洪進(jìn)步

三百多年前，著名教育學(xué)家夸美紐斯在其著作《大教學(xué)論》中曾提出一種教育理想：找到一種方法，使教師可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)，發(fā)揮自身潛能，突出自我學(xué)習(xí)，能獨(dú)立探索知識(shí)求進(jìn)步。許許多多的教師也一直在追尋這樣的教育夢(mèng)想，已走過(guò)十多年歷程的課改取得了一些成效，但眾多的課堂教學(xué)并沒(méi)有如人們夢(mèng)想的那樣發(fā)生深刻的變化。課改理念還沒(méi)有真正轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代教學(xué)行為，學(xué)生的學(xué)習(xí)生產(chǎn)力仍被無(wú)情的禁錮著，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被無(wú)聲的銷(xiāo)蝕著。如今，為了更好地解放學(xué)生學(xué)習(xí)生產(chǎn)力，正確途徑之一是秉持“少教多學(xué)”的理念，將教學(xué)從以教師為主的“多教”，轉(zhuǎn)換到以學(xué)生為主的“多學(xué)”，充分發(fā)揮出學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，真正做到減負(fù)提質(zhì)。

一、少教多學(xué)蘊(yùn)含的涵義

1.在教學(xué)主體上，“少教多學(xué)”突出學(xué)生的主體地位

教學(xué)是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程，學(xué)生的學(xué)主導(dǎo)著教學(xué)的可能性質(zhì)與進(jìn)程。“少教多學(xué)”思想說(shuō)明了學(xué)生的中心地位徹底明朗，體現(xiàn)了教的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都落在學(xué)生的學(xué)上，為學(xué)生而設(shè)計(jì)，使教與學(xué)的矛盾得到了很好的解決。

2.在教與學(xué)的關(guān)系上，“少教多學(xué)”突出教與學(xué)的有機(jī)融合

在過(guò)去的教學(xué)中，部分教師以教師的視角設(shè)計(jì)教學(xué)，沒(méi)能充分考慮學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思維方式，以至于硬生生的拆開(kāi)了教與學(xué)。實(shí)際上，教與學(xué)是相互依存、相互促進(jìn)。“少教多學(xué)”強(qiáng)調(diào)教師“教”的思路與學(xué)生“學(xué)”的思路盡可能有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，把割裂開(kāi)的“教”與“學(xué)”整合成相互依存的融合體。

3.在教學(xué)時(shí)間的安排上，“少教多學(xué)”突出自主學(xué)習(xí)要占更多時(shí)間

教與學(xué)在時(shí)間上形成的是蹺蹺板效應(yīng)，教的時(shí)間長(zhǎng)，學(xué)生支配學(xué)習(xí)的時(shí)間就短。“少教多學(xué)”要求減少教師講授時(shí)間，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，積極開(kāi)發(fā)學(xué)生的“自我學(xué)習(xí)時(shí)間”，讓學(xué)生能夠自主探索。

4.在教學(xué)過(guò)程上，“少教多學(xué)”突出順學(xué)而教

“少教多學(xué)”的教學(xué)過(guò)程使教學(xué)發(fā)生轉(zhuǎn)向，即從教師、教材轉(zhuǎn)向?qū)W生，從學(xué)生學(xué)習(xí)需求出發(fā)，重組教材內(nèi)容，選擇適合學(xué)生的教學(xué)策略。其實(shí)質(zhì)就是尊重學(xué)生生命的節(jié)奏和個(gè)性，為了學(xué)生的發(fā)展和解放而進(jìn)行教學(xué)。

二、教師的教與不教

教師的“少教”并不是意味著教師做撒手掌柜，進(jìn)行放羊式的教學(xué)，而應(yīng)是遵循有所教、有所不教的原則。

（一）教應(yīng)遵循的原則

1.啟發(fā)式的“教”

教學(xué)過(guò)程中，教師少做灌輸式的“教”，而是依照學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律，引導(dǎo)和誘發(fā)學(xué)生積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情境啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題、嘗試解決問(wèn)題，在這過(guò)程中提供必要而適當(dāng)?shù)膸椭?/p>

2.針對(duì)式的“教”

一是要針對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)科的具體要求，準(zhǔn)確把握重難點(diǎn)和難易度。二是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行有針對(duì)性的幫助。貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，講學(xué)生易混、易錯(cuò)、易漏點(diǎn)，講學(xué)生想不到、想不深、想不透的，解決其學(xué)習(xí)困難。

3.創(chuàng)造式的“教”

教師要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材和設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，融入自己的人文精神和智慧，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)重組和整合，設(shè)計(jì)出豐富多彩的課，有效的將知識(shí)激活，形成富有教學(xué)個(gè)性的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，在探索中提升學(xué)習(xí)能力。

4.支架式的“教”

教師通過(guò)提供教學(xué)支持，分解復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建“支架”，引導(dǎo)學(xué)生成功地通過(guò)最近發(fā)展區(qū)，并最終獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)。通過(guò)支架式的教，使學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧不斷的提升，直至教師放手，從而真正做到少教而多學(xué)。

（二）不教應(yīng)遵循的原則

1.不重復(fù)學(xué)生已熟悉的內(nèi)容

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)，也是探索前行的不竭動(dòng)力。完全陌生的知識(shí)很難激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師要將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，讓學(xué)生體會(huì)把新知識(shí)納入已有知識(shí)系統(tǒng)的樂(lè)趣。同時(shí)，早已爛熟于心的內(nèi)容也難以激起學(xué)習(xí)興趣，教師必須在一定程度上給予學(xué)生以某種新知識(shí)。所以教師要善于“因循守舊”又能“開(kāi)拓創(chuàng)新”地處理教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生享受“能跳得起，又能摸得著”的感覺(jué)。

2.不教學(xué)生自學(xué)就會(huì)的

教師要相信學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，摒棄學(xué)生學(xué)不會(huì)、不會(huì)學(xué)的擔(dān)心。學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)摹胺攀帧笔菍?shí)施“少教多學(xué)”的一個(gè)重要思想前提，當(dāng)學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)方法，教師要適時(shí)放手，最大限度給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。把學(xué)生從課堂上的聽(tīng)引導(dǎo)到課堂教學(xué)與課內(nèi)外自學(xué)相結(jié)合的軌道上來(lái)，讓自學(xué)既是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，又成為課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分。

此外，“少教多學(xué)”的課堂不是學(xué)生靜坐、聆聽(tīng)的講堂，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極活動(dòng)，師生、生生互動(dòng)的活躍課堂。課堂上圍繞著問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生們思考、討論和合作，讓互動(dòng)聲音和活動(dòng)充盈著整個(gè)課堂?；?dòng)、潤(rùn)澤的的課堂成了學(xué)生求知和展示的舞臺(tái)，在這舞臺(tái)上，學(xué)生不僅參與學(xué)也參與教，師生真正成了互教互學(xué)的學(xué)習(xí)共同體，這是使課堂具有內(nèi)在動(dòng)力和充滿(mǎn)生命活力的根本機(jī)制。

三、學(xué)生多學(xué)法則

教師不能低估學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力和禁錮其思維創(chuàng)造力，把學(xué)生學(xué)的權(quán)利還給學(xué)生，解放學(xué)生的學(xué)習(xí)生產(chǎn)力。

1.還給學(xué)生研讀權(quán)讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)厚實(shí)有序

在很多時(shí)候，教師常常忽略了讓學(xué)生研讀書(shū)本，課堂上更多的時(shí)間是學(xué)生聽(tīng)教師講，看教師演示，做教材外的習(xí)題，學(xué)生根本沒(méi)有主動(dòng)讀書(shū)的權(quán)利。教師應(yīng)把書(shū)本研讀權(quán)還給學(xué)生，變教師講讀為引導(dǎo)學(xué)生研讀。學(xué)生鉆進(jìn)書(shū)本后，對(duì)書(shū)本的知識(shí)就會(huì)有所感、有所悟、有所得，學(xué)生的思維就不再是處于淺層狀態(tài)，也具備了一定的知識(shí)基礎(chǔ)，課堂上師生的學(xué)習(xí)推進(jìn)便能實(shí)現(xiàn)多維度的有效互動(dòng)和深層碰撞，課堂教學(xué)效益有了相應(yīng)的保障。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生研讀書(shū)本的習(xí)慣和能力是為課后學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。

2.還給學(xué)生思考權(quán)讓課堂推進(jìn)舒緩有致

傳統(tǒng)課堂上常常出現(xiàn)這樣的提問(wèn)現(xiàn)象：老師提出一個(gè)問(wèn)題，便急著讓學(xué)生交流、回答。雖然教室里充盈著熱鬧的空氣，學(xué)生發(fā)言?xún)?nèi)容卻是膚淺的。教師在課堂上不要急于求成，不要急于給出結(jié)論，而應(yīng)該在引導(dǎo)、點(diǎn)拔、啟發(fā)上下工夫。教師提出有思考價(jià)值的問(wèn)題，給學(xué)生充裕的時(shí)間思考，讓學(xué)生在冥思苦想中領(lǐng)悟到其中的奧妙。我們追求課堂教學(xué)中學(xué)生爭(zhēng)先恐后、智慧靈動(dòng)的交流發(fā)言所形成的高峰體驗(yàn)，其重要的前提是每一位學(xué)生個(gè)性化的充分思考所形成的初步感悟。

3.還給學(xué)生交流與互動(dòng)權(quán)讓展示交流智慧靈動(dòng)

在平時(shí)的課堂教學(xué)中常有這樣的情形：當(dāng)學(xué)生的交流發(fā)言進(jìn)入方興未艾階段，興致勃勃地投入討論時(shí)，教師常因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系而打斷學(xué)生的發(fā)言和表達(dá)。教師這時(shí)的硬生生叫停無(wú)異于一盆涼水將學(xué)生好不容易激發(fā)出來(lái)的學(xué)習(xí)熱情澆回冰點(diǎn)。在少教多學(xué)的課堂上，當(dāng)學(xué)生的課堂表現(xiàn)與教師的預(yù)設(shè)發(fā)生矛盾的時(shí)候，首要考慮的不是教學(xué)進(jìn)度，而是學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和表達(dá)思考的精神需求，教師要舍棄對(duì)課堂時(shí)間和教學(xué)進(jìn)程的程式化、專(zhuān)制性安排，讓多維互動(dòng)、智慧碰撞的火花不時(shí)閃現(xiàn)于師生交流的每一個(gè)眼神、每一個(gè)手勢(shì)和每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)之中。教師在課堂上不能固守著主角地位，而應(yīng)千方百計(jì)創(chuàng)造學(xué)生交流、互動(dòng)的機(jī)會(huì)，努力讓更多的學(xué)生積極思維、主動(dòng)交流和個(gè)性化表達(dá)，培養(yǎng)成為一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)青春活力與創(chuàng)造熱情的知識(shí)探索者。

4.還給學(xué)生體驗(yàn)權(quán)讓知能情意有效提升

學(xué)生“多學(xué)”的一個(gè)重要方式是體驗(yàn)學(xué)習(xí)，可我們的教學(xué)在很多情況下卻是：總想讓學(xué)生吃“現(xiàn)成飯”，總想讓學(xué)生少走彎路，不犯錯(cuò)誤，總想把問(wèn)題當(dāng)堂解決，不想留一些有價(jià)值的問(wèn)題給學(xué)生到實(shí)踐中去探索。為改變這一情況，把學(xué)習(xí)的體驗(yàn)權(quán)還給學(xué)生，教師可以借鑒學(xué)習(xí)圈的歷程來(lái)設(shè)計(jì)與組織體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。一是設(shè)計(jì)真實(shí)的具體體驗(yàn)。從學(xué)生 “第一手”的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，考慮怎樣充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、耳、口、鼻等感官的參與。二是引導(dǎo)體驗(yàn)后的反思觀察。教師切忌用成人口吻幫學(xué)生去解讀體驗(yàn)，體驗(yàn)一旦被教師用成人話語(yǔ)做出解讀，也就讓學(xué)生失去了體驗(yàn)的本來(lái)面目。三是關(guān)注抽象概括的內(nèi)在思維。要給學(xué)生預(yù)留時(shí)間和機(jī)會(huì)來(lái)充分表述他們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解。四是再次創(chuàng)造主動(dòng)檢驗(yàn)的應(yīng)用情景。教師讓學(xué)生將抽象概括的原理運(yùn)用于新情景，體驗(yàn)和檢驗(yàn)對(duì)原理的理解。

解放學(xué)生學(xué)習(xí)“生產(chǎn)力”，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的學(xué)習(xí)條件，放松對(duì)學(xué)生的束縛和限制，還學(xué)生平等和尊重。從最簡(jiǎn)單、最樸素的做法——“少教多學(xué)”做起，教師放開(kāi)自己，張開(kāi)雙手幫學(xué)生托起學(xué)習(xí)夢(mèng)想，讓學(xué)生行動(dòng)起來(lái)，去建構(gòu)自己的知識(shí)體系，去完善自己的能力結(jié)構(gòu)，去實(shí)現(xiàn)自己的自主學(xué)習(xí)夢(mèng)想。

參考文獻(xiàn)：

[1] 克努茲·伊列雷斯.孫玫璐譯.我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2010：56.

[2] 龐維國(guó).論體驗(yàn)式學(xué)習(xí)[J].全球教育展望，2011（6）：9.