基金項(xiàng)目：本文系2011年度黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“當(dāng)代水墨人物畫藝術(shù)表現(xiàn)多元取向研究”（項(xiàng)目編號(hào)：11E029）的研究成果摘要：當(dāng)代水墨畫創(chuàng)作多元取向也表現(xiàn)在和版畫畫種的互動(dòng)與融合，相互之間的吸收、借鑒，已經(jīng)成為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作方法創(chuàng)新和藝術(shù)綜合的有效方式。對(duì)兩個(gè)畫種的創(chuàng)作元素進(jìn)行綜合應(yīng)用分析和探索，使兩個(gè)畫種在創(chuàng)作方法上可以進(jìn)行相互借鑒，在面貌特征上可以進(jìn)行形式語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，會(huì)更高效地傳達(dá)藝術(shù)家的主觀意志和創(chuàng)作精神，也可以轉(zhuǎn)化形成具有鮮明特色的形式語(yǔ)言和創(chuàng)作風(fēng)格。希望通過(guò)窺探版畫和水墨之間的跨界，觀念的碰撞和理順，來(lái)設(shè)計(jì)我尋覓的水墨未來(lái)。探討水墨發(fā)展的多種可能性，來(lái)實(shí)驗(yàn)畫種之間該如何跨域邊界。

關(guān)鍵詞：版畫；當(dāng)代水墨；跨界；觀念最近接連看了幾個(gè)當(dāng)代水墨展覽，對(duì)其中幾個(gè)藝術(shù)家的作品印象深刻，他們都不是科班國(guó)畫系出身，但對(duì)當(dāng)代水墨又都情有獨(dú)鐘，觀察視角獨(dú)特，表現(xiàn)方式也獨(dú)樹一幟。對(duì)生活和理想有著另類的想法。而且他們都想要突破一些無(wú)形的限制，想放松無(wú)拘無(wú)束地發(fā)揮水墨語(yǔ)言。在他們的視線當(dāng)中，畫種和藝術(shù)思維的邊界是他們首先要打破和拆除的障礙，而且他們更高的理想是拆除文化的邊界。作為一個(gè)版畫家，我也喜歡水墨，對(duì)代表中國(guó)人哲學(xué)思想和藝術(shù)觀的水墨藝術(shù)語(yǔ)言與獨(dú)特表現(xiàn)力所癡迷，在藝術(shù)創(chuàng)作中我面對(duì)傳統(tǒng)的工具材料，究竟是遵循傳統(tǒng)，還是另辟蹊徑？在尋覓和探索之中，有一些藝術(shù)家找到了他們尋找的價(jià)值，走出了多數(shù)人面對(duì)的迷惑，所以我希望通過(guò)窺探版畫和水墨之間的跨界，觀念的碰撞和理順，來(lái)設(shè)計(jì)我尋覓的水墨未來(lái)。探討水墨發(fā)展的多種可能性，來(lái)實(shí)驗(yàn)畫種之間該如何跨域邊界。

1藝術(shù)創(chuàng)作的多元化取向在水墨和版畫之間的體現(xiàn)

當(dāng)代水墨畫創(chuàng)作多元取向也表現(xiàn)在和版畫畫種的互動(dòng)與融合，相互之間的吸收、借鑒，已經(jīng)成為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作方法創(chuàng)新和藝術(shù)綜合的有效方式。對(duì)兩個(gè)畫種的創(chuàng)作元素進(jìn)行綜合應(yīng)用分析和探索，使兩個(gè)畫種在創(chuàng)作方法上可以進(jìn)行相互借鑒，在面貌特征上可以進(jìn)行形式語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，會(huì)更高效地傳達(dá)藝術(shù)家的主觀意志和創(chuàng)作精神，也可以轉(zhuǎn)化形成具有鮮明特色的形式語(yǔ)言和創(chuàng)作風(fēng)格。水墨和版畫都可以很好地表現(xiàn)藝術(shù)家的訴求和話語(yǔ)，都擁有傳達(dá)情感和思緒的獨(dú)特手段與特有媒介。兩個(gè)畫種在各自的發(fā)展歷程中形成了不同的形式面貌和規(guī)則樣式。在當(dāng)代的形式背景下，版畫和水墨之間的界限正好成為可以突破和超越的目標(biāo)和方向，藝術(shù)家的探索和實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作出不同的形式語(yǔ)言，正在突破水墨和版畫之間的界限。畫種之間的相互融合，相互借鑒，相互影響，正在形成具有朝氣帶有新鮮氣息的具有當(dāng)代特色的繪畫形式。

2版畫家進(jìn)行水墨創(chuàng)作的自我認(rèn)同和身份認(rèn)同

中國(guó)畫從哲學(xué)高度，到技藝層面，都相對(duì)于西方而自成一體。它歷經(jīng)千余年，已帶有相對(duì)嚴(yán)格、明確的中國(guó)文化的規(guī)范性；水墨畫則不同，它除了‘遵守材料本分外，完全有自由、個(gè)人性的觀看方式和表現(xiàn)天地，不用為歸屬中國(guó)畫外國(guó)畫的立場(chǎng)站隊(duì)而傷神忐忑，這就很本質(zhì)有意思。

黃永玉由版畫向水墨的轉(zhuǎn)型可以說(shuō)是藝術(shù)多元化的典型案例和經(jīng)典標(biāo)本。而他自我身份的認(rèn)同也是值得研究和剖析的。長(zhǎng)期版畫創(chuàng)作的思維方式和形式語(yǔ)言直接影響了他的水墨創(chuàng)作。沒有了傳統(tǒng)形式的束縛，在用筆用墨的方法上，他大量使用排筆進(jìn)行塊面的平鋪直敘，直接快捷地解決了畫面的整體感。這樣就直接把版畫創(chuàng)作語(yǔ)言和思路在水墨創(chuàng)作中延續(xù)了下來(lái)。大黑大白的對(duì)比對(duì)水墨畫創(chuàng)作更加顯現(xiàn)效果和作者的意境，而其中又有了版畫所不具有的宣紙滲透和墨色的變化。對(duì)于講究中鋒行筆的用線規(guī)則來(lái)說(shuō)，版畫家的背景也有所體現(xiàn)，不拘泥于傳統(tǒng)，用線大膽活潑率性。在揮灑自如的用墨組織和看似隨意的線條中到處揮灑著版畫家思維的靈動(dòng)和大膽。在畫面中最明顯體現(xiàn)出不同藝術(shù)氣質(zhì)的就是其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)。畫面空靈設(shè)計(jì)感強(qiáng)烈是他的獨(dú)特特征。所以，藝術(shù)家在開闊視野的同時(shí)，對(duì)藝術(shù)形式進(jìn)行多方位的研習(xí)和思考，通過(guò)不同身份的轉(zhuǎn)化和認(rèn)同可以同時(shí)促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作。

3藝術(shù)家從事水墨創(chuàng)作和版畫創(chuàng)作的語(yǔ)言沖突和相互包容

水墨畫的黑白與版畫黑白既具有共性也存在不同。中國(guó)水墨、版畫的發(fā)展、語(yǔ)言特征、歷史淵源都各有出處。當(dāng)代水墨的黑白語(yǔ)言和版畫的黑白語(yǔ)言的交匯和關(guān)聯(lián)可以產(chǎn)生沖突和包容，在當(dāng)代水墨創(chuàng)作和版畫創(chuàng)作的語(yǔ)言沖突中，可以找到藝術(shù)語(yǔ)言的共性包容與差別，體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想、民族審美心理，面對(duì)當(dāng)代水墨創(chuàng)作的知白守黑原則和材料特征。藝術(shù)家需要深入挖掘和突出表現(xiàn)其筆墨的主題。當(dāng)代水墨藝術(shù)通過(guò)傳統(tǒng)的工具材料表現(xiàn)藝術(shù)家當(dāng)代的精神和訴求，可以說(shuō)當(dāng)代水墨是對(duì)傳統(tǒng)的改良和升級(jí)。所以，傳統(tǒng)的黑白理論就會(huì)相對(duì)保守與封閉。需要當(dāng)代水墨去吸取別的藝術(shù)形式的營(yíng)養(yǎng)，包括版畫的創(chuàng)作方法和思維方式。版畫顯現(xiàn)的夸張和簡(jiǎn)潔可以被水墨借鑒和吸收。當(dāng)代水墨在黑白處理上有別于傳統(tǒng)中國(guó)畫，它完全個(gè)性化和風(fēng)格化的特征是藝術(shù)家創(chuàng)作作品的根本和學(xué)術(shù)支撐。在創(chuàng)作的細(xì)節(jié)和方法上，當(dāng)代水墨和版畫創(chuàng)作有更多的共性。所以，不斷地對(duì)當(dāng)代水墨和版畫進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作和比較。對(duì)當(dāng)代水墨和版畫的語(yǔ)言沖突和共性特征進(jìn)行深入研究，是進(jìn)行版畫創(chuàng)作和當(dāng)代水墨創(chuàng)作的形式語(yǔ)言突破點(diǎn)和創(chuàng)作捷徑。尋找挖掘當(dāng)代水墨形式語(yǔ)言和版畫創(chuàng)作的規(guī)律，需要不地實(shí)驗(yàn)和研究，要使用發(fā)展的眼光來(lái)看待和處理畫種創(chuàng)作語(yǔ)言的沖突，發(fā)現(xiàn)共性，尋找沒有使用的形式語(yǔ)言。我認(rèn)為應(yīng)用這些方法，會(huì)產(chǎn)生出越來(lái)越多獨(dú)特、多彩的藝術(shù)形式。

4藝術(shù)家藝術(shù)觀的轉(zhuǎn)換和升華

雖然從事跨界創(chuàng)作的藝術(shù)家還不是太多，但是許多藝術(shù)家的藝術(shù)觀在當(dāng)代藝術(shù)觀念的影響熏陶下已開始轉(zhuǎn)變和升華，與堅(jiān)守傳統(tǒng)，遵循古訓(xùn)不同，當(dāng)代水墨畫的變革和發(fā)展既影響了受眾的選擇，也被受眾向前推進(jìn)。藝術(shù)家藝術(shù)觀的轉(zhuǎn)換使當(dāng)代水墨畫壇逐漸多元化，發(fā)散式發(fā)展。跨界藝術(shù)觀的轉(zhuǎn)換產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的當(dāng)代水墨作品。展現(xiàn)在受眾眼前的是許多前所未有的形式語(yǔ)言和風(fēng)格面貌，這些作品以畫種綜合、形式混血的清新氣息出現(xiàn)。這些作品在跨界的換位思考和身份互換中吸收營(yíng)養(yǎng)，推陳出新，既不重復(fù)古人的模式，也和西方當(dāng)代藝術(shù)保持一定距離。這樣的藝術(shù)觀的升華可以說(shuō)是開展了一種全新的創(chuàng)作方法。對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，這些探索和發(fā)現(xiàn)是非常珍貴的，是可遇而不可求的。作者簡(jiǎn)介：郭慶文，男，黑龍江省佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授，主要研究方向：當(dāng)代版畫創(chuàng)作。endprint