孟艷

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和文化體制改革的不斷深入，國(guó)有藝術(shù)院團(tuán)開始走上改制改企的道路，那么改革之后如何能更好地占領(lǐng)演出市場(chǎng)，能夠“吃飽飯”，這些問(wèn)題越來(lái)越緊迫地?cái)[在文化經(jīng)營(yíng)管理者面前?，F(xiàn)以大型樂舞《齊風(fēng)韶韻》為例，簡(jiǎn)述該項(xiàng)目自創(chuàng)編到出演以來(lái)，所遇到阻礙進(jìn)行一點(diǎn)探討。

筆者家鄉(xiāng)是齊文化的發(fā)源地，歷史悠久，博大精深，韶樂就是其中的代表，是一種集詩(shī)、樂、舞為一體的綜合古典藝術(shù)。中國(guó)遠(yuǎn)古虞舜時(shí)期，有一種叫做“韶”的樂舞，又稱“簫韶”或“韶簫”。因韶樂有九章，故亦名“九韶”，是一種非常高雅的樂舞。到春秋時(shí)期，韶樂在齊國(guó)仍然盛行。故而魯昭公二十五年（公元前517年）孔子人齊，在高昭子家中觀賞齊《韶》后，由衷贊嘆日：“不圖為樂至于斯！”“學(xué)之，三月不知肉味。”（《史記·孔子世家·述而》）留下了一世佳話。

后來(lái)，筆者當(dāng)?shù)馗鑴∥鑴≡航杩鬃勇勆氐涔?，以《簫韶九成·鳳凰來(lái)儀》為主旋律，以現(xiàn)代人的審美方式重新對(duì)原作進(jìn)行了加工、整理，編成了大型樂舞《齊風(fēng)韶韻》。

然而，這樣一部幾乎汲取了全部韶樂精華，藝術(shù)性欣賞性極高的“陽(yáng)春白雪”的樂舞《齊風(fēng)韶韻》，自編創(chuàng)以來(lái)，在演出市場(chǎng)卻遇到了瓶頸，這其中存在著的許多問(wèn)題，在很大程度上阻礙了《齊風(fēng)韶韻》的健康發(fā)展。

一、演藝經(jīng)紀(jì)公司很少經(jīng)營(yíng)此類古代樂舞。

《齊風(fēng)韶韻》的演出市場(chǎng)很難打開。按照文化市場(chǎng)營(yíng)銷規(guī)律，所有的文藝演出都應(yīng)該由演藝經(jīng)紀(jì)公司統(tǒng)一操辦，各藝術(shù)團(tuán)體只負(fù)責(zé)藝術(shù)生產(chǎn)。因?yàn)榻?jīng)紀(jì)公司有專職的策劃、營(yíng)銷、宣傳等技術(shù)人員，有完整的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)，對(duì)于市場(chǎng)動(dòng)態(tài)了如指掌，并且有相對(duì)固定的客戶。因此能駕輕就熟地進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)作。目前國(guó)內(nèi)大大小小的演出經(jīng)紀(jì)公司不下數(shù)千家，主要經(jīng)營(yíng)范圍是歌星演唱會(huì)、音樂會(huì)、歌舞晚會(huì)及國(guó)外的一些藝術(shù)團(tuán)體等，很少邀請(qǐng)此類樂舞演出。造成這一現(xiàn)象，其主要原因有三：首先《齊》演出的群體太龐大，從樂對(duì)到合唱演員再到舞蹈，大約幾十人，邀請(qǐng)方無(wú)力承受巨大的經(jīng)濟(jì)壓力；其次古樂舞市場(chǎng)疲軟，經(jīng)濟(jì)回報(bào)率太底，風(fēng)險(xiǎn)太大；再次觀眾欣賞水平有限，消費(fèi)能力自然也相應(yīng)有限。綜上諸因素，目前每個(gè)歌舞劇院團(tuán)不得不各自承擔(dān)著“自產(chǎn)自銷”的責(zé)任。這是很艱難的，但多年來(lái)一直延續(xù)著這條路。

二、宣傳手段缺乏創(chuàng)意。

《齊風(fēng)韶韻》沒有進(jìn)行大范圍，高力度的宣傳。宣傳對(duì)于一部作品以及一個(gè)演員來(lái)講都是至關(guān)重要的。當(dāng)前除一些國(guó)家級(jí)的大型活動(dòng)，各大院團(tuán)為了達(dá)到某種社會(huì)效應(yīng)、爭(zhēng)奪某些獎(jiǎng)項(xiàng)，愿意不計(jì)成本的大肆宣傳之外，平時(shí)在宣傳上投入的經(jīng)費(fèi)和下功夫是很微弱的，而且在宣傳模式上也缺乏創(chuàng)意，很難看到一冊(cè)畫面新穎生動(dòng)、信息豐富，具有特別吸引力的說(shuō)明書或宣傳畫。同時(shí)宣傳手段也單一乏味，應(yīng)該向多元化發(fā)展，除了報(bào)刊、雜志、電視等傳媒來(lái)進(jìn)行信息傳遞外，比如燈箱、明信片、服裝等都是可有利用的。

三、管理機(jī)制滯后。

《齊風(fēng)韶韻》創(chuàng)編之后，財(cái)力物力沒有及時(shí)到位。藝術(shù)管理在目前而言依然是一個(gè)較為薄弱的領(lǐng)域。在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，對(duì)于藝術(shù)管理這一崗位，既沒有專業(yè)考核，也不進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，大部分都是憑經(jīng)驗(yàn)做事，沒有正規(guī)的管理理念和市場(chǎng)意識(shí)。有的劇院近百萬(wàn)元的創(chuàng)作資金花費(fèi)完了，卻沒有排出戲；還有的劇院投資數(shù)十萬(wàn)元排一出戲，待換取一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)之后，便封箱收山了……類似這樣的例子不勝枚舉。那些管理者們對(duì)于投入產(chǎn)出的經(jīng)營(yíng)意識(shí)可以說(shuō)薄弱到極點(diǎn)。顯然，這樣的管理模式是無(wú)法適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)的。近年來(lái)，一些國(guó)家級(jí)的院團(tuán)相繼進(jìn)行了體制改革，出臺(tái)了一系列相關(guān)的新措施，如總經(jīng)理負(fù)責(zé)制、工資分配新方案、年度考核等等，但這些新的措施仍然覺得力度不夠，還不能很好地促進(jìn)生產(chǎn)力的提高。

四、從業(yè)人員的素質(zhì)有待提高。

《齊風(fēng)韶韻》演員業(yè)務(wù)水平有待提高，演員陣容更換頻繁，演員對(duì)作品的歷史背景把握，文化知識(shí)積淀還相對(duì)淺薄。在當(dāng)前的新形式下，我們必須對(duì)這些從業(yè)人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，注入新的觀念，才能使他們不至于喪失“生存能力”。

當(dāng)然，這些從業(yè)人員的待遇還是很低，在他們的工作環(huán)境中很難獲得一種職業(yè)的自豪感。因此使得他們?cè)趯?duì)待事業(yè)的態(tài)度上很消極，抱怨多，干活少。我們不難發(fā)現(xiàn)在排練場(chǎng)或劇場(chǎng)的后臺(tái)，經(jīng)常是一片喧囂之聲，閑雜人員任意進(jìn)出，令人絲毫感受不到藝術(shù)生產(chǎn)的神圣感。我們?cè)跇湫嘛L(fēng)、抓重點(diǎn)的同時(shí)也不能忽略了對(duì)這一群體的關(guān)心和幫助。引導(dǎo)他們樹立正確的藝術(shù)觀和職業(yè)意識(shí)，積極地提高自身的專業(yè)技能、理論水平等綜合素養(yǎng)，以滿腔的熱情投入到偉大的事業(yè)中去。

中國(guó)東方演藝集團(tuán)有限公司總經(jīng)理顧欣曾說(shuō)，一些國(guó)有藝術(shù)院團(tuán)不能再像過(guò)去那樣僅看重自戀式的精品生產(chǎn)，而是要將視野、思路放寬，進(jìn)行多元化生產(chǎn)，將演出產(chǎn)品投放市場(chǎng)。作為演藝企業(yè)，第一要注重產(chǎn)品質(zhì)量，第二要注重產(chǎn)品的市場(chǎng)需求度，第三要注重產(chǎn)業(yè)鏈的延伸。作為古典文化范疇的古代樂舞在文化多元化的今天，面臨著前所未有的困境，古代樂舞目前的市場(chǎng)化步伐還存在很多問(wèn)題，如藝術(shù)團(tuán)體對(duì)市場(chǎng)的調(diào)研不足，嚴(yán)重缺乏專業(yè)的演出經(jīng)營(yíng)人才，對(duì)市場(chǎng)培育嚴(yán)重滯后，藝術(shù)創(chuàng)新不足等。面對(duì)演出市場(chǎng)，專業(yè)院團(tuán)有一個(gè)從應(yīng)變到適應(yīng)的過(guò)程，要逐漸摸索一條符合自身發(fā)展的市場(chǎng)化道路。