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      現代設計溶入傳統紅木雕刻創(chuàng)作的思路研究

      2014-05-26 12:38:52王國軍
      藝術科技 2014年3期
      關鍵詞:紅木木雕雕刻

      王國軍

      摘要:木雕技術是中國傳統的民間手工藝術,傳承了幾百年的歷史文化,在代代的相傳中,民間手工藝人不斷的實踐創(chuàng)新,使木雕雕刻藝術手法更加多樣豐富多彩,特別是紅木雕刻,顏色上符合中國傳統的大紅特色,受到大多數雕刻家的青睞,雕刻手法更加獨特嫻熟,雕刻出來的作品,不僅僅在外觀上形似,還在內涵上有神似,給人一種身臨其境、賞心悅目的感覺,隨著現代設計技術的不斷發(fā)展,更多的符合現代人們美學觀的創(chuàng)作思路,會漸漸地融入傳統紅木雕刻創(chuàng)作中,讓紅木雕刻得到進一步發(fā)展,滿足當代大眾的審美觀,使紅木雕刻作品的藝術魅力更加凸顯。

      關鍵詞:紅木雕刻;現代設計;新型創(chuàng)作紅木雕刻作品的材料是原本就有生命的木材,在手工藝人地雕刻下展現出別樣的生機,給人們的感覺就是能夠煥發(fā)出生命力,具有生機勃勃盎然的鮮活藝術品,而且隨著年代的增加和各種氣候的變化,紅木雕刻仿佛和人有相通的靈感,藝術品好像重生了一樣,給人一種煥然一新的感覺,在現代的設計中,設計思路更加新穎,藝術技巧更加生動,呈現出的藝術品自然就更能滿足人們的需求,紅木雕刻的神似形象會得到全新的發(fā)展。

      1傳統紅木雕刻的歷史發(fā)展

      紅木雕刻在中國具有非常久遠的歷史,在科古的考察中,已經出土了距今幾千年的木雕文化遺物,只不過當時的雕刻手法比較簡單,但是木雕藝術在不斷地發(fā)展,當人們開始使用木器的時候,雕刻的線條上略顯粗陋,因為當時并沒有專門的雕刻藝人,而是根據需求,由一些從事木具行業(yè)的人,根據自己的觀察和想法,進行臨時雕刻的。隨著木雕逐漸的興起,雕刻工人也逐漸地對雕刻技術進行改進,將雕刻品逐漸地向美學發(fā)展,在線條和作品的整體上產生新的制作思路,雕刻工人慢慢地趨向于專業(yè)化,雕刻藝術品開始受到人們的歡迎和普及,專業(yè)的雕刻藝人也應運而生。在發(fā)掘的木雕文化遺物和文獻里,可以看出在宋朝時期,木雕作品已經很普遍,人們在追求雕刻藝術的同時,對雕刻的木材也有了一些要求,開始使用比較細密和硬質的材料雕刻,紅木備受人們歡迎,這時的藝術品在今天的考古中也發(fā)覺了不少,在距今較近的明清時期,由于文獻保存比較完好,好多雕刻名師和藝術品都有可靠的歷史文獻記載,雕刻藝術也發(fā)展到了輝煌的時期,其雕刻手法和技術都很成熟和完善,雕刻藝術品也成了人們家中裝飾的必需品,但是隨著后來中國的連年戰(zhàn)事,雕刻的發(fā)展?jié)u漸衰退,雕刻藝人和作品逐漸地減少,直至當代,木雕藝術才逐漸煥發(fā)出新的生命,伴隨著現代的設計思路和理念,木雕藝術將展現出另一片風采。

      2傳統的紅木雕刻創(chuàng)作

      木雕藝術品看似是很簡單的工藝,但它卻蘊含了雕刻師的艱辛,在雕刻前,雕刻師需要在腦海中構思設計的整體形象,要達到形似的必要條件,經過深思熟慮后,雕刻藝人就要開始設計圖紙,先整體再局部到每個細節(jié),經過反復地修改,最終定下創(chuàng)作的稿圖;圖紙選定后就要挑選木材,選擇自然已經風干的紅木或者自己進行蒸干,對紅木做一些雕刻前的簡易加工,以便后續(xù)進行精心雕刻;當圖紙和木材都選定好之后,就是關鍵的雕刻和上漆,真正的工藝流程就開始了,當然比較復雜且耗時較多的雕刻,其做成之后就是一件藝術品。

      木雕雕刻分為不同的雕刻工藝和藝術手法,形式也比較多樣,像浮雕是為了讓雕刻作品上的圖案較明顯地凸顯出來,它恰恰與雕刻較淺、較簡易線條的淺雕工藝相反,還有透雕是在木材上鉆刻一些均勻的空洞和裝飾圖案,使作品更加具有美感,在各個工藝都雕刻完成后,為了更加美觀,還往往會在木雕上貼上一些圖案,這便就是貼花工藝。在以上的工藝中,每項工藝都要求精益求精,不允許有絲毫的馬虎,要在形似的基礎上,讓木雕更具有藝術效果,達到神似的境界,賦予紅木雕刻藝術品更深刻的內涵。

      3現代設計思路的實際應用

      現代社會中科技發(fā)展迅速,傳統的雕刻技術可在當代的新思路下得以簡化,如現代可用機器化設備進行雕刻,但這樣做法在提出時就引發(fā)了一些爭議,有些人認為機器制作和手工制作相比失去了很多神韻,達不到紅木雕刻應有的藝術效果,但是筆者想談一下自己的觀點和思路,在紅木雕刻中純手工制作,藝術效果很好但耗時較長,而機器可彌補這一缺點,為達到雙重效果,可以先用機器做一些不太展現藝術效果的工作,如一些整平和磨光,然后再用人工進行必要的藝術性雕刻,總體上縮短雕刻時間,而又不讓藝術品失去其應有的神韻,作品的審美人性化也得以保存。

      在傳統的雕刻藝術品里,大多數是裝飾用品都是以神為題材的,而在現代的審美中,人們更注重于題材藝術多元化,人們便于更廣泛的空間裝飾和收藏,這樣當代的許多飾品的設計風格,都可以運用到紅木雕刻創(chuàng)作中,而且在人們的生活中,木材與人們的生活息息相關,雕刻和設計者可以從中提煉精華,找到獨特的設計思路,運用先進的電子技術,進行繪圖輔助設計,以減少人工繪圖的煩瑣操作,而且現在的藝術形式多元化比較普遍,設計和雕刻師可以在網絡上進行搜索挖掘,利用軟件進行創(chuàng)新型組合設計,展現出要設計的立體效果,對設計進行審核裁判,看是否能滿足大眾的審美要求,雕刻師也可以根據不同的裝飾背景,利用網絡來招募廣大人民的設計想法,擴寬自己的設計思路,從而能更好地滿足更多人的審美情趣,多元化創(chuàng)作也會更加凸顯,這樣,人們裝飾的空間就得以擴展,有形的精神實物也給人帶來了豐富的美感。

      4總結

      傳統的紅木雕刻技術是中國不可缺少的歷史文化,應該得以傳承和發(fā)揚,但當時的社會背景,使得作品有鮮明的文化色彩,而當代社會發(fā)展趨向于多元化,紅木雕刻作品形式也應該符合社會的發(fā)展趨勢,向創(chuàng)作多元化發(fā)展,進而滿足大眾的需求,現代科技發(fā)展也比較迅速,一些先進的設計思路和工序流程,都可以較好地簡化傳統的紅木雕刻技術手法,雖然這樣會損失一些傳統的雕刻形式,但是運用現代的新型設計思路,得到的作品更加多元化、更具有欣賞價值,能滿足絕大多數人的審美觀,而在神韻上和現代人更好地達到共鳴,比較符合當代背景,但是不得不承認現代的紅木雕刻設計思路還有缺陷,相信在以后的設計創(chuàng)作中,技術會更加完善,紅木雕刻將得到進一步發(fā)展。參考文獻:

      [1] 喻立新.寫實紅木雕刻藝術探索[J].期刊,2013(09).

      [2] 東流.中國紅木雕刻昔日杰作[J].期刊,2003(12).

      [3] 林青.論現代木雕的手法與題材的突破[J].理論縱橫,2012(05).

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