黃可人
廣西桂林永盛工藝品有限公司 桂林 541004
剖絲苗繡團扇,該系列產(chǎn)品2012年獲聯(lián)合國杰出手工藝品徽章認證
圖為插絲蠟染系列團扇,獲2012獲聯(lián)合國教科文組織杰出手工藝品徽章認證書
中國是一個制扇的大國,制扇的歷史可追溯到三千多年前的遠古時期。據(jù)《古今注》記載:“舜廣開視聽,求賢人自輔,作五明扇”。扇子的原始用途并非今日的招風納涼,而是皇家儀仗的裝飾物,其權(quán)威性更勝于實用性。在經(jīng)歷了三、四千年的沿革演變之后,人們不僅賦予了扇子納涼扇風、引火加熱等大眾化的功用,更使之成為了中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要載體之一。古人以在扇面上題詩繪畫為樂、為雅,中國古典文學(xué)中還有許多以扇子為題材的作品,如《桃花扇》、《沉香扇》、《題扇橋》等多不勝舉,形成了中國所特有的“扇文化”。
區(qū)別于折扇,團扇屬于平扇范疇——即不能折疊。折扇的由來眾說紛紜,有人認為是由日本傳入我國的,也有人認為是我國傳入日本,經(jīng)日本改良并興盛后復(fù)傳入我國的,但關(guān)于團扇是中國發(fā)明的這一點確是毋庸置疑的。漢代班婕妤在《怨歌行》(也叫《團扇詩》)中寫道:“新裂齊紈素,皎潔如霜雪。裁為合歡扇,團團似明月……”?!皥F扇”因此而得名,由于以往多為宮廷使用,故又稱為“宮扇”、“合歡扇”。
從扇骨的材質(zhì)上分,第一類為用玉雕、牙雕、骨雕、紫檀木雕之類比較名貴的材料做成的,這些團扇大多作為收藏品;第二類是用竹、木等自然植物為原料的,經(jīng)過加工編織成扇子的形狀,或再粘上紙、紡織品制成的扇面,既有一定的藝術(shù)性,也有一定的實用性,擁有廣大的市場;第三類是以塑料為原料的,這是新時代工業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物,廉價、防水、造型多變是其最大的特點。
除了塑料扇適應(yīng)工業(yè)化大規(guī)模生產(chǎn)外,其余兩種團扇均需手工制作,特別是第二種,屬于勞動密集型產(chǎn)品。剖絲團扇是第二類團扇中比較有代表性的。以圓竹剖絲扇為例,它的扇骨主體為一根手指粗細的小圓竹,去掉中間的竹黃,然后用小刀將竹子均勻的剖成三十到四十根不等的細竹絲,其間不能有一根明顯的折斷,接著在竹節(jié)處插入一根橫向的竹弓,用棉線將竹絲與竹弓編織起來,利用竹弓與棉線形成的張力,使竹絲成散射狀平鋪開來,最后再將扇面貼合上,一把團扇才算制作完成。從剖絲到粘扇面,整個過程除竹節(jié)處插入的竹弓需借助于機械鉆孔外,其他步驟均為手工制作。這種團扇主要出口到日本、韓國等地,目前國內(nèi)市場的需求量也逐步增加。但是由于其工藝對手工的依賴程度太大,一個熟練的技術(shù)工,一天也僅能制成十來把,加之剖絲團扇所使用的竹子有明顯的地域性,多生長在石山中,不利于開展大規(guī)模的生產(chǎn),因此往往供不應(yīng)求。
有沒有一種扇子既具有剖絲團扇的藝術(shù)性與審美效果,同時又能像塑料團扇那樣適宜大規(guī)模生產(chǎn)的呢?插絲團扇便是在這一意念的影響下所創(chuàng)造出來的新型扇種。
剖絲團扇采用的是傳統(tǒng)的制作工藝,而插絲團扇則是在其基礎(chǔ)上創(chuàng)新出來的。扇子的骨架由扇脛、扇圈(或扇片)、扇柄三部分組成。扇脛主要使用細竹絲,扇圈(或扇片)、扇柄多為藤、竹、木類自然植物,材料來源廣泛,不再受地域的限制,而桂林作為廣西的主要竹子產(chǎn)地,更具有絕對的材料優(yōu)勢。此外,桂林還是全國主要的木制衣架生產(chǎn)基地,產(chǎn)量最大的那類插絲團扇扇柄便是利用當?shù)匾录軓S的報廢材料,木制衣架下方有一個圓形的木棒做橫梁,在制作的過程中由于斷裂變成廢品,以往都是被當做柴火燒掉,而插絲團扇則將其利用起來做扇柄,這一變廢為寶,因地制宜的舉措,不僅節(jié)約了生產(chǎn)
成本,更是符合節(jié)能的時代理念。
面對傳統(tǒng)剖絲團扇完全依賴于少數(shù)具有特殊技能的工人,從而制約產(chǎn)量這一問題,剖絲團扇的技術(shù)改革就成為了首要目標。扇脛與扇柄是以扇圈(或扇片)為結(jié)合點,每一把插絲團扇的扇骨約有30根細竹絲,初期雖使用了電鉆,可是卻得一個個孔單獨鉆,這容易出現(xiàn)孔距分布不均的問題,效率雖較剖絲團扇有所提高,但并未真正達到大批量優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)的規(guī)模。插絲團扇的設(shè)計初衷是為了解決團扇的規(guī)模化生產(chǎn),如何提高生產(chǎn)效率才是重中之重。
插絲團扇-桂林山水,該系列連續(xù)六年作為漓江游船紀念品及上海世博會桂林市政府唯一禮品
通過不斷的試驗與摸索,設(shè)計出了一套插絲團扇專用的工模夾具,從根本上解決了人工鉆孔定位不準的問題。最重要的是大幅度提高了生產(chǎn)效率,班產(chǎn)量增加了數(shù)十倍之多,為產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。插絲團扇的扇骨制作與傳統(tǒng)的剖絲團扇相比簡單許多,只需將竹絲插入固定在扇柄上并事先鉆好孔的藤圈(或竹圈、圓木片)上,并用膠水粘牢。插絲團扇的名字便是這一工序的形象稱呼。這道工序只需簡單的培訓(xùn)即可,制作時也無場地、時間的限制,因而工廠附近的農(nóng)戶和居民都可以將材料領(lǐng)會家中安裝,有效的利用了社會閑散勞動力。
插絲團扇的問世,是對傳統(tǒng)技藝的一種大膽的創(chuàng)新,它克服了傳統(tǒng)剖絲團扇工期長,效率低的缺點,利用其他工廠的報廢材料,大大降低了生產(chǎn)成本,同時還兼有傳統(tǒng)團扇的藝術(shù)魅力。傳統(tǒng)的剖絲團扇只能使用特定的竹子作為原料,而插絲團扇還可以在材質(zhì)上大做文章:扇脛和扇圈(或扇片)可使用名貴的木料、竹料,扇柄還可用牛角、玉石、金屬等,扇面除紙、布料外,還可以用繡片、織錦,提高扇子的藝術(shù)品位,收藏價值,適應(yīng)不同層次的消費者的需求,具有強大的市場競爭潛力。
在拓展市場的進程中,插絲團扇還申請了國家專利,運用法律的手段更好的維護品牌效應(yīng),避免同行相互仿冒,為獲得市場份額而不斷壓價,導(dǎo)致惡性競爭而影響產(chǎn)品質(zhì)量。
插絲團扇作為團扇家族中的一個新成員,從投放市場至今,不斷的獲得市場的認可。連續(xù)六年被選為桂林漓江游船旅游紀念品。炎炎夏日,每當游船到達漓江的終點站——陽朔碼頭時,便會看到數(shù)以千計的游客手持印有桂林山水圖案的插絲團扇穿梭在碼頭沿岸,場面蔚為壯觀。僅桂林一地,插絲團扇每年的銷量就接近百萬把。一把小小的團扇,不僅將桂林美麗的風光烙印上了濃郁的地方特色——團扇扇骨的原材料是桂林的,團扇扇面的書畫作者是桂林的,團扇的生產(chǎn)者也是桂林的,而且通過國內(nèi)外游客將這一新型扇種推廣至世界各地,可以說是一張滿載地方元素和中國藝術(shù)特色的桂林名片。2010年上海世博會期間,桂林山水系列的插絲團扇還被選為桂林市人民政府的唯一禮品在展會期間贈送給各界到訪的中外友人。
2012年,新中國建國以來的首屆中國扇藝文化節(jié)在杭州舉行。此次文化節(jié)可謂是中國扇業(yè)界規(guī)格最高的一次盛會,而插絲團扇作為一個新型的扇種也受邀參加,與孫中山、梅蘭芳、齊白石等名家的扇藝作品同臺展出。其中一把扇面為壯錦的插絲圖案還被中國扇博物館收藏。可以說插絲團扇在獲得市場認可的同時,還贏得了中國扇業(yè)界的肯定。
2012年,第一屆廣西發(fā)明創(chuàng)造成果展覽交易會在南寧舉行,鑒于插絲團扇的市場影響力,主辦方將該團扇定名為“中國插絲團扇”。
2012年,插絲團扇其中的蠟染系列獲得了聯(lián)合國教科文組織“杰出手工藝品徽章認證”,該認證自2006年在東亞地區(qū)啟動以來,中國僅有86項手工藝品獲此殊榮。插絲團扇之所以能獲得國際評委的親睞,正是源于它對傳統(tǒng)制扇技藝的傳承與創(chuàng)新?;照抡J證的宗旨在于鼓勵手工藝人利用傳統(tǒng)技藝、圖樣和風格,通過創(chuàng)新的途徑來制作作品,以達到傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化和技術(shù)的目的。傳統(tǒng)手工藝品要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須引入新的契機,用現(xiàn)代手段,對傳統(tǒng)的材料、設(shè)計、生產(chǎn)過程進行創(chuàng)造性的改良,對傳統(tǒng)手工藝品的美學(xué)和文化進行新的闡述,使傳統(tǒng)手工藝品保持旺盛的生命力。插絲團扇借助傳統(tǒng)技藝,走出了一條新的道路,為傳統(tǒng)工藝創(chuàng)造了一個良性有序的發(fā)展環(huán)境,傳統(tǒng)給了插絲團扇以創(chuàng)造的靈感,而插絲團扇又為傳統(tǒng)團扇的推廣開辟了一條新的途徑,相互依賴相互促進,最終實現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的和諧的可持續(xù)發(fā)展。
[1] 張東方,論宋代之前的團扇繪畫[J],藝術(shù)百家,2006第4期
[2] 沈從文,扇子史話[M],萬卷出版公司,2005