• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      民間工藝引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的改革策略

      2014-04-29 12:41:04張嫻
      藝術(shù)科技 2014年1期
      關(guān)鍵詞:民間藝術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)美術(shù)

      張嫻

      課題項(xiàng)目:本文系湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度課題階段性成果,課題編號(hào):XJK013QTW002,課題名稱:以湖南民間工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育平臺(tái)建設(shè)研究,湖南第一師范學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科項(xiàng)目摘要:各種藝術(shù)門類本身就存在共通的地方,民間藝術(shù)可以為高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提供靈感。筆者根據(jù)多年來(lái)對(duì)中國(guó)民間藝術(shù)的領(lǐng)悟,通過研究將民間藝術(shù)引入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的特征和意義,進(jìn)一步總結(jié)將民間藝術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的策略。

      關(guān)鍵詞:民間藝術(shù);高校;藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)我國(guó)的民間藝術(shù)有著悠久的歷史,它蘊(yùn)含著濃厚的歷史文化背景,其基礎(chǔ)理論研究已經(jīng)在多年的積累中收獲了比較理想的成果,這促使廣大藝術(shù)工作者和教育者對(duì)它進(jìn)行進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。特別是在各大高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,更加體現(xiàn)出民間藝術(shù)的無(wú)限力量,其為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供無(wú)限的靈感,構(gòu)建了一個(gè)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系,為當(dāng)代多元化、多視野、多層次的綜合性高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提供了豐富的非物質(zhì)資源,并為應(yīng)用型藝術(shù)教育奠定了深厚的基礎(chǔ)。近年來(lái),越來(lái)越多的藝術(shù)設(shè)計(jì)師在作品中加入了傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的某些符號(hào)性、抽象性的元素,并且取得了非常好的藝術(shù)效果,開辟了一條民間藝術(shù)現(xiàn)代化演繹的藝術(shù)設(shè)計(jì)道路,用新興的藝術(shù)手段來(lái)演繹傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。

      現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)慢慢朝著多元化的方向發(fā)展,藝術(shù)類的教學(xué)也要向這個(gè)方向發(fā)展。作為藝術(shù)創(chuàng)作人才的培養(yǎng)基地,各大藝術(shù)院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)也勢(shì)必要沿著這條線路前進(jìn),建構(gòu)具有民族和地域特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)與創(chuàng)作體系,立足地方民間文化優(yōu)勢(shì),設(shè)置具有鮮明特色的專業(yè)。這對(duì)于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的發(fā)展和改革具有深遠(yuǎn)的意義。

      1民間藝術(shù)引入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的特征

      1.1民族性特征

      民間藝術(shù)一般都具有鮮明的民族性特征。同一民族的人們長(zhǎng)期在一起生產(chǎn)、生活,形成了相同或相似的習(xí)慣、情感、文化和心理,這決定了民間藝術(shù)的民族性特征。這些特征能夠體現(xiàn)他們共同的文化狀態(tài)和情趣,反映了在共同生產(chǎn)勞動(dòng)過程中形成的獨(dú)特風(fēng)格和氣派。這是在歷史發(fā)展的漫長(zhǎng)過程中逐漸積累而成的藝術(shù)資源,體現(xiàn)出該民族人民對(duì)美的追求和對(duì)生活的理解。各個(gè)民族生活和生產(chǎn)的過程有所不同,它們的藝術(shù)都有不同于其他民族民間藝術(shù)的風(fēng)格和特色。

      1.2大眾性特征

      民間藝術(shù)具有突出的大眾性特征,與宮廷藝術(shù)、宗教藝術(shù)不同,它具有明顯的實(shí)用

      1.3地域性特征

      民間藝術(shù)還具有鮮明的地域性特征。不同地區(qū)的人民長(zhǎng)期面對(duì)同樣的生活環(huán)境和地域特點(diǎn),每個(gè)地方都有獨(dú)特又穩(wěn)定的自然風(fēng)光、動(dòng)植物分布和風(fēng)俗民情,這些特色環(huán)境造就了他們共同的性格和審美特點(diǎn),他們的藝術(shù)作品能夠反映出這種共同的藝術(shù)特征。然而不同地域的民間藝術(shù)具有不同的特色和風(fēng)格,每一種風(fēng)格都有其獨(dú)有的地域淵源,如北方地區(qū)的民間藝術(shù)風(fēng)格是比較粗獷、直接的,南方的民間藝術(shù)則比較含蓄、精巧。

      1.4獨(dú)特性特征

      根據(jù)民間藝術(shù)的人群差異,各種民間藝術(shù)都具有其獨(dú)特性特征,無(wú)論是造型還是色彩,無(wú)論是取材還是形式,都有自己獨(dú)有的特征。在建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)中,有石刻、青瓷和木雕等多種不同的形式;在民俗活動(dòng)中,有龍舟、風(fēng)箏、年畫、臉譜等,取材多為當(dāng)?shù)厝嗣袼煜さ氖录蛨?chǎng)景,在材料的選取上,多為當(dāng)?shù)仉S手可得的廉價(jià)材料,如石頭、泥土、木頭、皮毛、紙張等,體現(xiàn)了勞動(dòng)人民渴望圓滿、和諧、安定的愿望和鮮明、質(zhì)樸、純凈的風(fēng)韻。

      2將民間藝術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的意義

      2.1有助于我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的美術(shù)文化得到傳承

      我國(guó)具有悠久歷史的民間藝術(shù)和文化,深深地植根于我們的生活點(diǎn)滴之中,其中的價(jià)值觀念、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣等,伴隨著人們的衣、食、住、行,深深地影響著一代又一代中國(guó)人,這種影響是潛在的,也是持久的。其鮮明的藝術(shù)特色、豐富的文化內(nèi)涵、多樣化的創(chuàng)作手法、廣闊的應(yīng)用范圍、原汁原味的生活情趣等特點(diǎn),無(wú)疑讓民間藝術(shù)成為了世界藝術(shù)寶庫(kù)中的一朵奇葩。全球化背景下的中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系,應(yīng)當(dāng)是具有民族文化內(nèi)涵的全方位、開放性的現(xiàn)代教學(xué)體系,是現(xiàn)代科技與民間傳統(tǒng)、東方與西方審美理念完美結(jié)合的科學(xué)教育體系。

      將民間藝術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué),正是順應(yīng)了全新、現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)理念。在教學(xué)和研究中,教師應(yīng)重點(diǎn)探討我國(guó)歷史悠久的民間藝術(shù)中所蘊(yùn)含的審美特征、造型規(guī)律、藝術(shù)形式因素以及精神內(nèi)涵,力求讓我國(guó)具有濃郁民族風(fēng)情的民間美術(shù)凸顯出特有的風(fēng)采;將其傳統(tǒng)的實(shí)用性、題材的豐富性、形式的多樣性融合在現(xiàn)代高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中,不斷吸收、總結(jié)和歸納民間藝術(shù)的理論和技巧,以此作為創(chuàng)作源泉,發(fā)展現(xiàn)代高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)理論;在我國(guó)美術(shù)院校中,應(yīng)形成具有民族性的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)特色,使我國(guó)的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

      2.2對(duì)我國(guó)以及世界現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到借鑒作用

      經(jīng)過一代代民間藝術(shù)家的不斷傳承,幾千年來(lái)形成的中國(guó)本土藝術(shù)語(yǔ)言形式較為穩(wěn)定,民間美術(shù)造型元素突出,有較強(qiáng)的包容性,具有精神和物質(zhì)文化雙重因素。這反映在題材與內(nèi)容方面,不僅體現(xiàn)事物或生活本身,而且把自然中的山水草木、鳥獸蟲魚,以主觀的想象,通過形象之間的組合,寓意人們的意念與感情,使民間藝術(shù)的美術(shù)造型特征得以長(zhǎng)期的通用。

      我國(guó)向西方學(xué)習(xí),取其精華,去其糟粕,但是,我們絕不能因此而拋棄傳統(tǒng)的民族文化,也不能忽視民間藝術(shù)的魅力和深度。多年來(lái),很多藝術(shù)家在美術(shù)創(chuàng)作中達(dá)到了別人所不能達(dá)到的高度,主要是因?yàn)樗麄兌萌绾螌鹘y(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合,因?yàn)樗麄兡軌驈奈覈?guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)中汲取文化的精髓,并把這些精髓運(yùn)用于自己的美術(shù)創(chuàng)作中。近年來(lái),我國(guó)出現(xiàn)了很多源于民間藝術(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也要不斷地向民間藝術(shù)汲取能量,不斷從民間藝術(shù)中獲取靈感,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作激情能長(zhǎng)久保持。

      3民間藝術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的策略

      3.1通過研究民間藝術(shù)作品的樣式和風(fēng)貌開闊美術(shù)教學(xué)和創(chuàng)作的視野

      傳統(tǒng)的民間藝術(shù)是我國(guó)農(nóng)耕文化發(fā)展和傳遞過程的產(chǎn)物,是我國(guó)藝術(shù)和文化的寶貴資源,它具有豐富而又獨(dú)特的質(zhì)樸美感和富有哲學(xué)韻味的創(chuàng)作觀念,包含著社會(huì)生產(chǎn)第一線勞動(dòng)人民的無(wú)限智慧和創(chuàng)造力。這些民間藝術(shù)主要有玩具類,如泥玩具、紙玩具、陶瓷玩具等;刺繡染織類,如蠟染、土布印染、刺繡等;家具器皿類,如日用陶瓷、木器、竹器、漆器等;服飾類,如民族服飾、嫁衣、繡花鞋墊等。它們都散發(fā)著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。通過對(duì)這些民間工藝的研究和考察,挖掘它們的形態(tài)特征和造型特點(diǎn)等,可以學(xué)習(xí)民間藝術(shù)造型和樣式的歷史發(fā)展與形態(tài)變革,進(jìn)一步歸納這些直接來(lái)源于勞動(dòng)一線和廣大普通民眾的美術(shù)形式,探索其最原始的創(chuàng)作動(dòng)力和能夠傳承千年的文化因素。經(jīng)過千百年的流傳和發(fā)展,民間藝術(shù)的使用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值已經(jīng)超越了那些實(shí)用功能本身,含有豐富的美學(xué)內(nèi)涵和哲學(xué)思想,早已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的精髓。在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,可以開設(shè)一些民間藝術(shù)作品欣賞課,讓學(xué)生在豐富的民間藝術(shù)中,了解民俗和造型樣式,大膽探索民間藝術(shù)的設(shè)計(jì)風(fēng)格和技巧,在生活中吸收藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),開闊美術(shù)教學(xué)和學(xué)生創(chuàng)作的視野。

      3.2通過深入了解民間藝術(shù)的造型方式和技巧來(lái)豐富美術(shù)設(shè)計(jì)造型手段

      中國(guó)人對(duì)藝術(shù)和情感有著特別的表達(dá)方式,形式風(fēng)格比較自然。在民間藝術(shù)中,造型意識(shí)與手段相互作用,呈現(xiàn)給我們的不僅僅是其造型方式,同時(shí)還有這種造型所依賴的社會(huì)背景與文化內(nèi)涵。民間藝術(shù)造型風(fēng)格多樣、變化萬(wàn)千,強(qiáng)調(diào)精神表現(xiàn)力,其造型風(fēng)格來(lái)源于中國(guó)特定的社會(huì)和文化結(jié)構(gòu)所形成的審美意識(shí),來(lái)源于中國(guó)古老的文化構(gòu)成和千百年來(lái)的文化積淀,依賴于民間藝術(shù)家們獨(dú)特的造型意識(shí)與造型技巧。在創(chuàng)作和教學(xué)過程中,引入民間藝術(shù),將民間藝術(shù)的造型和圖案作為創(chuàng)作素材,總結(jié)民間藝術(shù)造型的技巧和規(guī)則,充實(shí)學(xué)生的創(chuàng)作思想,提高學(xué)生的修養(yǎng)和情感表達(dá)能力,豐富學(xué)生的造型手段。

      3.3通過不斷挖掘民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵來(lái)增加高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的文化底蘊(yùn)

      民間藝術(shù)體現(xiàn)了中華民族文化的深刻內(nèi)涵,反映了傳統(tǒng)文化的靈魂。民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵受“天人合一”“陰陽(yáng)五行”等觀念的影響,這是中國(guó)人特有的宇宙觀、世界觀和方法論。民間美術(shù)是人們?yōu)榱搜b點(diǎn)自己的生活環(huán)境而創(chuàng)作的,其蘊(yùn)涵著人們豐富的情感和美好的愿望,凝聚著勞動(dòng)人民的智慧,因而具有群體性的特點(diǎn),表現(xiàn)著人們生活的樸素美。在現(xiàn)代高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,不斷挖掘民間藝術(shù)的深刻文化內(nèi)涵,把握民間文化和藝術(shù)活動(dòng)的本質(zhì),借助民間藝術(shù)的造型觀念和手法創(chuàng)作出不失民族風(fēng)格特色的作品,增加高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的文化底蘊(yùn)。這樣的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)是值得探索的。參考文獻(xiàn):

      [1] 鄒寅.對(duì)當(dāng)前高校美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].職業(yè)時(shí)空,2010(8).

      [2] 袁浩鑫,肖宇窗.傳承與超越——民間美術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的幾點(diǎn)啟示[J].重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào),2007(4).

      [3] 李洋.論中國(guó)民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育[J].江西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2007(2).

      [4] 孫建君.中國(guó)民間美術(shù)教程[M].天津人民美術(shù)出版社,2005.

      [5] 段靜.淺談民間美術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的價(jià)值[J].才智,2009(20).

      [6] 李引.中國(guó)民間美術(shù)的開發(fā)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的作用[J].職業(yè)時(shí)空,2010(8).

      猜你喜歡
      民間藝術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)美術(shù)
      中國(guó)寶玉石(2020年4期)2020-09-23 07:45:56
      《花月夜》
      創(chuàng)意美術(shù)
      創(chuàng)意美術(shù)
      創(chuàng)意美術(shù)
      首屆湛江市民間藝術(shù)大師頒證
      環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的“混沌之美”解讀
      人間(2015年17期)2015-12-30 03:40:57
      安大略藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院
      畬族民間藝術(shù)述論
      民間藝術(shù)
      流行色(2009年1期)2009-02-24 07:02:50
      阜新| 德庆县| 无锡市| 花垣县| 武清区| 阿拉善左旗| 芦山县| 高州市| 宁海县| 济源市| 屏东县| 阿拉善左旗| 古蔺县| 攀枝花市| 阿瓦提县| 固阳县| 图木舒克市| 墨江| 丹巴县| 叙永县| 赤水市| 磐安县| 通州市| 安新县| 武强县| 东兴市| 菏泽市| 巴彦县| 周宁县| 金阳县| 洞头县| 禹州市| 湖南省| 安阳市| 泾川县| 宜兰县| 杭州市| 汾西县| 福安市| 如东县| 山阴县|