【摘要】本文以青海地方歌曲創(chuàng)作文獻(xiàn)為例，對地方音樂文獻(xiàn)之研究意義、研究目標(biāo)和研究步驟等進(jìn)行可行性探索和論證。本文從客觀歷史的敘述入手，為今后的深入研究和青海音樂歷史文獻(xiàn)的延續(xù)性研究奠定了基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】地方；音樂文獻(xiàn)；研究；青海；歌曲創(chuàng)作文獻(xiàn)

地方文獻(xiàn)是專門記載特定區(qū)域各領(lǐng)域知識的記錄載體，可以反映地區(qū)文化的繼承以及各個(gè)時(shí)期文化發(fā)展的特點(diǎn)，對地方文獻(xiàn)的整理反過來又有助于推動(dòng)地方文化的發(fā)展。 地方音樂文獻(xiàn)研究著重以地方音樂文獻(xiàn)和地方音樂文獻(xiàn)工作為研究對象，以音樂文獻(xiàn)歷史、音樂文獻(xiàn)整理、音樂文獻(xiàn)的交流和利用等為主要研究內(nèi)容。

青海歷史悠久，早在新石器時(shí)代，居民的文化藝術(shù)活動(dòng)就已相當(dāng)活躍。1973年，大通縣上孫家寨出土舞蹈紋彩陶盆上3組5人聯(lián)手載歌載舞的圖形，表現(xiàn)了距今約5，000年的古代先民娛樂活動(dòng)的場面。這是我國樂舞有悠長歷史的確證，可與古籍上記載有關(guān)遠(yuǎn)古樂舞的傳說相印證。 一.研究之意義 青海地方音樂文獻(xiàn)涵蓋的范圍包括出土音樂文獻(xiàn)、民間音樂、宗教音樂、近現(xiàn)代創(chuàng)作音樂等。考察青海地方歌曲創(chuàng)作文獻(xiàn)的歷時(shí)性過程，向讀者展示一條清晰的創(chuàng)作歷程，以使研究更加深入，無疑具有現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，研究青海地方歌曲創(chuàng)作音樂文獻(xiàn)，使其成為青海乃至中國音樂文獻(xiàn)不可或缺的一部分，補(bǔ)充和完善音樂文獻(xiàn)和人類文獻(xiàn)之大歷史敘述，也具有一定的理論意義。

“歌曲是一門很獨(dú)特的藝術(shù)，它往往能最直接地記錄一個(gè)時(shí)代前進(jìn)的腳步與廣大人民群眾的心聲。而對不同時(shí)代所產(chǎn)生的歌曲進(jìn)行分析與論述，不僅能引發(fā)一代又一代人對往事的回憶，也能從一個(gè)側(cè)面反映出時(shí)代的變遷和社會生活的變化，折射出人們內(nèi)心不同的聲音。”“從這個(gè)角度來說，一代一代的詞曲作家們在這方面付出了艱辛的勞動(dòng)，他們的業(yè)績應(yīng)當(dāng)被系統(tǒng)地記載下來。但很久以來，這項(xiàng)工作極少有人去做。因此，一首歌曲傳唱開來，人們往往只知道演唱者，而這些歌曲的作者，卻不大有人知曉，這顯然是一種缺憾。由此看來，通過對各個(gè)歷史時(shí)期的歌曲的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理，進(jìn)而提示出一首歌曲創(chuàng)作的艱辛過程，找尋出歌曲與時(shí)代、與社會、與人民群眾的關(guān)系，對促進(jìn)歌曲藝術(shù)的發(fā)展與繁榮，是極為有益的。 二.研究之目標(biāo) 對于青海地方創(chuàng)作歌曲音樂文獻(xiàn)的研究，從文獻(xiàn)層面的總體考察和研究尚無人問津。作為分門別類的綜述和概括，民國時(shí)期的有關(guān)情況可散見于個(gè)別論文篇章。青海省圖書館的青海地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫工程計(jì)劃處于起步階段，亦無明顯成果。

我們可立足于近代青海地方歌曲創(chuàng)作與傳播音樂文獻(xiàn)保存和發(fā)展的實(shí)際情況，側(cè)重于在教學(xué)和科研中對本省音樂文獻(xiàn)的實(shí)際應(yīng)用。在十分繁難的音樂文獻(xiàn)分類歸納工作中，要根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行不同類別的劃分。課題論文應(yīng)結(jié)合近代青海地方歌曲創(chuàng)作與傳播音樂文獻(xiàn)的現(xiàn)實(shí)，從便于讀者了解青海地方歌曲創(chuàng)作音樂文獻(xiàn)概貌的愿望出發(fā)，使研究成果為學(xué)習(xí)和查閱近代青海地方歌曲創(chuàng)作音樂文獻(xiàn)提供以下三方面的方便：1、了解近代青海地方歌曲創(chuàng)作與傳播音樂文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)源流與動(dòng)態(tài)，打開治學(xué)之方便之門。2、提供近代青海地方創(chuàng)作歌曲音樂文獻(xiàn)的可靠材料。3、充分利用各種青海地方歌曲創(chuàng)作音樂文獻(xiàn)，為教學(xué)、科研、創(chuàng)作和表演服務(wù)。 三.研究之步驟 應(yīng)以歷史的視角與方法，通過資料分析與比較的基本途徑，對近代青海地方歌曲創(chuàng)作文獻(xiàn)進(jìn)行全面的梳理和評價(jià)，并對代表性個(gè)案進(jìn)行專題研究。旨在對今后的青海地方歌曲創(chuàng)作音樂的文獻(xiàn)研究，乃至青海的地方音樂文獻(xiàn)研究有所啟迪。從本質(zhì)來講，它是一種文獻(xiàn)學(xué)研究，是對地方文獻(xiàn)或邊緣文獻(xiàn)的研究。

①梳理正式出版社所出版的青海地方歌曲創(chuàng)作之樂譜和音像產(chǎn)品，尋找其共同關(guān)注的青海地方音樂形態(tài)類型以及這些出版物對地主音樂文化傳播傳承的影響。

②梳理有關(guān)青海地方創(chuàng)作歌曲文獻(xiàn)研究的專著、國內(nèi)外期刊發(fā)表的青海地方創(chuàng)作歌曲研究性文章以及青海省內(nèi)期刊報(bào)紙，發(fā)現(xiàn)研究過程中研究者所共同關(guān)注的研究焦點(diǎn)問題，并以文化人類學(xué)和民族音樂學(xué)的理論為基準(zhǔn)，對各不相同的乃至相互對立的觀點(diǎn)進(jìn)行最大限度的客觀評述。

③梳理青海地方歌曲創(chuàng)作文獻(xiàn)資料，以成果的發(fā)表時(shí)間為基本依據(jù)進(jìn)行時(shí)期劃分，并總結(jié)各個(gè)不同階段的文獻(xiàn)特點(diǎn)，包括涉及者的社會背景、作者背景、所使用的創(chuàng)作方法以及所取得的成就。對已經(jīng)取得的青海地方創(chuàng)作歌曲文獻(xiàn)研究成果進(jìn)行綜合分析比較，尋求其共同規(guī)律和使用的主要研究方法，并對其中具有普遍性的問題進(jìn)行評述。

④附錄青海地方創(chuàng)作歌曲文獻(xiàn)資料目錄，使其成為最全面的青海地方創(chuàng)作歌曲文獻(xiàn)專題研究資料。

關(guān)于地方創(chuàng)作歌曲文獻(xiàn)研究方面的資料，不易找到可借鑒學(xué)習(xí)的范本，只能是研究者在扎實(shí)的資料收集基礎(chǔ)上結(jié)合多方面的學(xué)科經(jīng)驗(yàn)和方法進(jìn)行綜合分析研究。以音樂人類學(xué)的全方位視角對青海地方創(chuàng)作歌曲文獻(xiàn)作出客觀的人文評價(jià)。并以“近代青海地方歌曲創(chuàng)作與傳播文獻(xiàn)”為研究對象，做到資料詳實(shí)、文獻(xiàn)確鑿，從客觀歷史的敘述人手，為今后的深入研究和青海音樂歷史文獻(xiàn)的延續(xù)性研究奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]晨楓.當(dāng)代中國歌曲藝術(shù)史綱[M].合肥：安徽文藝出版社，2011-01.

李國順（1964-），男，藏族，青海師范大學(xué)音樂系教授，理論教研室主任。研究方向：理論作曲及教學(xué)研究，傳統(tǒng)音樂研究。