李春玲
摘要:旗袍是傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的產(chǎn)物,具有時(shí)代賦予它的優(yōu)點(diǎn),是一種審美理念,每一個(gè)女人都應(yīng)該擁有一件屬于自己的旗袍,在旗袍的襯托下,帶著一點(diǎn)憂郁,帶著一點(diǎn)懷舊,帶著一點(diǎn)楚楚動(dòng)人。旗袍制作技藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但旗袍的本身是活動(dòng)的傳承,是這份遺產(chǎn)的顯性載體。它的適應(yīng)性是有足夠空間的,關(guān)鍵在于能否激活它美的靈魂。
關(guān)鍵詞:旗袍;服飾文化;中西;影視旗袍作為一種中國傳統(tǒng)的服飾,風(fēng)行于20世紀(jì)20年代,但在當(dāng)代也是眾多女性推崇的對象。旗袍,把東方女性的萬種風(fēng)情演繹到極致。或神秘冷艷,或矜持溫婉,在每一寸謹(jǐn)慎的立領(lǐng)里收藏細(xì)細(xì)密密的心思;每一粒精致的盤扣中鎖住塵封的往事。旗袍,既有滄桑變幻的往昔,更擁有煥然一新的現(xiàn)在。旗袍的美,無時(shí)無刻不出現(xiàn)在我們的生活中。
1傳統(tǒng)旗袍在演藝服飾中的運(yùn)用
旗袍,作為中國傳統(tǒng)的民族服飾,它的特點(diǎn)主要是穿著方便,剪裁合體,屬于禮服的款式,多運(yùn)用于服務(wù)行業(yè)。例如,在典型的中式餐廳、賓館、酒店,隨處可以見到服務(wù)行業(yè)人員身著旗袍工作。主要原因是,中國人認(rèn)為旗袍是我們中國服飾文化的典型代表。原因二,旗袍是國粹,是能夠體現(xiàn)中國女性東方美的一種典型服飾。當(dāng)我們身處古色古香的餐廳,酒店等帶有中國特色的場合時(shí),身邊為您服務(wù)的是身著美麗旗袍的人員,這種美服與場景的完美融合,會(huì)讓人情不自禁地陶醉在古典文化的幽香中。
首先,演出服的設(shè)計(jì)除了要考慮演繹服裝要與舞臺(tái)協(xié)調(diào)統(tǒng)一外,還要考慮服裝與所要演繹內(nèi)容的和諧統(tǒng)一,從而達(dá)到完美的視聽效果。例如,歌唱演員的服裝要根據(jù)不同的曲風(fēng)來設(shè)計(jì)不同的演繹服裝,如圖1中的演繹者,她的演出服就是典型的江南風(fēng)格的旗袍。顏色淡雅清新,透著一股濃濃的江南的韻味。其次,演奏演員(圖1)的演藝服裝。這類演員的服裝就要根據(jù)演奏者的演奏樂器來設(shè)計(jì)。例如,具有中國民族特色的琵琶、二胡、葫蘆絲等,穿著旗袍是最能體現(xiàn)民族韻味的演藝服飾。而設(shè)計(jì)這類的演繹旗袍時(shí),裝飾花邊要少,顏色要素雅,色彩要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。然后穿著旗袍演繹較多的是民族舞蹈的演員服裝,設(shè)計(jì)這類旗袍,主要根據(jù)舞蹈的內(nèi)容來進(jìn)行設(shè)計(jì)。這類演出服一般是在傳統(tǒng)旗袍的基礎(chǔ)上適當(dāng)改良,考慮到舞蹈演員的動(dòng)作幅度較大,穿旗袍受限制,所以一般是將傳統(tǒng)旗袍改為上下裝的中式服裝,這樣既解決了款式問題,又體現(xiàn)了中國的民族特色。隨著這些年風(fēng)起云涌的國際時(shí)裝表演、國際選美競賽,旗袍作為國粹,作為一種演繹服飾,在花團(tuán)錦簇的國際時(shí)裝中,反而超凡脫俗、出神入化,具有一種獨(dú)特的魅力。中國的旗袍,通過中國模特的表演,在國際上進(jìn)行展示,向全世界人們形象地演繹了旗袍的過去、現(xiàn)在和未來。
圖1演出服圖2鑲毛邊旗袍2傳統(tǒng)旗袍在職業(yè)裝與休閑裝中的運(yùn)用
職業(yè)裝中的旗袍,既要給人一種高貴優(yōu)雅專業(yè)的感覺,又要體現(xiàn)出東方女性的曲線美,還要能給人一種簡單、干練,巾幗不讓須眉的氣勢。所以,職業(yè)裝中的旗袍打破傳統(tǒng)旗袍的保守與刻板,設(shè)計(jì)上有高立領(lǐng)式的、領(lǐng)尖外翻式的、趴領(lǐng)式的等,有半袖、扇袖、坎袖、抹肩袖等。在紋樣設(shè)計(jì)和色彩搭配上,以傳統(tǒng)紋樣居多,如寶相花紋、卷草紋、蓮花紋、鳳紋、牡丹花紋、梅蘭竹菊等花紋應(yīng)用比比皆是。色彩以紅色調(diào)居多,大紅、朱紅、紫紅、粉紅、個(gè)別也有藍(lán)色的。
傳統(tǒng)旗袍職業(yè)裝,首先要適應(yīng)穿著者的工作環(huán)境及工作特點(diǎn)。著旗袍的職業(yè),多是運(yùn)動(dòng)量較少,站立時(shí)間較長的工作。這種職業(yè)女性穿旗袍上班主要是為了展現(xiàn)自己的優(yōu)雅氣質(zhì)及婀娜身姿。在為這類穿著群體設(shè)計(jì)旗袍時(shí),設(shè)計(jì)者需要將傳統(tǒng)的款式和現(xiàn)代的服裝相結(jié)合,絕對不可以將傳統(tǒng)旗袍復(fù)制照搬,而是要進(jìn)行創(chuàng)新。可以選擇修長的款式,更能體現(xiàn)女性的嫻靜與和善,加之兩側(cè)的高開叉,走動(dòng)時(shí)若隱若現(xiàn)的腿部既顯修長,產(chǎn)生神秘感,又大方穩(wěn)重、充滿活力。
旗袍作為休閑服裝(圖2)和純正的旗袍有所區(qū)別:旗袍作為休閑服裝,沒有束縛,沒有固定要求,主要取決于個(gè)人愛好。它有著鮮明的個(gè)性特點(diǎn),有著自然灑脫的氣質(zhì)和舒適隨意的服裝風(fēng)格。它在款式的設(shè)計(jì)上別出心裁,色彩搭配大膽創(chuàng)新,在面料選擇上也不再是以往單一的絲綢面料。為了更好地體現(xiàn)旗袍的“休閑”性和“創(chuàng)意”性。旗袍的休閑裝款式也比較多樣,有趴領(lǐng)短連衣式、收身長裙外罩短衣式、坎袖長連衣裙式等等。以旗袍為原形而演變的休閑服裝幾乎是處處可見。
那么,這種富有生命力的旗袍是怎樣發(fā)展而來的呢?推動(dòng)旗袍發(fā)展的主要群體是哪些呢?一是影星,如阮玲玉,胡蝶等電影明星。她們的“偶像效應(yīng)”推動(dòng)了旗袍從少數(shù)民族服飾向中國婦女代表服裝的蛻變;另一股推動(dòng)力量就是那個(gè)時(shí)代的政要太太。[1]例如,宋氏三姐妹(圖3)在公眾場合多是以穿旗袍為主。宋慶齡一生更是鐘愛旗袍。她以款款大方的旗袍出席各種正式場合,即使賦閑家中也旗袍不離身。從宋慶齡一生的照片中我們可以窺探到旗袍在那個(gè)年代的變遷。還有宋美齡,她在代表國民政府在美國國會(huì)做演講時(shí)穿的也是旗袍,她的風(fēng)采更是征服了美國民眾。引來當(dāng)時(shí)很多國際媒體的爭相報(bào)道。
圖33旗袍在影視作品中的運(yùn)用
無論是旗袍,還是影視作品,二者都含有深厚的民族文化底蘊(yùn)。透過影視作品,我們可以看到不同年代,不同的人,穿著旗袍所展現(xiàn)的無限魅力。同時(shí),我們也可以透過旗袍,體會(huì)著裝人的內(nèi)心感受及電影的深刻內(nèi)容。
在20世紀(jì)30年代,上海電影業(yè)最成熟、興旺的年代,阮玲玉的號(hào)召力不亞于胡蝶。有意思的是,“傳統(tǒng)型”的胡蝶留存下來的照片里,絕大多數(shù)是西式打扮,頗有“現(xiàn)代”風(fēng)格的阮玲玉正好相反,總是一襲旗袍加身,鑲花邊的、高開衩的、格子型的、碎花型的還有純一色的陰丹士林布,阮玲玉幾乎可以說是20世紀(jì)30年代的形象代言人,而在那個(gè)年代,正是旗袍這一款式登峰造極的時(shí)代。1935年阮玲玉自殺,兩年后戰(zhàn)爭爆發(fā),旗袍的演變歷史就徹底地結(jié)束了。
在《色·戒》這部電影里,女主角湯唯,在影片中共換了27件旗袍。導(dǎo)演李安在《色·戒》中并不是故意玩氣氛,而是想透過旗袍的樣式與質(zhì)感,點(diǎn)出女主角湯唯所面對的環(huán)境的改變?!渡そ洹啡驘嵊?,湯唯的旗袍成為熱門話題之一。當(dāng)時(shí)海外媒體爭相報(bào)道,好萊塢電影時(shí)尚圈也非常關(guān)注,甚至不談《色·戒》的服裝就好像落伍了。電影服裝設(shè)計(jì)師Marie France說,“每一件戲服我都很喜歡,尤其是那件色誘男主角的旗袍,讓湯唯看起來更性感,具有畫龍點(diǎn)睛的作用?!笨梢姡炫墼谶@部影視作品中起到了多么鬼斧神工的作用。
談及旗袍,還有一部不得不提的影視作品,那就是《花樣年華》。導(dǎo)演王家衛(wèi)一向以香港影壇的怪才著稱,這部《花樣年華》其實(shí)是他最具現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品。故事沒有太多華麗成分,僅僅塑造了兩段婚外戀的結(jié)果而已,但整部電影的視聽元素幾乎都是體現(xiàn)出風(fēng)格化意識(shí)和唯美主義的色彩。這部電影一直被津津樂道的就是張曼玉那20多套變幻莫測的旗袍。新中國成立前老上海的旗袍文化在這部電影中被淋漓盡致地再現(xiàn)出來。這部意境十足的電影也便成為他心中懷舊的影像,成為一個(gè)時(shí)代的記憶。電影最終榮獲了第37屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳造型設(shè)計(jì)獎(jiǎng);第20屆香港電影金像獎(jiǎng)最佳美術(shù)指導(dǎo)、最佳服裝設(shè)計(jì)。象征著東方色彩的中國紅、土耳其藍(lán)、青草綠,也一同鋪陳出夠味、神秘的中式時(shí)尚,張曼玉那成熟的風(fēng)致,曼妙的身材,含蓄的眼神,壓抑的熱情,都賦予了旗袍新生命,于是它成了奧斯卡女星的新寵,它戰(zhàn)勝了美輪美奐的范思哲晚禮服……希望有一天純粹的國貨旗袍可以從銅鎖金鑲邊的曾曾祖母的老式皮箱里走出來,不但走進(jìn)影視作品,更要走進(jìn)世界潮流領(lǐng)軍人物的衣柜和心里。[2]
旗袍發(fā)展至今已經(jīng)不單單只是停留在服裝的層面,它更是一種審美情趣的代表,一種文化。它是中國傳統(tǒng)的古典美感與近代思想解放不停碰撞而產(chǎn)出的火花。旗袍將東方傳統(tǒng)文化與摩登風(fēng)格融為一體,用不停歇地改變來展現(xiàn)它的魅力,繼續(xù)演繹屬于它的神話。參考文獻(xiàn):
[1] 高春明.百年旗袍展[J].上海藝術(shù)研究所.
[2] 于君.女性與旗袍[M].遼寧美術(shù)出版社,2001.
[3] 上海市服裝行業(yè)協(xié)會(huì)《中國服裝大典》編輯委員會(huì).中國服裝大典(精裝)[M].1999.