào)子——她是賈母“接”來(lái)的人，和“咱們家”即“官中”的沒(méi)有關(guān)系，所以理應(yīng)從賈母這里出?！霸洛X”之所以要放在這里談，為的就是讓賈母聽(tīng)，亦讓黛玉聽(tīng)——“月錢放完了”意味著沒(méi)有黛玉的——王熙鳳“知道妹妹不過(guò)這兩日到的”，竟然不“預(yù)備”“月錢”，連慣于送的“空頭情”{1}都沒(méi)有，豈不可怪？{2}這是明白告訴賈母自己“接”的黛玉，是需要賈母自己負(fù)擔(dān)的。這一觀點(diǎn)與襲人“月錢”作對(duì)比（此次王夫人與王熙鳳談話黛玉亦在場(chǎng)），才能夠清楚地理解當(dāng)黛玉初進(jìn)榮府，王氏姑侄特地談到“月錢”的用意：

（王夫人）又問(wèn)：“老太太屋里幾個(gè)一兩的？”鳳姐道：“八個(gè)。如今只有七個(gè)，那一個(gè)是襲人?！蓖醴蛉说溃骸斑@就是了。你寶兄弟也并沒(méi)有一兩的丫頭，襲人還算是老太太房里的人?！兵P姐笑道：“襲人原是老太太的人，不過(guò)給了寶兄弟使，他這一兩銀子還在老太太的丫頭分例上領(lǐng)。如今說(shuō)因?yàn)橐u人是寶玉的人，裁了這一兩銀子，斷乎使不得。若說(shuō)再添一個(gè)人給老太太，這個(gè)還可以裁他的。若不裁他的，須得環(huán)兄弟屋里也添上一個(gè)，才公道均勻了。就是晴雯麝月等七個(gè)大丫頭，每月人各月錢一吊；佳蕙等八個(gè)小丫頭，每月人各月錢五百，還是老太太的話，別人如何惱得氣得呢。”……王夫人想了半日，向鳳姐道：“明兒挑一個(gè)好丫頭送去老太太使，補(bǔ)襲人。把襲人的一分裁了，把我每月的月例二十兩銀子里拿出二兩銀子一吊錢來(lái)給襲人。以后凡事有趙姨娘周姨娘的，也有襲人的。只是襲人的這一分都從我的分例上勻出來(lái)，不必動(dòng)官中的就是了?！保?6/上/379）

王夫人和王熙鳳這段對(duì)話，是變更襲人所有權(quán)——從“原是老太太的人”變成“太太的人”，這種變更的標(biāo)志是襲人的“月錢”從王夫人“分例上勻出來(lái)”的，而非“官中的”。黛玉進(jìn)榮府，是賈母的意思。林如海對(duì)賈雨村說(shuō)：“因賤荊去世，都中家岳母念及小女無(wú)人依傍教育，前已遣了男女船只來(lái)接”（3/上/23）。而“黛玉身體方愈，原不忍棄父而往；無(wú)奈他外祖母執(zhí)意要他去”（3/上/24）?？梢?jiàn)，黛玉之來(lái)，是賈母的意志“接”來(lái)“養(yǎng)活”的。既然如此，她自然算是“老太太的人”，花銷當(dāng)從賈母自己的“勻出來(lái)”而“不必動(dòng)官中的”。正因?yàn)槭恰袄咸娜恕?，王夫人與王熙鳳才不去安排她的“月錢”。既免了“拆”“魚(yú)頭”③之麻煩，即多了少了都不合適，又少一項(xiàng)開(kāi)支，真是高明得很。

黛玉在榮府的花銷用度，雖然不提“月錢”，但“吃穿用度，一草一紙，皆是和他們家姑娘一樣”（45/上/483），這自然不是“處常之法”{4}。日久惹恨是必然的，小丫頭佳蕙曾對(duì)林紅玉說(shuō)：“我好造化。才剛在院子里洗東西，寶玉叫往林姑娘那里送茶葉，花大姐姐交給我送去，可巧老太太那里給林姑娘送錢來(lái)，正分給他們的丫頭們呢。見(jiàn)我去了，林姑娘就抓了兩把給我，也不知多少。你替我收著?！保?6/上/270）林紅玉后被王熙鳳要到身邊，這種信息王熙鳳自然會(huì)知道——“抄檢大觀園”連瀟湘館也不放過(guò)，重要原因之一，當(dāng)有查抄“老太太那里給林姑娘送錢”——黛玉得賈母多少“梯己”之意。

黛玉年幼，雖“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，生恐被人恥笑了去?！保?/上/24）但還是在“眾人”“關(guān)心”問(wèn)詢身體狀況時(shí)，很實(shí)誠(chéng)地就說(shuō)出了那句“如今還是吃人參養(yǎng)榮丸”這句不知深淺的話。被人“恥笑”還是小事，因?yàn)橛|及到了“人參”這項(xiàng)需要花大錢的最敏感的話題，所以王氏姑侄在“客人”黛玉面前談“工作”——“月錢”也就毫不奇怪了。

三、“人參養(yǎng)榮丸”與“太太的事”

黛玉“消耗”的雖是賈母的“梯己”，這已經(jīng)讓王熙鳳等“多嫌”——無(wú)“月錢”卻比有“月錢”更可怕——不用說(shuō)“人參養(yǎng)榮丸”，更有將來(lái)需要陪送的豐厚妝資。無(wú)論黛玉能否嫁給寶玉，都不會(huì)給榮府帶來(lái)任何實(shí)際效益：不能嫁給寶玉，需要帶走賈母一大部分“梯己”：“一娶一嫁，可以使不著官中的錢，老太太自有梯己拿出來(lái)”（55/上/600）。連探春和惜春的嫁資，還要“滿破著每人花上一萬(wàn)銀子”{1}，遑論賈母“心肝兒肉”的“玉兒”{2}；嫁給寶玉，雖賈母“梯己”沒(méi)外流，但榮府財(cái)富也沒(méi)“添”一分。更何況“兩個(gè)玉兒”成婚后，賈母的“梯己”，王夫人、王熙鳳等可只有“站干岸兒”③眼饞肚饑的份了。在賈母“蠲資二十兩”為薛寶釵“作生日”時(shí)，王熙鳳真言“戲”說(shuō)，我們從中不難看出“誰(shuí)是賈母財(cái)產(chǎn)繼承人”是多么敏感的一個(gè)話題：

鳳姐湊趣笑道：“一個(gè)老祖宗給孩子們作生日，不拘怎樣，誰(shuí)還敢爭(zhēng)，又辦什么酒戲。既高興要熱鬧，就說(shuō)不得自己花上幾兩。巴巴的找出這霉?fàn)€的二十兩銀子來(lái)作東西，這意思還叫我賠上。果然拿不出來(lái)也罷了，金的銀的，圓的扁的，壓塌了箱子底，只是勒掯我們。舉眼看看，誰(shuí)不是兒女。難道將來(lái)只有寶兄弟頂了你老人家上五臺(tái)山不成！那些梯己，只留與他。我們?nèi)缃耠m不配使，也別苦了我們。這個(gè)夠酒的，夠戲的！”（22/上/225）

賈母“梯己”豐厚：“金的銀的，圓的扁的，壓塌了箱子底”，是王熙鳳在賈母面前裝好賣乖的最直接原因。但這些“梯己”，“只留與他”?！爸弧泵鞔_點(diǎn)出只有寶玉一人而已，言外之意是和黛玉無(wú)關(guān)的——這個(gè)字和探春“二月沒(méi)人”句中黛玉被活活“沒(méi)”掉一樣讓人不寒而栗：因?yàn)檫B賈璉小廝興兒都能看透的事實(shí)，{4}以王熙鳳之聰明怎么會(huì)看不出？為了讓“只留與他”成為現(xiàn)實(shí)，王熙鳳要極力促成“金玉姻緣”：薛姨媽和王夫人都是他的姑媽，一個(gè)有錢，一個(gè)有勢(shì)。把兩個(gè)姑媽的兒女拉在一起成就“親上做親”的事，是王夫人、王熙鳳、薛姨媽和薛寶釵等心坎上的事——在小說(shuō)中是被稱作“太太的事”{5}放在第一位的。

“太太的事”成了，王熙鳳的好處可就大了去了，“家中有百萬(wàn)之富”（4/上/44）的薛姨媽的“謝媒錢”⑥就絕對(duì)不會(huì)是小數(shù)。為“稀罕”三千兩銀子，王熙鳳就“弄權(quán)鐵檻寺”，害死一對(duì)兒癡情兒女；那么，為有可能得到的“十萬(wàn)銀子”的“謝媒錢”，愿意替薛姨媽“拔去肉中刺，眼中釘”{1}、替薛寶釵“樹(shù)旗幟”，謀劃實(shí)施“宋太祖滅南唐——臥榻之側(cè)豈容他人酣睡”之心，{2}就可以理解了。明乎此，就可明了“人參養(yǎng)榮丸”黛玉為何“吃不下去”的原因：“人參養(yǎng)榮丸”養(yǎng)黛玉之命，而“金玉姻緣”需要?dú)岟煊裰?。所以，“人參養(yǎng)榮丸”與“金玉姻緣“背道而馳，故欲除“木石姻緣”，必先除黛玉；欲除黛玉，必先去“人參養(yǎng)榮丸”。于是黛玉成了妨礙“金玉姻緣”的“魚(yú)頭”，被“拆”是必然的——“明不敢怎樣，暗里也就算計(jì)了”。③圍繞著“人參養(yǎng)榮丸”，“明”與“暗”雙管齊下，進(jìn)行著“算計(jì)”黛玉的活動(dòng)：

其一、在“人參”上作文章。黛玉平日從王夫人處“取”的“人參”{4}，真?zhèn)翁搶?shí)如何小說(shuō)中沒(méi)有明說(shuō)。但從王夫人“人參”事件中，可以窺見(jiàn)個(gè)中隱秘：

因用上等人參二兩，王夫人命人取時(shí)，翻尋了半日，只向小匣內(nèi)尋了幾枝簪挺粗細(xì)的。王夫人看了嫌不好，命再找去，又找了一大包須末出來(lái)。王夫人焦燥道：“用不著偏有，但用著了，再找不著?！銈儾恢暮锰?，用起來(lái)得多少換買來(lái)還不中使呢?！薄蛞幻媲踩巳?wèn)鳳姐有無(wú)。鳳姐來(lái)說(shuō)：“也只有些參膏蘆須。雖有幾枝，也不是上好的，每日還要煎藥里用呢。”王夫人聽(tīng)了，只得向邢夫人那里問(wèn)去。邢夫人說(shuō)……早已用完了。王夫人沒(méi)法，只得親身過(guò)來(lái)請(qǐng)問(wèn)賈母。賈母忙命鴛鴦取出當(dāng)日所余的來(lái)，竟還有一大包，皆是手指頭粗細(xì)的，遂秤了二兩與王夫人。王夫人出來(lái)交與周瑞家的拿去，令小廝送與醫(yī)生家去……一時(shí)，周瑞家的又拿了進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“……但這一包人參固然是上好的，如今就連三十換也不能得這樣的了，但年代太陳了。這東西比別的不同，憑是怎樣好的，只過(guò)一百年后，自己就成了灰了。如今這個(gè)雖未成灰，然已成了朽糟爛木，也無(wú)性力的了。請(qǐng)?zhí)樟诉@個(gè)，倒不拘粗細(xì)好歹，再換些新的才好?！蓖醴蛉寺?tīng)了，低頭不語(yǔ)，半日方說(shuō)：“這可沒(méi)法了，只好去買二兩來(lái)罷?！币矡o(wú)心看那些，只命：“都收了罷。”因向周瑞家的道：“你就去說(shuō)給外頭人們，揀好的換二兩來(lái)。倘或一時(shí)老太太問(wèn)，你們只說(shuō)用的是老太太的，不必多說(shuō)?！敝苋鸺业姆讲乓r(shí)，寶釵因在座，乃笑道：“姨娘且住。如今外頭賣的人參都沒(méi)好的。雖有一枝全的，他們也必截做兩三段，鑲嵌上蘆泡須枝。攙勻了好賣，看不得粗細(xì)。我們鋪?zhàn)永锍：蛥⑿薪灰祝缃裎胰ズ蛬寢屨f(shuō)了，叫哥哥去托個(gè)伙計(jì)過(guò)去，和參行商議說(shuō)明，叫他把未作的原枝好參兌二兩來(lái)。不妨咱們多使幾兩銀子，也得了好的?！蓖醴蛉诵Φ溃骸暗故悄忝靼住＞碗y為你親自走一趟更好。”于是寶釵去了，半日回來(lái)說(shuō)：“已遣人去，趕晚就有回信的。明日一早去配也不遲?！蓖醴蛉俗允窍矏?，因說(shuō)道：“賣油的娘子水梳頭。自來(lái)家里有的，好壞不知給了人多少，這會(huì)子輪到自己用，反倒各處求人去了?！闭f(shuō)畢，長(zhǎng)嘆。寶釵笑到：“這東西雖然值錢，究竟不過(guò)是藥，原該濟(jì)眾散人才是。咱們比不得那沒(méi)見(jiàn)世面的人家，得了這個(gè)，就珍藏密斂的?！蓖醴蛉它c(diǎn)頭道：“這話極是?！保?7/下/854-855）

不憚贅引上文，乃在于由此段可知“人參”魚(yú)龍混雜、優(yōu)劣難辨：有“上等人參”；有“人參須末”；有“不好”只“簪挺粗細(xì)人參”；有看著像而不是的“假人參”；有“年代太沉”而“無(wú)性力”的看著是“上好人參”、實(shí)則“成了朽糟爛木”的“過(guò)期人參”；有“被截做兩三段，鑲嵌上蘆泡須枝”的“攙雜人參”；有“原枝好參”等品類。薛寶釵深懂參市行情，她對(duì)于“人參”的評(píng)說(shuō)應(yīng)該是權(quán)威的。既然“真”的、“好的”“人參”如此稀缺珍貴，那么黛玉平日按“藥方上”所用“人參”之真假優(yōu)劣就不言而喻了。薛寶釵最后那句“咱們比不得那沒(méi)見(jiàn)世面的人家，得了這個(gè)，就珍藏密斂的”，實(shí)際針對(duì)的正是為黛玉配“人參養(yǎng)榮丸”的賈母——賈母把“當(dāng)日所余”“手指頭粗細(xì)”的“上好人參”存放了“一大包”，自然有為黛玉而“存”以備不時(shí)之需的意思。這一點(diǎn)王夫人深知，所以他們要不動(dòng)聲色地用“人參“算計(jì)賈母和黛玉：明知賈母所存“人參”已失效，且“人參”“究竟不過(guò)是藥”，還專門囑咐不要告訴賈母。這種用心，正是心直口快的湘云要交待初來(lái)乍到、卻與賈母“有緣法”的寶琴的那句話：“你除了在老太太跟前，就在園里來(lái)，這兩處只管頑笑吃喝。到了太太屋里，若太太在屋里，只管和太太說(shuō)笑，多坐一會(huì)無(wú)妨；若太太不在屋里，你別進(jìn)去，那屋里人多心壞，都是要害咱們的。”（49/上/524）湘云看出了“太太屋里人多心壞”，只是沒(méi)有看出“太太”正是那件要“害人”的“太太的事”的主導(dǎo)者而已。薛寶釵之所以不指名點(diǎn)出賈母是“那沒(méi)見(jiàn)世面的人家”，也是因?yàn)橘Z母處處維護(hù)黛玉與寶玉，尤其是在元宵節(jié)宴樂(lè)時(shí)借評(píng)新書(shū)《鳳求鸞》來(lái)針砭薛寶釵：“這小姐必是通文知禮，無(wú)所不曉，竟是個(gè)絕代佳人。只一見(jiàn)了一個(gè)清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來(lái)，父母也忘了，書(shū)禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點(diǎn)兒是佳人！便是滿腹文章，做出這些事來(lái)，也算不得是佳人了……”（50/上/583）“別說(shuō)他那書(shū)上那些世宦書(shū)禮大家，如今眼下真的，拿我們這中等人家說(shuō)起，也沒(méi)有這樣的事，別說(shuō)是那些大家子?！保?0/上/584）賈母“評(píng)”書(shū)，自然是譏刺薛寶釵不是“大家子”，見(jiàn)了寶玉就想自己的“終身大事”——“金玉姻緣”。因此，這句借“人參”帶出的怨毒之語(yǔ)就可以理解了。

其二、以“易得之燕窩”替去“值錢之人參”。既然是“人參”就能在“參行”變得“值錢”，那么，“當(dāng)家”的王夫人等有意無(wú)意總想把“人參”換掉。最典型的是曾想以“天王補(bǔ)心丹”取代“人參養(yǎng)榮丸”，但被寶玉說(shuō)破：這藥“都不中用”，還是得需要自己親替黛玉配一料丸藥，且需要很多珍稀藥材。寶玉的“丸“藥中就需要“人形帶葉參”，要配成，三百六十兩還銀子不夠。（28/上/295）這雖然是寶玉為維護(hù)黛玉而“編”的藥方，但王夫人聽(tīng)到就罵了句：“放屁！什么藥就這么貴？”可見(jiàn)，“貴”才是黛玉的“藥”在王夫人這兒所真正被關(guān)心的問(wèn)題。“貴”需要消耗錢，為了“謝媒錢”，王熙鳳在極力促成“金玉姻緣”；為了“家私”“梯己”“只留與”寶玉，王夫人亦在極力謀劃“金玉姻緣”。于是，“人參”被換掉是早晚之事：

這日寶釵來(lái)望他，因說(shuō)起這病癥……寶釵道：“昨兒我看你那藥方上，人參肉桂覺(jué)得太多了。雖然益氣補(bǔ)神，也不宜太熱。依我說(shuō)，先以平肝健胃為要。肝火一平，不能克土，胃氣無(wú)病，飲食就可以養(yǎng)人了。每日早起，拿上等燕窩一兩，冰糖五錢，用銀銚子熬出粥來(lái)。若吃慣了，比藥還強(qiáng)，最是滋陰補(bǔ)氣的?！保?5/上/482）

寶釵完全站在黛玉角度的“關(guān)心”，在情感上騙取了完全的認(rèn)同感，單純的黛玉竟被感動(dòng)得傾心吐膽：“你方才說(shuō)叫我吃燕窩粥的話，雖然燕窩易得，但只我因身上不好了，每年犯這個(gè)病，也沒(méi)什么要緊的去處，請(qǐng)大夫，熬藥，人參肉桂已經(jīng)鬧了個(gè)天翻地覆；這會(huì)子我又興出新聞來(lái)，熬什么燕窩粥。老太太太太鳳姐姐這三個(gè)人便沒(méi)話說(shuō)，那些底下的婆子丫頭們未免不嫌我太多事了。你看這里這些人，因見(jiàn)老太太多疼了寶玉和鳳丫頭兩個(gè)，他們尚虎視眈眈，背地里言三語(yǔ)四的；何況于我，又不是他們這里正經(jīng)主子，原是無(wú)依無(wú)靠，投奔了來(lái)的，他們已經(jīng)多嫌著我了，如今我還不知進(jìn)退，何苦叫他們咒我?！保?5/上/483）黛玉這些難處正是薛寶釵需要的，她要就勢(shì)兒“施恩惠全大體”：“你才說(shuō)的也是，多一事不如省一事。我明日家去，和媽媽說(shuō)了，只怕我們家里還有，與你送幾兩來(lái)，每日叫丫頭們就熬了，又便宜，又不勞師動(dòng)眾的?！保?5/上/483）隨后就讓人冒雨連夜送了“一大包上等燕窩來(lái)，還有一包子潔粉梅片雪花洋糖”。薛寶釵并讓送的人帶話兒：“這比買的強(qiáng)。……先吃著，吃完了再送來(lái)。”（45/上/487）“這比買的強(qiáng)”讓人想起薛寶釵對(duì)王夫人講的“人參”行情。既然不是“買的”，這“燕窩”當(dāng)屬“非賣品”。而“非賣品”的“燕窩”之貓膩，和王夫人口中的“鮑太醫(yī)”{1}有否瓜葛頗啟人疑竇。正如晴雯病，“胡庸醫(yī)亂用虎狼藥”（51/上/552）；尤二姐病，被胡君榮“擅用虎狼之劑”，“將一個(gè)已成形的男胎打了下來(lái)”（69/下/764）。晴雯和尤二姐病，所“請(qǐng)”的都是庸醫(yī)，這在大觀園中絕對(duì)不是“偶然”的“可巧”之事。所以，黛玉吃了不明成分之“燕窩”“熬的”“燕窩粥”后，咳嗽似有略減，只是失眠得更厲害了。寶玉與黛玉討論身體情況：

“如今的夜越發(fā)長(zhǎng)了，你一夜咳嗽幾遍？醒幾次？”黛玉道：“昨兒夜里好，只嗽了兩遍，卻只睡了四更一個(gè)更次，就再不能睡了?！睂氂裼中Φ溃骸罢怯芯湟o的話，這會(huì)子才想起來(lái)?！币幻嬲f(shuō)，一面就挨近身來(lái)，悄悄的道：“我想寶姐姐送你的燕窩——”一語(yǔ)未了，只見(jiàn)趙姨娘走了進(jìn)來(lái)瞧黛玉……（52/上/560）

黛玉初進(jìn)榮府，賈母說(shuō)到給她配“人參養(yǎng)榮丸”時(shí)，“一語(yǔ)未了”王熙鳳人沒(méi)到聲音先到；當(dāng)這次寶玉問(wèn)及薛寶釵送黛玉的“燕窩”這個(gè)“要緊”問(wèn)題時(shí)，又是“一語(yǔ)未了”，趙姨娘人到聲到。這種“可巧”，再次證明“燕窩”替去“人參”絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的“關(guān)心”。細(xì)心的紫鵑對(duì)這個(gè)沒(méi)有下文的問(wèn)題一直心存疑問(wèn)，在沁芳亭后桃花樹(shù)底下寶玉一人呆坐時(shí)，她抓住這個(gè)機(jī)會(huì)走過(guò)去細(xì)問(wèn)：

紫鵑道：“你都忘了。幾日前你們姊妹兩個(gè)正說(shuō)話，趙姨娘一頭走了進(jìn)來(lái)，——我才聽(tīng)見(jiàn)他不在家，所以我來(lái)問(wèn)你，——正是，前日你和他才說(shuō)了一句燕窩，就歇住了，總沒(méi)提起，我正想著問(wèn)你?！睂氂竦溃骸耙矝](méi)什么要緊。不過(guò)我想著寶姐姐也是客中，既吃燕窩，又不可間斷，若只管和他要，太也托實(shí)。雖不便和太太要，我已經(jīng)在老太太跟前略露了個(gè)風(fēng)聲，只怕老太太和鳳姐說(shuō)了。我告訴他的，竟沒(méi)告訴完了他。如今我聽(tīng)見(jiàn)一日給你們一兩燕窩，這也就完了?！弊嚣N道：“原來(lái)是你說(shuō)了，這又多謝你費(fèi)心。我們正疑惑老太太怎么忽然想起來(lái)，叫人每一日送一兩燕窩來(lái)呢。這就是了?！保?7/上/616）

寶玉為人，最怕生嫌隙而慣于替人“瞞贓”。但在關(guān)心黛玉身上確是極其細(xì)心的，故“燕窩”的話題必有緣故。紫鵑對(duì)黛玉情同親姊妹，如果不是黛玉服用“燕窩”后有問(wèn)題，她也不會(huì)一直記著去問(wèn)寶玉。所以寶玉要用“老太太的燕窩”替去“寶姐姐的燕窩”。寶釵送給黛玉的“燕窩”同“送”湘云的“螃蟹宴”一樣：“那東西雖好吃，不是什么好的，吃多了肚子疼?！保?8/上/405）黛玉“吃了一點(diǎn)子螃蟹，覺(jué)得心口微微的疼”（38/上/406）。從黛玉病況發(fā)展看，寶釵“燕窩”最大的問(wèn)題表現(xiàn)是黛玉的失眠有加重的趨勢(shì)?！笆摺笔怯绊戺煊裆眢w的一個(gè)重要原因，故忌茶。黛玉曾對(duì)襲人說(shuō)：“你知道我這病，大夫不許多吃茶”（62/下/681），而王熙鳳曾專門派人給黛玉“送了兩小瓶上用新茶”（24/上/246），并且拿這次“送茶”惡毒譏刺嘲笑黛玉：“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦兒？……你作夢(mèng)。你給我們家做了媳婦，少什么？……你瞧瞧（指寶玉），人物兒、門第配不上？根基配不上？家私配不上？那一點(diǎn)還玷辱了誰(shuí)呢？”（25/上/265）王熙鳳借“茶“發(fā)泄對(duì)黛玉無(wú)比的憎恨——拿“門第”、“根基”、“家私”這些黛玉根本無(wú)法“配”寶玉的來(lái)當(dāng)眾羞辱外，還有更深一層意思，即“門第”等這些現(xiàn)在都不具備的黛玉竟然在榮府吃了多年“人參養(yǎng)榮丸”，還幻想“給我們家作媳婦兒”以擁有這些東西，真是在“玷辱”“我們家”！如果不是“人參養(yǎng)榮丸”，黛玉說(shuō)不定早就“沒(méi)”了，也就不需要“送茶”、“送燕窩”了，所以王熙鳳會(huì)因?yàn)椤安琛币觥敖o我們家作媳婦兒”這一大段惡語(yǔ)。大夫說(shuō)過(guò)“茶”黛玉不能多吃，“燕窩”大夫則沒(méi)有說(shuō)不可“多吃”。于是，在“燕窩”上大作手腳——“分主分賓，該添的添，該減的要減，該藏的要藏，該露的要露”（42/上/452-453），自然是確鑿無(wú)疑的。薛寶釵的“燕窩兒”對(duì)黛玉的負(fù)面影響是雙重的：一是她所給的“燕窩兒”可能會(huì)加重黛玉本有的失眠癥狀；二是圍繞“冰糖燕窩兒”薛寶釵的那一段“推心置腹”之語(yǔ)無(wú)疑會(huì)加重黛玉的心理負(fù)荷。小說(shuō)中對(duì)于薛寶釵“關(guān)心”黛玉的結(jié)果，用“春秋筆法”進(jìn)行表現(xiàn)：

紫鵑收起燕窩，然后移燈下簾，伏侍黛玉睡下。黛玉自在枕上感念寶釵，一時(shí)又羨他有母兄；一回又想寶玉雖素昔和睦，終有嫌疑。又聽(tīng)見(jiàn)窗外竹梢蕉葉之上雨聲淅瀝，清寒透幔，不覺(jué)又滴下淚來(lái)。直到四更將闌方漸漸的睡了。（45/上/487）

薛寶釵的“燕窩”可以被細(xì)心的寶玉替換掉，但和“燕窩兒”有關(guān)的話語(yǔ)卻不能被替換掉。這無(wú)疑會(huì)讓寄人籬下、敏感多愁的黛玉加重精神負(fù)擔(dān)，由之使黛玉的失眠癥狀漸次加重，從而最終使黛玉形神枯竭而失去生命。關(guān)于“失眠”對(duì)身體的嚴(yán)重危害，從秦可卿“水虧木旺的癥候”就可窺知一二：據(jù)張?zhí)t(yī)細(xì)究秦可卿病源時(shí)，其一是“心氣虛而生火者”，會(huì)引起“夜間不寐”。遂開(kāi)藥且言“吃了我的藥看，若是夜間睡得著覺(jué)，那時(shí)又添了二分拿手了。據(jù)我看這脈息，大奶奶是個(gè)心性高強(qiáng)，聰明不過(guò)的人。聰明忒過(guò)，則不如意事常有；不如意事常有，則思慮太過(guò)。此病是憂慮傷脾，肝木忒旺”（10/上/112）可見(jiàn)睡眠、平和心態(tài)對(duì)健康之重要。張?zhí)t(yī)此論，實(shí)亦可用于黛玉。黛玉“心較比干多一竅”，其聰明自不待言；其心性之高強(qiáng)，小說(shuō)中多次提及：“孤高自許，目無(wú)下塵……因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意”（5/上/48），“原來(lái)林黛玉安心今夜大展奇才，將眾人壓倒，不想賈妃只命一匾一詠”（18/上/189）?！皯n慮傷脾，肝木忒旺”正是體弱黛玉之病源?！捌⑼帘桓文緦≈普?，必然不思飲食，精神倦怠，四肢酸軟”（10/上/112），張?zhí)t(yī)認(rèn)為此癥如及時(shí)截?cái)嗖≡?，即先服用“養(yǎng)心”等之類藥，便可治愈失眠。如不再失眠，則對(duì)于身體康復(fù)是大大有益的。而在他開(kāi)的有助于睡眠的“益氣養(yǎng)榮補(bǔ)脾和肝湯”中，最重要的一味藥便是“人參”。明乎此，寶釵必以“燕窩”替去“人參”亦屬自然之意。寶釵送“燕窩”讓黛玉“熬燕窩粥”喝，其實(shí)是讓她失眠“熬眼”“熬心”“熬精神”，最終“熬不過(guò)去”而致命，從而使“太太的事”取得最終成功。

綜論之，《紅樓夢(mèng)》圍繞林黛玉與薛寶釵所展開(kāi)的一系列或明或暗、或隱或顯的矛盾沖突，雖由 “金玉姻緣”而引發(fā)，但最根本的落腳點(diǎn)乃在于以“金”為代表的財(cái)富，即一切“不過(guò)為的是錢”，{1}“金玉姻緣”只是實(shí)現(xiàn)王夫人、王熙鳳、薛寶釵等各自利益最大化的最關(guān)鍵的一步而已。為“金”必除黛玉。于是，“從會(huì)吃飲食時(shí)”便吃的“人參養(yǎng)榮丸”就成了被關(guān)注的焦點(diǎn)，從王夫人的“鮑太醫(yī)的藥”到薛寶釵的“燕窩兒粥”，無(wú)一不是圍繞“人參養(yǎng)榮丸”而為。所以說(shuō)“人參”在小說(shuō)中其實(shí)是一種象征：用它貫串小說(shuō)，使讀者在頭緒眾多的繁復(fù)結(jié)構(gòu)中得以不迷失“金玉姻緣”對(duì)抗“木石姻緣”的根本所在?！叭藚ⅰ本腿玮t院的“機(jī)關(guān)”，頭緒繁多的小說(shuō)內(nèi)容就如怡紅院的玻璃鏡照出的人間萬(wàn)象——雖“亂花漸欲迷人眼”，但只要抓住“人參”這一象征“物什兒”，就可牽一發(fā)而動(dòng)全身，提綱挈領(lǐng)。順著“人參”之線索讀下去，自能品出小說(shuō)之“味”。

【責(zé)任編輯 王宏林】