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      淺論湘繡、苗繡與土家織錦在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

      2014-05-26 10:13:10陶婉芳湯鵬
      藝術(shù)科技 2014年3期
      關(guān)鍵詞:湘繡苗繡織錦

      陶婉芳 湯鵬

      摘要:湘繡、苗繡與土家織錦藝術(shù)都是湖湘文化的重要組成部分,并且體現(xiàn)出鮮明的湖湘文化特色。筆者作為服裝教學(xué)工作者,有義務(wù)、有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生將這些傳統(tǒng)藝術(shù)運(yùn)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中來(lái),也是對(duì)傳統(tǒng)文化最好的保護(hù)和傳承。在教學(xué)中教導(dǎo)他們?nèi)绾芜\(yùn)用,既能提高服裝檔次又能贏得更廣闊的市場(chǎng)。同時(shí)也對(duì)服裝專業(yè)的建設(shè)起到了很好的促進(jìn)作用,有利于專業(yè)建設(shè)與發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:湘繡;苗繡;土家織錦;民族文化;教學(xué)應(yīng)用1湘繡、苗繡與土家織錦的藝術(shù)特色分析及材質(zhì)和工藝的運(yùn)用

      具有濃郁湖湘文化的湘繡與張家界苗繡、土家織錦(西蘭卡普)都淋漓盡致地展現(xiàn)了湖南人的心靈手巧及聰明才智。它們有著共同的特點(diǎn)就是把我們繪畫藝術(shù)的精華通過(guò)另一種形式展現(xiàn)出來(lái),增強(qiáng)了美感,提升了藝術(shù)欣賞和實(shí)用價(jià)值。

      1.1湘繡的藝術(shù)特色分析及材質(zhì)和工藝的運(yùn)用

      (1)湘繡的藝術(shù)特色。湘繡藝術(shù)特色,主要表現(xiàn)為形象生動(dòng)、逼真,質(zhì)感強(qiáng)烈,它是以畫稿為藍(lán)本,“以針代筆”,“以線暈色”,在刻意追求畫稿原貌的基礎(chǔ)上,進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。在宋代就有很多用于欣賞的畫繡,主要分為兩種:一是模仿繪畫作品的刺繡,先在繡地上畫上圖案,然后用針線進(jìn)行刺繡。二是把刺繡和繪畫結(jié)合起來(lái),相互搭配,共同構(gòu)圖。這種基于國(guó)畫模板的刺繡工藝后來(lái)成為湘繡的重要題材形式。所以,融合繪畫藝術(shù)風(fēng)格是湘繡最主要的藝術(shù)特色。(2)湘繡的材質(zhì)與工藝。湘繡繡品主要材質(zhì)是采用真絲絲線和真絲織物,常用的有素庫(kù)緞、素軟緞、硬緞、交織軟緞、透明尼龍等為底料,用各色真絲繡花線純手工精心制作的手工藝品。針?lè)ㄓ?0多種,一個(gè)繡品都是通過(guò)不少于七八種以上針?lè)ㄅ湟源旨?xì)、濃淡的各色的絲絨線繡制而成,如旋紋針、回旋針、花游針、齊毛針和摻針等針?lè)ā{借針?lè)ǖ奶厥獗憩F(xiàn)力和繡線的光澤作用,使繡制出來(lái)的物象,不但保存著畫稿原有的筆墨神韻,而且通過(guò)刺繡工藝,增添了物象的真實(shí)性和立體感,起到了一般繪畫所不及的藝術(shù)效果。

      1.2苗繡的藝術(shù)特色分析及材質(zhì)和工藝的運(yùn)用

      (1)苗繡的藝術(shù)特色。苗繡是獨(dú)具特色的一種刺繡藝術(shù),有著悠久的歷史,是指苗族民間傳承的刺繡技藝,是苗族文化的重要組成部分,是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶,也是中國(guó)服飾文化的瑰寶。(2)苗繡的材質(zhì)與工藝。苗繡的材料是布和線,它們的種類很多。有麻布、棉布、絲綢布、化纖布等,有工廠生產(chǎn)的布和苗族村民自己織的家蜀布。一般來(lái)說(shuō),要根據(jù)不同刺繡針?lè)ǖ囊?,選用不同質(zhì)的布料。繡花、插花要求用細(xì)薄的絲綢布或化纖布;挑花、串花則要求用較厚實(shí)的家織棉布、麻布或工廠生產(chǎn)的經(jīng)緯紋路較明顯的布;其他的則要求不甚嚴(yán)格。繡線種類多,有絲線、棉線、麻線、毛線、金線、錫線和銅線等。麻線主要用于比較粗獷的繡品;毛線用在網(wǎng)絲格較明顯的粗麻布或毛線織的錦布上;金線、錫線、銅線除少部分單獨(dú)串花刺繡外,主要是輔佐大面積的繡花、插花作捆花或?yàn)⒒ㄖ?;棉線、絲線是供大面積的繡花、插花之用。

      1.3土家織錦的藝術(shù)特色分析及材質(zhì)和工藝的運(yùn)用

      (1)土家織錦的藝術(shù)特色。湖南湘西土家織錦是土家族文化的精粹,它以豐富的圖紋形式講述著古老文明的歷史進(jìn)程,被稱之為“寫”在織物上的土家歷史。土家織錦民間稱為“打花”,傳統(tǒng)織錦多作鋪蓋用,土家語(yǔ)稱為“西蘭卡普”,意思為土花鋪蓋。目前流傳下來(lái)的西蘭卡普傳統(tǒng)造型圖案多達(dá)200多種,大多以大寫意的手法設(shè)計(jì)出豐富飽滿的紋樣,配以均衡對(duì)稱的構(gòu)圖。土家族自古以來(lái)就長(zhǎng)于織錦,這種純手工的織造技術(shù)已經(jīng)擁有了幾百年的歷史,時(shí)至今日已達(dá)到了技藝精湛的水平。這項(xiàng)技術(shù)不僅是在土家族甚至是整個(gè)民族工藝中都占有主要的地位。(2)土家織錦的材質(zhì)及工藝。土家織錦的主要材料是絲線、棉線、麻和毛絨線。它的織作方法是,沿用古代斜織機(jī)的腰機(jī)式織法,把經(jīng)線全拴在腰上,以觀背面,織出正面。這種織法織出來(lái)的產(chǎn)品美觀整齊,結(jié)實(shí)耐用,光澤永存。它的畫面多姿多彩,用色常借鑒艷麗的鮮花、鴛鴦的羽毛、天空的晚霞和雨后彩虹,色彩秀麗,自然生動(dòng);也有的受宗教繪畫的影響,具有素雅、古樸、沉著的特點(diǎn)。作為一種手工藝,充分展示了土家族人們的勤勞與智慧。

      2湘繡、苗繡與土家織錦在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

      (1)湘繡、苗繡與土家織錦應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的目的和意義。高職的學(xué)生設(shè)計(jì)有一定的基礎(chǔ),但對(duì)于民族文化的學(xué)習(xí)及理解還有待加強(qiáng),在服裝設(shè)計(jì)的作品中,對(duì)民族元素的運(yùn)用還很缺乏。所以,將湘繡、苗繡與土家織錦應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中,不僅可以傳承與發(fā)揚(yáng)湖湘文化,同時(shí)還可以將當(dāng)前時(shí)尚的文化與傳統(tǒng)民族文化相結(jié)合,使設(shè)計(jì)出的作品既有濃郁的民族特色又有強(qiáng)烈的時(shí)代感,這樣具有文化內(nèi)涵的作品才有生命力,才能占據(jù)國(guó)內(nèi)及國(guó)際市場(chǎng)。

      (2)湘繡、苗繡與土家織錦應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的方法與手段。將湘繡、苗繡與土家織錦運(yùn)用到服裝教學(xué)中,首先就要收集大量相關(guān)的作品圖片,采用啟發(fā)式教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族文化產(chǎn)生興趣,讓他們知道民族文化就是我們的“傳家寶”,我們有責(zé)任和義務(wù)傳承與發(fā)揚(yáng)。只有理解了其中的文化內(nèi)涵及深深喜歡上了這些民族藝術(shù),才會(huì)很好地將其中的元素運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中。其次采用講授教學(xué)法教導(dǎo)學(xué)生了解這幾種民族藝術(shù)的特點(diǎn),了解相關(guān)的材質(zhì)及工藝制作方法,理解各民族圖案的文化內(nèi)涵,掌握相關(guān)元素的運(yùn)用技巧。1)湘繡是采用絲線及真絲料繡制而成,其特點(diǎn)是給人一種富貴、高雅、脫俗的感覺(jué),那么運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)中時(shí),就要考慮設(shè)計(jì)為高檔次的服裝,如禮服等。2)苗繡的材質(zhì)有麻布、棉布、絲綢布、化纖布、苗族村民自己織的家蜀布等。在服裝設(shè)計(jì)運(yùn)用中相對(duì)要廣泛些,可以是民族特色的制服,也可以是民族休閑服、也可以設(shè)計(jì)成時(shí)尚民族服等。3)土家織錦主要材料是絲線、棉線、麻和毛絨線。它的織作方法是腰機(jī)式織法,其制作效果相對(duì)粗狂,手感較厚、硬,目前一般都運(yùn)用做配飾及一些較有野性、粗狂、大氣的服裝局部。如果在材質(zhì)及工藝制作上進(jìn)一步研發(fā),保持其粗獷的效果,但手感適當(dāng)?shù)娜彳涊^薄一點(diǎn)就可以很好地運(yùn)用到服裝上來(lái)。當(dāng)然,也可以引導(dǎo)學(xué)生多做一些嘗試。

      (3)湘繡、苗繡與土家織錦應(yīng)用對(duì)服裝專業(yè)建設(shè)的作用和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。湘繡、苗繡與土家織錦運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中,通過(guò)這樣有創(chuàng)新和針對(duì)性的教學(xué),我們的學(xué)生不但學(xué)到了更豐富的知識(shí)并且提高了素養(yǎng),還會(huì)更加熱愛(ài)自己的民族,敬仰自己的祖先,也是弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)文化。同時(shí)學(xué)生的就業(yè)也將會(huì)有更明確的方向,就業(yè)率也會(huì)得到很大的提高,那么對(duì)我們服裝專業(yè)的建設(shè)也會(huì)起到很好的促進(jìn)作用,設(shè)想將來(lái)可以設(shè)置“民族服裝專業(yè)”,我們是多民族國(guó)家,把我們民族文化發(fā)揚(yáng)光大。所以,通過(guò)這樣的應(yīng)用教學(xué),對(duì)我們的服裝專業(yè)建設(shè)將會(huì)產(chǎn)生更長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。參考文獻(xiàn):

      [1] 許凡,徐青青.湖南湘繡藝術(shù)特色研究[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2008(6).

      [2] 唐思敏.湘繡的藝術(shù)特點(diǎn)及審美價(jià)值[J].東京文學(xué),2011(9).

      [3] 王式竹,苗勇.苗繡的藝術(shù)形式與特色研究[J].現(xiàn)代絲綢科學(xué)與技術(shù),2012 (6).

      [4] 嚴(yán)茅.淺談湘西土家織錦傳統(tǒng)民族圖案的藝術(shù)個(gè)性[J].美術(shù)大觀,2006(10).

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