半僧
1980年,美國邁阿密大學(xué)精神藥物研究中心主任布萊恩魏斯,接待了一名心理病人,27歲的美國女孩凱瑟琳,她莫名地焦慮、恐懼,生活一團糟。
魏斯花了18個月時間,做傳統(tǒng)的心理治療,想減輕凱瑟琳的病癥,但是并不見效。后來他采用了催眠治療,在催眠狀態(tài)下,凱瑟琳竟然講出了她的很多“前世”記憶:
公元前1863年,她是18歲的金發(fā)女孩阿朗達,洪水淹沒了村莊,她溺死在洪流之中;
公元1756年,她是得了瘟疫的老婦,而且還是個妓女;
19世紀(jì),她是維吉尼亞州的奴隸;
二戰(zhàn)時,她是德國飛行員,有一個幸福的家庭,但是最后在戰(zhàn)爭中喪生。
……
這些都是凱瑟琳的前世,而她現(xiàn)在的癥狀都跟這些前世的遭遇有關(guān)。
魏斯又疑惑又驚訝,他是耶魯大學(xué)的醫(yī)學(xué)博士,又做過耶魯大學(xué)精神科主治醫(yī)師,但是對這些,他用以前學(xué)過的科學(xué)理論難以給出解釋。他客觀記錄下了治療的全過程。之后,魏斯花了四年時間才鼓足勇氣,冒著在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)界身敗名裂的風(fēng)險,把這些經(jīng)歷整理成書《前世今生》,公開出版。
上世紀(jì)80年代,這本書在篤信實證科學(xué)的美國出版,引起的轟動可想而知。如今,又經(jīng)過了30年,越來越多的人相信在現(xiàn)世生命之前和之后并不是一片空白。如果真的有前世,我們要不要去追尋和了解呢?了解前世的意義又是什么呢?
虛妄
現(xiàn)在,已經(jīng)有各種催眠師、治療師聲稱可以幫助你看到前世,甚至網(wǎng)絡(luò)上流傳的一種游戲,你僅僅需要輸入自己的名字或生辰日期,就可以告訴你前世是什么人。這更像是一種游戲,參加者也是獵奇的居多。對于這些,你完全可以一笑了之,如果你認真相信,肯定會掉入陷阱。
一位從美國回來的心理治療師,談到國內(nèi)的心理咨詢業(yè)現(xiàn)狀,不無擔(dān)心:“有些治療師動不動就催眠,就說看到了患者的前世,患者真的以為自己知道了前世,變得更神經(jīng)兮兮。其實,他們都很虛妄!”
如果你知道了自己的前世,會怎么樣呢?如果你發(fā)現(xiàn)自己前世是一位宰相或者財主,又會怎么樣?心生傲慢?或者抱怨,怎么這一世我又窮又沒有地位!如果你發(fā)現(xiàn)自己的前世是奴隸或者妓女,你會不會很自卑,并且憤憤不平?如果你發(fā)現(xiàn)自己的前世死于非命,而且是被人陷害致死,會不會對那個對方充滿仇恨,希望這一世去報仇?
有這樣一個故事。一只猴王,統(tǒng)治了猴群很多年。當(dāng)它變老時,被另一只強壯的公猴打敗,并奪走了王位,老猴王悲慘地死去。它的靈魂來到閻羅殿,等待發(fā)落再次投胎,閻羅王告訴它,下一世可以投胎為人。它非常高興。接著,閻羅王又說,你投胎為人之后還可以實現(xiàn)一個愿望,現(xiàn)在就可以許愿。猴王馬上說:“我需要一把槍?!遍惲_王問,“你要槍做什么?”它回答道,“我要把那個家伙殺了,把猴王的寶座搶回來!”
從這個故事來看,如果思維方式?jīng)]有改變,輪回多少世都是一樣的。同樣道理,如果你沒有好好調(diào)整自己的心態(tài),所謂“前世的故事”,只能使原來的傲慢心更傲慢,執(zhí)著心更執(zhí)著,煩惱更多,虛妄更大。
接納
最近國內(nèi)有一部電影《催眠大師》,故事曲折離奇,但對催眠的作用過分夸張。其實,里面只有最后的幾句話對人有實在的幫助:“他們早就原諒你了,是你自己不原諒自己!”最后的結(jié)果,取決于自己。
魏斯醫(yī)生的書也存在一個問題,他過多地描述了患者前世的故事,就像獵奇小說,但是沒有很清楚地交代,這些患者是如何在回溯前世的過程中,得到了療愈。
我曾經(jīng)親口問過一位荷蘭的催眠治療師羅伊馬丁納,是否相信病患所說的前世真實存在?他說:“前世存在與否并不重要,重要的是通過這種辦法,讓病患得到治療?!?/p>
其實,世界各種古老的文化都曾經(jīng)承認前世和來生的存在,現(xiàn)在的各種宗教也仍然相信,不管是西方的基督教、天主教,還是中國的佛教、道教和土神道教。問題是,這些宗教和文化中的前生今世之說,是建立在一個系統(tǒng)的解釋之上的。
比如,佛教中的生命輪回之說,是建立在因果律之上的,也就是說,你現(xiàn)在的各種遭遇,是因為以前的種種作為;而現(xiàn)在的做法,又決定了將來。而前世和來生,不過是把時間放大拉長。而且,為了平衡人們對過去和未來的虛妄執(zhí)著,佛陀在《金剛經(jīng)》中專門強調(diào),“過去之心不可得,未來之心不可得?!庇酶卑椎脑捳f,過去和未來都是虛妄的,只有安住當(dāng)下,人生才是有意義的。
但是,很多現(xiàn)代人在剝離了文化和宗教的系統(tǒng)語境之后,孤立地討論前世今生,這其實無異于迷信。
回到心理治療領(lǐng)域?qū)η笆赖淖匪?,我認為其意義在于兩點:第一,對于過去發(fā)生的事情和現(xiàn)在的痛苦,應(yīng)無條件接納和順應(yīng);第二,要明白,不管過去發(fā)生過什么,那些已經(jīng)變成了過去,現(xiàn)在則是全新的。
沒有命中注定
對于前世來生之說,容易產(chǎn)生的另一個誤解是,“命中注定”。比如,如果前世曾經(jīng)對某人不好,這一世就應(yīng)該被他虐待;如果前世你們曾經(jīng)有約定,那么這一世就命中注定要跟他在一起。
我曾經(jīng)問一位西藏喇嘛,這一世的因緣是前世注定的嗎?
他說,所謂“前世的緣分”就好像是種下的一粒種子。種子發(fā)芽成長,還需要土壤、陽光、水,合適的溫度。如果缺少這些,種子就還是種子。也就是說,這一世的因緣,是以前的緣分,加上這一世種種機緣的結(jié)果。
“沒有命中注定!”最后,喇嘛把這句話重復(fù)了幾次。
沒有什么是注定的,一切都在變化,命運在你自己的手中。endprint