麻 愛 民

（嘉應(yīng)學(xué)院 師能部，廣東 梅州 514015）

胡附（1984：55）、高更生（1984：27）和黃伯榮、廖序東（1991：23）認(rèn)為“一A一A”的省略形式是“一AA”。宋玉柱（1981：14）認(rèn)為：“‘一A一A’有它的繁復(fù)形式‘一A又一A’，‘一AA’有它的省略形式‘AA’或‘一一’。這樣，這一系列語法格式的全貌就應(yīng)該是：一A又一A——一A一A——一AA——AA（或‘一一’）。”各家都是從現(xiàn)代漢語共時平面來討論問題的，從漢語史的角度來看，以上排列方式就站不住腳。這個問題只有從漢語史的角度進(jìn)行深入研究才能得出正確的結(jié)論。關(guān)于量詞重疊式歷時發(fā)展問題，鄭遠(yuǎn)漢（2001：4-11）有所涉及，但鄭文側(cè)重從平面角度考察，并非專門的歷時研究，沒能正確地揭示AA、一AA和一A一A式（鄭文分別記作“BB”、“ABB”、“ABAB”）產(chǎn)生的正確年代，本文試圖從漢語史的角度對這一問題進(jìn)行梳理和探討。

（一）量詞重疊式的歷時層次

我們的研究先從確定現(xiàn)代漢語常用、次常用量詞開始，主要參考了《現(xiàn)代漢語語法信息詞典》、《現(xiàn)代漢語量詞手冊》、《現(xiàn)代漢語八百詞》、《普通話三千常用詞表》、《普通話水平測試實施綱要》，從中選取常用、次常用量詞105個，利用漢籍全文檢索和國學(xué)寶典、大正藏等電子文獻(xiàn)，檢索這105個量詞的AA、一AA、一A一A三種重疊式在各個時代的分布情況，為了便于觀察制成下面的簡表，表中的數(shù)字表示量詞的數(shù)目（注意不是頻次）①本表只統(tǒng)計各個時代可以重疊的量詞數(shù)目，不標(biāo)注具體量詞。詳見麻愛民（2008：186-188）的附錄。：

形式時代 AA 一AA 一A一A漢代 1 0 0六朝 10 0 0唐代 23 5 0宋代 8 9 0元代 2 8 1

明代 10 20 17清代 15 26 37現(xiàn)代 7 34 43

經(jīng)過調(diào)查統(tǒng)計，我們發(fā)現(xiàn)AA式始于東漢末期，只有1個量詞“處”可以重疊，例如：

1) 自哀平間，郡國處處有豪桀，然莫足數(shù)。（《漢書·游俠傳》）

2) 然郡國豪杰，處處皆有。（《前漢紀(jì)》）

到了六朝時期 ，“篇”、“級”、“章”、“重”、“片”、“節(jié)”、“層”、“卷”、“種”、“根”10 個量詞可以用AA式重疊，到了晚唐五代時期AA式成為一種常見的重疊形式。

一AA式始于唐代，只有“個”、“重”、“層”、“條”、“點”5個量詞可以重疊，例如。

3) 自此改名為折柳，任他離恨一條條。（雍陶《題情盡橋》）

4) 魔女者，一個個如花菡萏，一人人似玉無殊。（《敦煌變文集新書》卷二）

一AA式在宋元時期有所發(fā)展，但真正的興盛則在明清時期。

一A一A式始于元代，只見到“個”的重疊例證，例如：

5) 一個一個兒窩的眼又瞎。（《全元散曲·王大學(xué)士·元和令》）

一A一A式明代有所發(fā)展，但真正的興盛則晚至清代和現(xiàn)代。

上面是就量詞重疊形式的總體情況而言的，我們可以說量詞重疊先有AA式后有一AA式，最后才發(fā)展出一A一A式，那么，具體到某個量詞，尤其是早期產(chǎn)生的量詞，其重疊式的歷時層次也很明顯，例如：

6) a.但恐蓮花七朵一時折，朵朵似君心地白。（齊己《贈念〈法華經(jīng)〉僧》

b.一枝枝艷冶輕盈，一朵朵妖嬈窈窕。（《大唐秦王詞話》第三十九回）

c.一朵一朵的堆在線上，頃刻結(jié)成了一個大花球。（《品花寶鑒》第三十一回）

“朵”的三種重疊式依次出現(xiàn)在唐代、明代和清代，其歷時層次明顯。

關(guān)于以上三種格式的歷時層次問題有兩種情況需要特別說明。

第一，不同格式雖然同時產(chǎn)生于某一個時代，籠統(tǒng)地說是同時代的，但仔細(xì)分析仍可以分出先后。例如：

7) a.先將左壁上摹過的紙，一張張對月照看，依舊一字俱無。（《三遂平妖傳》第十一回）

b.要一百張桌子，五十張作一禪臺，一張一張迭將起去，不許手攀而上。（《西游記》第四十六回）

例7）a句是羅貫中小說《三遂平妖傳》的句子，b句則是吳承恩《西游記》中的句子，羅貫中是明代早中期的小說家，吳承恩是明末小說家，《三遂平妖傳》的成書早于《西游記》一百多年，可以斷定兩個例子同屬于一個時代但前者稍早。

第二，晚出的量詞時代層次不夠明顯，但并未見到反向發(fā)展的例子。量詞重疊的時代層次表現(xiàn)為越早產(chǎn)生的量詞其重疊形式的時代層次越明顯，晚出的量詞則時代層次往往不夠明顯。這是因為后期三種重疊方式已經(jīng)成熟，有些新出現(xiàn)的量詞可以直接進(jìn)入到這些格式中，不必也不可能經(jīng)歷一個較長的發(fā)展過程，所以晚出量詞重疊形式的時代層次就不是很明顯，但重要的是在我們考察的105個量詞中還沒有看到AA式晚于一AA式，一AA式晚于一A一A式的反向發(fā)展例證。

基于以上研究我們給出一個量詞重疊式的發(fā)展序列：AA≥一AA≥一A一A（≥表示早于或等于）。

（二）量詞重疊式的句法分布

三種重疊格式共同的句法分布是都可以做“主語”、“定語”和“狀語”，在不同的句法位置上可以表[遍指]、[逐指]、[連續(xù)]等語法意義。下面我們以“個”的重疊式為例來討論這個問題。

作主語：

8) a.邯鄲少年輩，個個有伎倆。（貫休《樂府雜曲·鼓吹曲辭·戰(zhàn)城南》）

b.其魔女者，一個個如花菡萏。（《敦煌變文集新書》卷二）

c.你們這里多少得用的人，一個一個閑著沒事辦，這會子我又弄個人來。（《紅樓夢》第五十六回）

作定語：

9) a.紛紛辭客多停筆，個個公卿欲夢刀。（元稹《寄贈薛濤》）

b.許公推詳?shù)溃骸耙话l(fā)是了。夢中道‘只看夜明’，夜明不是月郎么？一個個字多應(yīng)了。但只拿了月郎便知端的。”（《二刻拍案驚奇》卷二十一）

c.那火頭已是望見有丈把高，一個一個的火團(tuán)子往天井里滾。（《儒林外史》第十六回）作狀語：

10) a.或云：“折半列三針筒。鼻孔在什么處？與我個個拈出來看?！保ā豆抛鹚拚Z錄》卷十七）

b.東坡云：“四位小娘子問小官求詩？有有有。一個個說，從，從那個起？”（吳昌齡《全元雜劇·花間四友東坡夢》）

c.道人也不慌，也不忙，隨將手到袖中去一個一個取將出來。（《隋煬帝艷史》第三十回）

“個個”、“一個個”、“一個一個”都可以作“主語”、“定語”和“狀語”，三者的句法分布基本相同，而且各種句法分布的歷時層次也比較清楚，無論是作“主語”還是作“定語”和“狀語”都是按照“AA”→“一AA”→“一A一A”的時代層次排列下來，這正可以反映三者繼承和發(fā)展的關(guān)系。

三種重疊方式雖然都可以作“主語”、“定語”、“狀語”，但有所側(cè)重，因為“AA”式重疊具有很強的指稱性，強調(diào)[遍指]，是靜態(tài)的，所以常作由體詞來充當(dāng)?shù)摹爸髡Z”和“定語”，很少用作表動態(tài)的狀語①在“一AA”和“一A一A”格式出現(xiàn)以前也偶用“AA”作狀語表達(dá)[逐指][連續(xù)]，如上面的例11）a出自宋代的《古尊宿語錄》，“與我個個拈出來看”，“個個”是指將前面講的幾個話頭“一一”參悟出來，這里的“個個”大體具備了[逐指][連續(xù)]的語義特征，但同“一個個”尤其是“一個一個”比起來其表達(dá)[逐指][連續(xù)]是不明顯的，主要依靠動詞的意義和相關(guān)的語境，所以“個個”作狀語表達(dá)[逐指][連續(xù)]的用法很快被淘汰，代替而起的是“一個個”和“一個一個”。。而“一A一A”的獨特之處是強調(diào)[連續(xù)]，是動態(tài)的，所以常與動詞相伴作狀語，很少用作表達(dá)指稱意義的主語和定語。而“一AA”正處在靜動之間，“動”不及“一A一A”、“靜”不及“AA”，所以它的用法也介于二者之間，既常用于作“主語”、“定語”也常用于作“狀語”。

（三）量詞重疊式的語法意義及其發(fā)展

量詞重疊后的語法意義同句法位置有關(guān)，為了更好地說明問題，我們只取在相同句法位置上的例證加以比較。從語法意義上看，以上三種重疊格式的語法意義既有相同點又有不同之處，我們先比較一下“AA”和“一AA”的用法。例如：

11) a.如今都教壞了后生，個個不肯去讀書，一味顛蹶沒理會處，可惜?。ā吨熳诱Z類》卷一〇四）

b.子春心中暗喜道：“我終日求人，一個個不肯周濟(jì)，只道一定餓死。”（《醒世恒言》卷三十七）

12) a.即眾將個個都是少年英雄。（《狄青演義》第六十七回）

b.心想，這些候補小班子時頭，一個個都是窮光蛋，靠得住的實在沒有。（《官場現(xiàn)形記》第三回）

對比例11）、12）的“個個”和“一個個”，“個個”所表達(dá)的語法意義是“每一”，遍指所有的成員，表示沒有例外，是就事物的整體而言的，并不特別強調(diào)每一個個體存在的意義，是一種泛指的說法。記作[＋遍指][－個體]?！耙粋€個”也表示“每一”，遍指所有的成員，這同“個個”是一樣的，除此之外，“一個個”還強調(diào)所有成員中的每一個個體存在的意義?？梢杂涀鱗＋遍指][＋個體]。由于“一個個”比“個個”增加了對于每一個成員（個體）的強調(diào)，所以語氣更強，這使得“一個個”經(jīng)常出現(xiàn)在這樣的語境中：

13) 想當(dāng)初狂態(tài)，醉鄉(xiāng)中放浪形骸。吾儕，盡都是五陵豪邁，都是些闊論高談梁棟材。一個個安邦定策，一個個劍揮星斗，一個個胸卷江淮。（谷子敬《全元散曲·喜遷鶯》

14) 秀才每心腸黑，一個個貧兒乍富，一個個飽病難醫(yī)。（鄭光祖《迷青瑣倩女離魂》第三折）

15) 不教你作鄉(xiāng)頭里正耆長大戶，一個個作師子兒去。（《古尊宿語錄》卷十）

16) 天下好人也有窮到底的，難道一個個為官不成？（《初刻拍案驚奇》卷十）

例13）是一個典型的描寫句，“一個個”連用三次增強鋪排的修辭效果，例14）表達(dá)感嘆的語氣，例15）表達(dá)祈使的語氣，例16）表達(dá)反問的語氣。“一個個”經(jīng)常出現(xiàn)在這種特殊的語境中，而“個個”常在語勢比較平緩的敘述說明的語境中出現(xiàn)，如例11）a、12）a，這可以證明“一個個”比“個個”語氣更重、更強，所以我們認(rèn)為“一AA”式是“AA”式的強勢表達(dá)，同時這也說明“一AA”式是在“AA”的基礎(chǔ)上為了強化表達(dá)而發(fā)展出來的。

下面談?wù)劇耙籄A”和“一A一A”，二者常常出現(xiàn)在狀語位置上，都可以表達(dá)[逐指][連續(xù)]的語法意義?！耙籄一A”式元代萌芽，清代、現(xiàn)代才興盛起來，在“一A一A”格式出現(xiàn)以前，表達(dá)相同的語法意義主要采用“一AA”式，如上例10）b出自元雜劇《花間四友東坡夢》：“東坡云：“四位小娘子問小官求詩？有有有。一個個說，從，從那個起? ”這里的“一個個”作動詞“說”的狀語，“從，從那個起”可以證明“一個個”是按順序逐個進(jìn)行的，而且是一個接一個地連續(xù)進(jìn)行的，可以記作[逐指][連續(xù)]?！耙籄A”雖然可以表達(dá)[逐指][連續(xù)]，但重在表達(dá)[逐指]，而表[連續(xù)]則相對較弱，當(dāng)需要強調(diào)[連續(xù)]時，“一AA”式就顯得力不從心了，而后來產(chǎn)生的“一A一A”式正彌補了“一AA”式在表達(dá)[連續(xù)]方面的不足。試比較如下：

17) a.只是還認(rèn)得不真，一個個的取將下來。（《三寶太監(jiān)西洋記》第八十一回）

b.道人也不慌，也不忙，隨將手到袖中去一個一個取將出來。（《隋煬帝艷史》第三十回）

18) a.莫說百十個，就有幾千、幾萬，只要一個個查明白了好打，棍棍無空。（《西游記》第三十一回）

b.隨即在各幕客房里，把童生落卷取來，對著名字、坐號，一個一個的細(xì)查。（《儒林外史》第七回）

對比例句我們可以發(fā)現(xiàn)，例17）b的“一個一個”比例17）a的“一個個”更強調(diào)[連續(xù)]，表示動作持續(xù)的時間更長，這可從例17）b的“道人也不慌，也不忙”中體會到。例18）a同例18）b比較，例18）b更強調(diào)按順序、無一遺漏的“細(xì)查”。總體上看“一A一A”是“一AA”的強勢表達(dá)，同時也可以證明“一A一A”恰好是“一AA”在相同位置因強化表達(dá)而發(fā)展出來的。

漢語量詞重疊式的發(fā)展經(jīng)歷了一個由簡單到復(fù)雜的過程，其歷時發(fā)展順序是從“AA”→“一AA”→“一A一A”，這一發(fā)展歷程具有鮮明的時代層次性。從語言形式和語義關(guān)系上看，隨著語言序列的加長，其所表達(dá)的語法意義也隨著增加或者增強。這種形式和意義的關(guān)系可以從認(rèn)知語言學(xué)的角度加以解釋，這恰好體現(xiàn)的是語言的臨摹性，正如石毓智（2000：166）所言：“也就是用語言形式的長表示現(xiàn)實世界的多?！碑?dāng)然，量詞重疊式的不斷發(fā)展其內(nèi)部動力還是來自表達(dá)的需要，是語言表達(dá)不斷追求準(zhǔn)確和精密的結(jié)果。

高更生 1984 《現(xiàn)代漢語》，山東教育出版社。

胡附 1984 《數(shù)詞和量詞》，上海教育出版社。

黃伯榮、廖序東 1991 《現(xiàn)代漢語》（下），高等教育出版社。

麻愛民 2008 《漢語個體量詞的產(chǎn)生與發(fā)展》，中山大學(xué)博士學(xué)位論文。

石毓智 2000 《語法的認(rèn)知語義基礎(chǔ)》，江西教育出版社。

宋玉柱 1981 關(guān)于數(shù)詞“一”和量詞相結(jié)合的重迭問題，《現(xiàn)代漢語語法論集》，天津人民出版社。

鄭遠(yuǎn)漢 2001 數(shù)量詞重疊，《漢語學(xué)報》第4期。