龍藝屏，方海

（廣東工業(yè)大學(xué)，廣州 510006）

一、竹材特性及竹絲工藝產(chǎn)品分類

（一）材料特性

竹材由竹壁、竹節(jié)、節(jié)隔組成，其中竹壁是用于制作竹絲的最主要原材料。竹壁又由竹青、竹肉、竹黃構(gòu)成，竹肉中含有許多纖維細(xì)胞和導(dǎo)管細(xì)胞，呈縱向分布，是竹子縱向強(qiáng)度和韌性較大的原因①，也是竹材能被分制成纖細(xì)如發(fā)絲的竹絲的主要原因。因其獨(dú)特的內(nèi)部構(gòu)造而被廣泛地運(yùn)于在家具、家居產(chǎn)品中。

（二）竹工藝產(chǎn)品分類

目前竹絲工藝制品所使用的竹絲大致分為三類，一是細(xì)如發(fā)絲的絲狀竹絲，二是精巧細(xì)致的篾絲籬，三是細(xì)棍狀般的竹絲。之所以竹絲工藝在傳統(tǒng)竹工藝中單獨(dú)列為一個類別，是因?yàn)檫@三類典型的竹絲都有一個與竹篾、竹根、原竹段等其他傳統(tǒng)竹工藝材料不同的特點(diǎn)——纖細(xì)。另外，也由于這個特點(diǎn)，使得竹絲十分柔軟，不能自身獨(dú)立成型，傳統(tǒng)竹絲工藝產(chǎn)品多為面狀，如龔扇、竹絲簾、竹絲鑲嵌屏風(fēng)等，或需內(nèi)胎成型，如瓷胎竹編等。

二、竹絲產(chǎn)品的內(nèi)在設(shè)計(jì)價值

（一）傳統(tǒng)竹絲產(chǎn)品

傳統(tǒng)竹絲產(chǎn)品根據(jù)用途，大致可分為裝飾性觀賞性和實(shí)用性功能性產(chǎn)品兩大類。

傳統(tǒng)竹絲工藝產(chǎn)品多為工藝品，用于裝飾或觀賞，沒有特定的使用功能，是人們滿足基本生活需求后對藝術(shù)追求的一種體現(xiàn)。相較于實(shí)用性功能性較強(qiáng)的產(chǎn)品來說，手工匠人在裝飾性觀賞性的竹絲工藝產(chǎn)品上運(yùn)用精巧高超的技藝，呈現(xiàn)出一幅幅精心設(shè)計(jì)的圖案，帶給人們一種視覺感官上的享受，表達(dá)對生活的美好祝愿，給予人們精神上的滿足。

實(shí)用性功能性的傳統(tǒng)竹絲工藝產(chǎn)品的功能基本不是該產(chǎn)品的最核心功能，多數(shù)是輔助實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品核心功能的產(chǎn)品附加功能。例如瓷胎竹編茶具，產(chǎn)品核心功能是“盛放茶水”以便用戶“喝茶”，而瓷胎竹編的主要功能是保護(hù)瓷胎，防止碎裂，同時防止使用者燙傷。

（二）竹絲工藝產(chǎn)品再設(shè)計(jì)方向探索

傳統(tǒng)竹絲工藝產(chǎn)品于現(xiàn)代再設(shè)計(jì)方面，可從以下幾點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)探索：

第一，技藝變革——基于制作工藝設(shè)計(jì)創(chuàng)新。目前竹絲產(chǎn)品所應(yīng)用的工藝都是沿用傳統(tǒng)的技藝，一直以來，所謂基于傳統(tǒng)竹絲工藝的創(chuàng)新數(shù)量極少，且創(chuàng)新度十分不足，僅表現(xiàn)在用機(jī)器加工竹絲，以及提升竹絲的纖細(xì)程度等方向。多數(shù)情況下，技藝變革是在創(chuàng)作某一作品時，原有的工藝技術(shù)不足以滿足該作品需要呈現(xiàn)的效果，手工匠人則會想方設(shè)法另辟蹊徑，以實(shí)現(xiàn)該作品設(shè)想中的效果，也因此，使得工藝的創(chuàng)新需要一定的機(jī)遇與契機(jī)。例如在與竹絲工藝相類似的竹編工藝領(lǐng)域，工藝大師何福禮在創(chuàng)作竹編作品《關(guān)愛》時，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)竹編“規(guī)范化”的技法不能很好地表現(xiàn)該作品中松鼠巢的“毫無規(guī)律”“雜亂無章”的特點(diǎn)，在不斷的觀察和不停地嘗試后，開創(chuàng)了獨(dú)到的“亂編法”。②技藝變革這一方面是技術(shù)型的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，基于傳統(tǒng)的工藝技術(shù)發(fā)散或改良出新的技藝，相對而言難度系數(shù)較高，時間成本和設(shè)計(jì)成本較大。

第二，化繁為簡——基于現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的設(shè)計(jì)創(chuàng)新。這一塊可著眼的地方較多，基于現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想——“簡約至上”的法則，對傳統(tǒng)竹絲工藝產(chǎn)品的造型、比例、色彩、紋理進(jìn)行再設(shè)計(jì)，制造出適合現(xiàn)代生活的竹絲工藝產(chǎn)品。例如傳統(tǒng)竹絲工藝產(chǎn)品的題材多選自十二生肖，風(fēng)景，仕女等，可通過抽象元素、提取元素等手法將題材多樣化、抽象化，避免過于具體，通過色彩選用、色彩搭配等方式達(dá)到“簡潔而不簡單”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)要求。如四川瓷胎竹編手工藝人譚代明所為，將傳統(tǒng)瓷胎竹編滿編的格局打破，輔以鏤空的手法，一改瓷胎竹編繁復(fù)刻板的印象。

圖1 上下：“橋”系列竹絲扣瓷茶具

圖2 上下：“橋”系列配飾

圖3 十竹九造：炊煙竹絲吊燈

圖5 自然家：“鏡”吊燈

圖6 黃平超作品“跡”竹絲穿絲屏風(fēng)

圖7 “上下”竹絲鑲嵌類產(chǎn)品

圖4 自然家：“海”臺燈

第三，融入生活——基于功能的產(chǎn)品類別設(shè)計(jì)創(chuàng)新。這一方面是最簡單快速突破點(diǎn)，同時也是最多現(xiàn)代設(shè)計(jì)師及設(shè)計(jì)工作室目前在做的創(chuàng)作。傳統(tǒng)竹絲工藝產(chǎn)品多為裝飾性觀賞性的工藝品，或作遮擋用的家居擺設(shè)，如屏風(fēng)、掛屏等，產(chǎn)品范圍窄，產(chǎn)品功能較少且較弱。竹絲工藝產(chǎn)品的再設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)拓寬竹絲工藝的應(yīng)用領(lǐng)域，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活用品相結(jié)合，使其融入當(dāng)代生活，不再走過于工藝品的道路。

第四，材料相接——基于不同材料結(jié)合的設(shè)計(jì)創(chuàng)新。與“技藝變革”類似的是，難度系數(shù)同樣較高。傳統(tǒng)竹絲工藝產(chǎn)品也有不同材料結(jié)合的例子，如瓷胎竹編茶具，即竹絲與白瓷的結(jié)合。若要在此基礎(chǔ)上有所突破，一是尋求與其他材料的結(jié)合，如金屬、皮革、布料、塑料等廣受大眾歡迎的材料；二是結(jié)合方式的創(chuàng)新；三是在其他材料上呈現(xiàn)竹絲產(chǎn)品的效果。

三、竹絲產(chǎn)品現(xiàn)狀及再設(shè)計(jì)案例分析

（一）竹絲編織類

瓷胎竹編是源自四川成都地區(qū)的傳統(tǒng)竹絲編織手工藝品，對竹材要求極其苛刻考究，所得竹材原材料通常只有中間幾節(jié)適用于制作瓷胎竹編所需的纖細(xì)竹絲，因而有“一百斤竹子僅抽絲八兩”的說法。③由于編織時需用特細(xì)竹絲，機(jī)器加工而成的竹絲粗細(xì)程度無法達(dá)到瓷胎竹編的要求，因而瓷胎竹編的手工匠人仍在使用手工的方式制絲。作為一門傳統(tǒng)手藝，瓷胎竹編無疑也是一項(xiàng)工藝細(xì)密復(fù)雜、生產(chǎn)流程長、耗時量大、耗材量大的技術(shù)活兒。

由于近年來市場經(jīng)濟(jì)的刺激，快餐式消費(fèi)時代的來臨，人們?nèi)遮呑兓膶徝烙^念無不時時刻刻沖擊著手工藝行業(yè)，現(xiàn)代竹絲編織手工藝人也吃力地支撐著他們的手藝，想要將他們手中的技藝傳承下去，卻奈何這一“收獲遠(yuǎn)不及付出”的行業(yè)學(xué)徒難尋。④然而，許多竹絲編織工藝產(chǎn)品卻徘徊在圖案樣式上，多為古時車馬、名人軼事、國寶熊貓等題材，更有甚者制作的是各種動物造型的竹絲編織工藝產(chǎn)品，牛、虎、雞、狗等純裝飾性的工藝品，雖是精挑細(xì)編，與新時期的審美觀念卻又相悖。一味的尋求傳承而不創(chuàng)新，就是技藝發(fā)展的最大絆腳石。反觀國內(nèi)外設(shè)計(jì)師與手工匠人合作所創(chuàng)作的竹絲編織作品，或設(shè)計(jì)師旗下品牌所推出的竹絲編織產(chǎn)品，更能體現(xiàn)竹絲編織的創(chuàng)新傳承。

1.技藝變革——“上下”竹絲扣瓷茶具的工藝設(shè)計(jì)創(chuàng)新

“橋”系列竹絲扣瓷茶具（圖1）以瓷胎竹編技藝為基礎(chǔ)，結(jié)合溫婉如玉的素胎，纖細(xì)輕巧，精巧編織，與壺的造型完美融合。這套茶具的竹絲編織方面更是在原有瓷胎竹編技藝的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，從原始的“壓一挑一”等編織方式為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)出“雙線交叉走絲”的編織方式。

傳統(tǒng)的瓷胎竹編用的是一層經(jīng)篾竹絲，單根緯絲垂直于經(jīng)篾編織，編織而成的表面趨于平面。而“上下”的手工匠人在制作竹絲扣瓷茶具時，使用的是兩層經(jīng)篾竹絲。當(dāng)經(jīng)篾增至兩根，編篾也加至兩根時，編織的空間發(fā)生了改變，從傳統(tǒng)的二維編織表面變成了二維半。兩根竹絲交叉編織法，在素色的瓷胎上，交織成了兩種圖案，創(chuàng)造出新的竹編肌理，立體效果比之前單絲編織要更好。

另外，這一系列竹絲扣瓷茶具拋棄了傳統(tǒng)圖案樣式的編織，打破了以往滿編的格局⑤，采用的是素色的竹絲，運(yùn)用新的編織手法使其附于底胎之上，清新素雅，對比五彩的圖形樣式，素色的竹絲編織更符合現(xiàn)代人的審美觀念；同時，適當(dāng)?shù)牧舭滓彩沟卯a(chǎn)品不那么刻板，留出一部分白瓷與竹絲質(zhì)地作對比，也更具有東方韻味。

2.融入生活——“上下”瓷胎竹編手鐲的產(chǎn)品類別設(shè)計(jì)創(chuàng)新

“上下”在瓷胎竹編這一傳統(tǒng)竹絲工藝上的創(chuàng)新傳承可謂是綿延不絕?！皹颉毕盗信滹棧▓D2）選用白瓷手鐲作為底胎，以竹絲扣瓷工藝為基礎(chǔ)，把“竹”與“瓷”這兩種材質(zhì)緊密地連結(jié)在一起。傳統(tǒng)瓷胎竹編選用的底胎多為陶瓷或漆器的茶具、花器等生活器皿，而「上下」卻另辟蹊徑，把瓷胎竹編的技藝運(yùn)用在手鐲飾品之上，使瓷胎竹編的工藝產(chǎn)品不僅僅局限于茶具、花器，將瓷胎竹編的應(yīng)用范圍擴(kuò)大至飾品范疇。

（二）竹絲穿絲類

傳統(tǒng)的竹絲穿絲工藝產(chǎn)品以竹制鳥籠為代表。卡拉鳥籠則是源自貴州黔東南卡拉村流傳下來的一門技藝，是一種傳統(tǒng)的竹絲穿絲產(chǎn)品，至今已有數(shù)百多年的歷史,此前只有村里老人懂得如何制作。⑥近年來，得益于其村支書的大力支持，全村開始學(xué)習(xí)制作鳥籠，并以出售鳥籠謀生，才使得這項(xiàng)技藝慢慢發(fā)展起來。然而，卡拉鳥籠的發(fā)展也只是從手工制作轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器打孔，其他工序仍需要手工進(jìn)行。但竹絲穿絲的工藝卻沒有僅僅局限于制作鳥籠上，許多中國乃至日本的設(shè)計(jì)師或設(shè)計(jì)工作室開始著眼于竹絲，利用竹絲穿絲工藝制作燈具或工藝品等其他作品。

目前，由于竹材所顯現(xiàn)出的優(yōu)良特性，許多設(shè)計(jì)師及設(shè)計(jì)工作室都著眼于竹材的創(chuàng)新應(yīng)用，其中也有不少人看中了傳統(tǒng)竹絲穿絲工藝，皆因其多變性，可塑性強(qiáng)，可形成各種各樣的造型。但是，縱觀目前的傳統(tǒng)竹絲穿絲工藝再設(shè)計(jì)產(chǎn)品或作品，多為燈具。究其原因，一是燈具造型可變性高，沒有特定限制，且對受力大小要求不高，容易實(shí)現(xiàn)；二是竹絲穿絲產(chǎn)品的制作仍需手工進(jìn)行，對于大件的稍微復(fù)雜的產(chǎn)品而言難度頗大，耗時也將增加，這樣所制作而成的產(chǎn)品不僅低效率，而且時間成本十分高，并不能大量生產(chǎn)，定義其為“產(chǎn)品”稍有牽強(qiáng)，只能算作竹絲穿絲工藝品。因而燈具或一些小型家居用品不僅體型小巧且造型簡單，即使是手工制作也能滿足供應(yīng)。

1.技藝變革——“十竹九造”炊煙竹絲吊燈的工藝設(shè)計(jì)創(chuàng)新

炊煙竹絲吊燈（圖3）同樣基于傳統(tǒng)竹絲穿絲工藝而成，但卻是“十竹九造”品牌所有燈具中最特別的一盞吊燈。“十竹九造”的燈具多數(shù)是基于傳統(tǒng)竹絲穿絲工藝而設(shè)計(jì)制作的，而制作燈具所用的竹絲要么是筆直的，要么為了造型需要有少許的彎曲；而炊煙竹絲吊燈所用的竹絲是彎曲成波浪狀。造型上，利用竹絲的天然柔韌性，模擬炊煙裊裊的律動，將竹絲的自然特征融入到產(chǎn)品造型中；工藝上，打破了傳統(tǒng)竹絲穿絲工藝使用竹圈固定竹絲的做法，使用竹棍縱向固定波浪形彎曲的竹絲。值得一提的是，在結(jié)構(gòu)上也實(shí)現(xiàn)了零五金件的設(shè)計(jì)方式。整個產(chǎn)品將傳統(tǒng)竹絲穿絲工藝和現(xiàn)代竹工藝結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)造型的突破，并造就工藝的突破。

2.化繁為簡——自然家“海”臺燈的設(shè)計(jì)思想創(chuàng)新

自然家的“?！迸_燈（圖4）雖然用的也是竹絲穿絲的工藝，但有所不同的是，“?！迸_燈的四周并沒有布滿竹絲，兩個曲面各用了十幾根細(xì)竹絲交錯編織，竹絲頭尾固定在竹筐上，與“上下”“橋”系列竹絲扣瓷茶具打破了以往滿編的格局相似，自然家的“?！迸_燈也打破了全部穿絲的傳統(tǒng)做法，賦予竹絲穿絲新的純裝飾意義。同時，利用竹絲的柔韌性，將其彎曲形成一定的流動性，縱橫兩個方向的竹絲交錯相連，上下兩部分的竹絲連接處似有似無，彎曲的竹絲看上去有點(diǎn)像海浪的浮動。

3.融入生活——基于燈具和花器的產(chǎn)品類別設(shè)計(jì)創(chuàng)新

“鏡”吊燈（圖5）的工藝與卡拉鳥籠相似，都有竹圈，竹絲也都是穿過竹圈，并通過竹圈進(jìn)行固定。稍有不同的是，這幾款吊燈所用的竹絲不需要彎曲，但竹圈上要鉆不同角度、不同大小的孔。稍復(fù)雜的燈具是UFO創(chuàng)意竹編吊燈，基本上每個竹圈上有兩個甚至三個不同角度、不同大小的孔，一共有近三百個孔，鉆錯一個孔的位置，竹圈就算作廢了⑦。

竹絲工藝產(chǎn)品再設(shè)計(jì)的種類除了常見的燈具、花器等小件型的生活用品外，也不乏大件型的家具產(chǎn)品，如產(chǎn)品設(shè)計(jì)師黃平超的作品“跡”竹絲穿絲屏風(fēng)。（圖6）

“跡”竹絲穿絲屏風(fēng)以竹材家具匠人所道的“尊重竹性”為設(shè)計(jì)理念，據(jù)設(shè)計(jì)師黃平超描述，老師傅們口中的“竹性”指竹材的柔韌性、透光性、親膚等特質(zhì)，在一定的彎曲、扭曲、變形下，竹材仍能保持的特性。在這件作品中，設(shè)計(jì)師黃平超以現(xiàn)代竹型材代替?zhèn)鹘y(tǒng)竹絲工藝?yán)锏闹窆浚ㄖ袢Γ?，利用竹絲天然的柔韌性，把穿插在外框的竹絲整體扭曲變形，同時，運(yùn)用“單體重復(fù)”的設(shè)計(jì)手法，以一個方形外框?yàn)閱误w，在黃金分割處用竹板材分隔開，使方形單體在視覺上不會過于細(xì)長，另外，中間的竹板材對竹絲也起到了一定的固定作用。該作品把竹絲穿絲工藝應(yīng)用在常見的家具產(chǎn)品中，擴(kuò)寬了竹絲穿絲工藝的應(yīng)用領(lǐng)域和產(chǎn)品種類，使傳統(tǒng)工藝離現(xiàn)代生活更進(jìn)了一步。

（三）竹絲鑲嵌類

源自溫州地區(qū)的竹絲鑲嵌技藝，自20世紀(jì)末開始，部分工序已開始使用機(jī)器加工，提高了生產(chǎn)效率，縮短了生產(chǎn)時間，但制作底板以及雕刻和鑲嵌白桃木等工序仍需要手工制作。再者，竹絲鑲嵌皆為工藝品，作收藏、裝飾、擺飾之用，或作屏風(fēng)、掛屏，沒有其他實(shí)際的用途。另外，竹絲鑲嵌上所鑲嵌的白桃木多為漢字、山水、花鳥、蟲魚、人物等形狀，與木雕相似，除裝飾外，并無其他實(shí)用價值。

20世紀(jì)五六十年代貫徹“雙百”方針時，溫州市藝雕廠的工人和花板藝人試制成功了切割竹絲的機(jī)器設(shè)備，從此竹絲底板的生產(chǎn)進(jìn)入批量階段，縮短了生產(chǎn)時間，提高了竹絲鑲嵌的生產(chǎn)效率。目前，只剩下張錦達(dá)這一位老藝人還在從事竹絲鑲嵌創(chuàng)作。面對這一耗時耗力卻不賺錢的古老技藝，許多年輕人都不愿意學(xué)習(xí)和繼承這項(xiàng)技藝，就連張老先生的兒女也都不愿意從事。但張錦達(dá)卻不那么擔(dān)憂，沒有失去傳承技藝的信心。所幸的是，瑞安市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校開設(shè)了“竹絲鑲嵌”學(xué)習(xí)班，特邀張老先生前來授課，使得這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝得以傳承。⑧然而，竹絲鑲嵌的再設(shè)計(jì)產(chǎn)品卻鮮有所聞，張錦達(dá)先生也只是遵循著傳統(tǒng)的做法，按部就班地制作竹絲鑲嵌。

“隨意”竹絲鑲嵌名片夾（圖7）將傳統(tǒng)竹絲鑲嵌的技藝應(yīng)用在普通生活用品——名片夾上，竹絲鑲嵌的方勝紋圖樣作為名片夾兩面的裝飾。這件產(chǎn)品最大的創(chuàng)新點(diǎn)是將傳統(tǒng)竹絲鑲嵌工藝與現(xiàn)代生活用品相結(jié)合，印證了“上下”品牌的宗旨：致力于傳承中國文化及復(fù)興傳統(tǒng)精湛的手工藝，通過創(chuàng)新，使其重返至當(dāng)代生活。

而后推出的竹絲鑲嵌筆盒，竹絲鑲嵌隨身鏡，都使用了和竹絲鑲嵌名片夾一樣的設(shè)計(jì)手法，這里便不再贅述。另外，值得一提的是“清影”系列收納盒，同樣是將竹絲鑲嵌運(yùn)用到實(shí)用的功能性產(chǎn)品上，但與前面竹絲鑲嵌再設(shè)計(jì)產(chǎn)品不同的是，前面所提的產(chǎn)品都只是運(yùn)用在其中一面，竹絲鑲嵌的裝飾性更加突出，功能性反而不強(qiáng)；而這套收納盒把竹絲鑲嵌運(yùn)用在了產(chǎn)品的四面，意味著在該產(chǎn)品中，竹絲鑲嵌部分將有著支撐及包圍收納盒內(nèi)容物的功能作用，突出了其功能性，然而裝飾性也有增無減。

四、結(jié)語

縱觀三種傳統(tǒng)竹絲工藝的竹產(chǎn)品再設(shè)計(jì)，都存在一個問題，產(chǎn)品缺乏獨(dú)到創(chuàng)新。現(xiàn)有的竹絲工藝產(chǎn)品大多為茶具、燈具、果籃、花器或其他家居裝飾用品，種類有限，用途少，缺乏深入挖掘探索，使竹絲工藝產(chǎn)品的發(fā)展方向被框住，受到一定的局限⑨。同時，竹絲工藝產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新，一個是前面提到的種類的創(chuàng)新，另外是工藝的創(chuàng)新，例如技藝的突破和利用機(jī)器大量生產(chǎn)等方向。技藝的突破指的是在原本技藝的基礎(chǔ)上，突破傳統(tǒng)，創(chuàng)造更高水準(zhǔn)的制作方式；利用機(jī)器大量生產(chǎn)意味著改變現(xiàn)有的手工制作方式，使竹絲工藝產(chǎn)品擺脫濃重的手工藝品氣息，更有產(chǎn)品質(zhì)感。

可喜的是，“種類的創(chuàng)新”以及“工藝的創(chuàng)新”這兩點(diǎn)“上下”這個品牌均有涉及到。它旗下的“橋”系列竹絲扣瓷茶具就屬工藝創(chuàng)新，開創(chuàng)了“雙線交叉走絲”的編織方式，使傳統(tǒng)瓷胎竹編實(shí)現(xiàn)了二維半空間效果；“橋”系列配飾和“隨意”竹絲鑲嵌名片夾這類則屬于種類創(chuàng)新，將瓷胎竹編和竹絲鑲嵌技藝分別運(yùn)用到手鐲飾品和工作用品名片夾上，拓寬了傳統(tǒng)竹絲工藝的產(chǎn)品領(lǐng)域。然而，更深層次的應(yīng)用仍待發(fā)掘，竹絲工藝產(chǎn)品的發(fā)展依舊任重道遠(yuǎn)。■

圖片來源：

圖1、圖2、圖7：“上下”官網(wǎng)http://www.shang-xia.com

圖3：十竹九造”官網(wǎng)http://www.madebamboo.com

圖4、圖5：自然家官網(wǎng)http://www.naturebamboo.com

圖6：設(shè)計(jì)師黃平超自攝

注釋：

①周羿君. 竹材特性應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)之研究[D].臺北：國立臺北科技大學(xué)，2009.

②吳旭華. 走進(jìn)故宮的竹編師[N].人民日報海外版，2009-08-18（007）.

③李亦奕. 制牘為絲 織絲成網(wǎng)[N].中國文化報，2015-01-11（008）.

④沈允寧. 瓷胎竹編手工技藝的制作及保護(hù)[J].長江文化論叢，2011（00）：103-108.

⑤中央電視臺. 探索·發(fā)現(xiàn)欄目第20130520期 手藝 第三季：竹絲扣瓷

⑥中央電視臺. 探索·發(fā)現(xiàn)欄目第20110523期 手藝 第一季：卡拉鳥籠

⑦Nature Bamboo. 南方的竹絲工藝[EB/OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9602ee010082mm.html 2008-01-25.

⑧溫州公共民生頻道.天亮就出發(fā) 第2014-08-21期：竹里有巧奪天工——竹絲鑲嵌

⑨許懋琦，曹潔.淺議竹編工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新[J].設(shè)計(jì)（2014（09）：154-155.