李亞春

摘 要：屠格涅夫的《傻瓜》類似于民間故事，又絕不是純粹的口頭創(chuàng)作。它是屠格涅夫?yàn)榱诉_(dá)到更好的罵人效果進(jìn)行的一次天才的模仿。故事看起來有些荒唐可笑，但卻發(fā)人深省。

關(guān)鍵詞：“傻瓜”；權(quán)威；人性弱點(diǎn)

長春版七年級語文第13課是屠格涅夫的《傻瓜》：從前有個傻瓜……就是這樣看似平常的語句，把我們引入了故事中，幾乎世界各民族的故事都是這樣開始的。

接下去是平緩的敘述，一個卑劣的傻瓜，以卑劣的手法騙取眾人的相信，成為一個權(quán)威的故事，達(dá)到高潮后又漸漸平緩地?cái)⑹觯涸偌由弦痪渥鳛榻Y(jié)論式的收尾：“在膽小鬼中間，傻瓜是活得下去的?！?/p>

一、“傻瓜”的形象探究

文中的傻瓜曾經(jīng)是怎樣的人？后來又成了什么樣的人？生活愉快而沒有頭腦的俗物。后來成了權(quán)威，批評一切人和一切事的評論家。

二、是什么促使傻瓜產(chǎn)生了變化

是周圍人把傻瓜看作沒頭腦的俗物的流言。

思考一：簡單而愉快的生活有什么不好嗎？答曰：不好。因?yàn)槿耸巧鐣缘?，所以就要生活在人群中，就要得到他人的認(rèn)可。換而言之就是要有向他人炫耀的資本，僅僅自我感覺良好是不足

夠的。

思考二：傻瓜的認(rèn)知水平發(fā)生變化了嗎？答曰：沒有。因?yàn)閺纳倒系难孕兄锌梢姡倒喜]有學(xué)習(xí)改進(jìn)的過程?？墒撬麨槭裁淳统闪藱?quán)威了呢？因?yàn)樗说恼J(rèn)知水平也沒有發(fā)生變化，而他們又迫切地希望得到他人的認(rèn)可。傻瓜便因其編造流言、否定一切，唱反調(diào)而讓人們產(chǎn)生了恐懼，既怕被識破，又怕被否定。所以，傻瓜自然成了權(quán)威。

三、傻瓜傻嗎

不傻。因?yàn)樯倒夏軌蚩赐溉诵缘娜觞c(diǎn)并加以利用，不但止住了流言，還成了人們心目中雖兇狠惡毒，但又聰明、口才又好的天才權(quán)威。

思考三：傻瓜顯然是不傻的，可是屠格涅夫?yàn)槭裁匆Q其為傻瓜呢？答曰：傻瓜只是一個出于私利而欺世盜名的人，作者對他們是輕蔑和不屑一顧的，在人類崇高遠(yuǎn)大的理想面前，他們只能被稱為一群鼠目寸光的傻瓜。接下來我們再來分析一下“周圍的人”：一個熟人在街上遇見了他……另一位熟人對他說……第三位熟人對傻瓜說……

思考四：為什么這三個都是熟人？答曰：“驕傲的架子要在伙伴面前擺，也是世間的老規(guī)矩”——葉圣陶的《古代英雄的石像》給了我們最好的解答。虛偽的自尊心，加上沒有真才實(shí)學(xué)，便是他們真實(shí)的寫照。雖然孔老夫子早在兩千多年前就告誡我們“知之為知之”可是終究還是沒能抵御住人性的弱點(diǎn)。僅僅一個“?！弊?，就透射了太多的市儈哲學(xué)：這些人輕易地被利用，或許他們才是真正的傻瓜，可是他們卻心甘情愿并樂此不疲，這樣的人在我們身邊又何止一二！

心忽然有些憋悶。權(quán)威，本該是有真才實(shí)學(xué)，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，得到公眾認(rèn)可的，他們應(yīng)該在精神世界或科學(xué)殿堂起到真正的傳播真理，明辨是非，促進(jìn)社會進(jìn)步的，而這些假權(quán)威的充斥會給我們的社會帶來什么呢？“鹽荒子孫？”“世界末日爭搶買蠟燭？”但愿這些荒唐的事情不再發(fā)生，可也只是但愿而已，因?yàn)槿绻覀儾荒芮逍训卣J(rèn)識人性的弱點(diǎn)，這些假權(quán)威不但有立足之地，還會“子子孫孫無窮匱也”的。

（作者單位 吉林省伊通滿族自治縣第四中學(xué)）

編輯 楊兆東