摘要：音樂伴隨著人類歷史相繼而生，勞動創(chuàng)造了人類本身的同時也產(chǎn)生了歌唱。因而對于一個演唱者來說：在表達音樂內(nèi)容的過程中，從體驗音樂作品的感情內(nèi)涵這一角度出發(fā)，深刻領(lǐng)會作者的創(chuàng)作意圖，把握歌唱情感體驗具有階段性、深刻性、細膩性、想象性、真實性和融合性六個特點，真切的表達歌曲思想情感尤為重要。

關(guān)鍵詞：歌唱藝術(shù) 情感表達

古人說“凡音之起，由人心生也”，情感不是憑空能做出來的，它需要從內(nèi)心世界中去把握歌唱的真諦。美國美學家蘇桑朗格在《藝術(shù)問題》一書中說道“音樂的真諦事實上就是情感的本身?！备璩囆g(shù)的最高境界是“意深”，就是能發(fā)人深思經(jīng)得起再三咀嚼有曲而意無窮之妙。

1 歌唱情感的特性

如何來理解和表達歌唱情感呢？它應該包括以下六個特性。

1.1 歌唱情感的階段性

歌唱情感的階段性就是指每一個歌者從初學到相對成熟每個不同階段的總結(jié)與體會。歌唱的情感體驗和一定的性格是息息相關(guān)的。性格，也就是個性，它是屬于個人的，它是包括一個人的智慧，觀點以及表現(xiàn)。世界上沒有個性完全相同的人，歌唱的情感首先在于演唱者的情感體驗。所以就算不同的人演唱的是同一首歌，由于自身經(jīng)歷、個性等的不同，每一個人對這首歌的情感體驗也是不同的，造成每一個人演唱歌曲都有著自己獨特的個性色彩。

正如“曲須要唱出各樣曲名理趣”。因而，有很多的歌唱家都會首選與他性格相一致或者相近的曲目，這樣才會更好的去表現(xiàn)曲目所要表達的內(nèi)容。

對于相同的一首歌而言，由于每個演唱者都有自己的愛好和個性特點，加之每個演唱者在審美意識、情趣、習慣、觀點、能力方面的不相同，因而形成了在感受、表現(xiàn)、理解以及好惡上的千差萬別。很明顯我們可以在電視上看到許多不同的歌唱家唱同一首歌，都有著不同的表達方式，不同的精彩，就是說，同一首歌曲，唱的人不同，所要表達的情感方式也是不一樣的，即使是同一個人在人生的不同階段演唱同一首歌其情感體驗也會不同，因為個性在人生的不同階段會發(fā)生變化。

1.2 歌唱情感的深刻性

好的歌唱者在演唱中能把歌曲中喜、怒、哀、樂之“情”充分地表現(xiàn)出來從而達到“一聲唱到融神處，毛骨悚然六月寒”，總是能一曲唱完給人“余音繞梁，三日不絕”。演唱者對歌曲藝術(shù)情感的體驗是通過對歌曲描寫對象的理解而進行的，演唱者只有可以精準的掌握歌曲的中心實質(zhì)，才能準確、深刻的理解歌曲，因此，演唱者要充分的理解歌曲的內(nèi)容，風格，創(chuàng)作的動機以及手法，對歌曲認真的分析，了解他要表達的情感，音樂的高潮點等。

每一個歌唱細節(jié)都是要非常注意，如演唱的《西部放歌》這是一首非常大氣的歌曲，我們只有充分的去了解歌曲以及創(chuàng)作背景，才能唱出大西北人們的情調(diào)，它再現(xiàn)了大西北的遼闊，也體現(xiàn)了我國對建設(shè)、開發(fā)大西北的決心，同時表現(xiàn)了那里的人民對我們黨開發(fā)、建設(shè)大西北戰(zhàn)略的支持和擁護。深刻理解和領(lǐng)會樂曲的情感內(nèi)涵是音樂表演投情的基礎(chǔ)，然而如果表演者不能在表演中投入自己真實情感不可能做到真正的投情。因此，對歌曲的充分理解是非常之重要的。只有充分理解歌曲的前提下才能更加深刻的體驗歌唱情感。

1.3 歌唱情感的細膩性

歌唱的細膩就是指歌唱著對每一首歌唱作品內(nèi)容、情感、節(jié)奏和節(jié)拍等的全方面的認真的揣摩與表現(xiàn)。一首偉大的歌曲是生命的表達，要想真實的詮釋，就必須對生命有敏銳的理解。一首歌曲中的詩歌和音樂必須被歌者仔細的揣摩清楚，當演唱者把他的歌唱和他的生命有機緊密的聯(lián)系起來的時候，作曲家真實的寫作意圖就能夠被準確的傳達出來。

1.4 歌唱的想象性

歌唱想象是一種創(chuàng)造性的反映形式，它是演唱者在理解歌曲的過程中頭腦中所形成的畫面，加工改造原有表象而形成新形象的一個心理過程。所以歌唱者在演唱時要具有充分的想象力去表演，才能更加貼近作者所要表現(xiàn)的內(nèi)容。任何一首歌曲作品，要想獲得聽眾的青睞，離不開詞創(chuàng)作者、曲創(chuàng)作者和演唱者的共同努力。聽眾聽的每一個歌曲包含的都不僅僅是美妙的歌聲和動聽的旋律，在美妙的歌聲和動人的旋律背后還包含了作曲者在創(chuàng)作中，演唱者在情感表現(xiàn)等方面豐富的內(nèi)容。對于詞曲的創(chuàng)作者來說，每一首歌曲都有著自己獨特的意境，都是加入了自身很多的情感創(chuàng)造出來的，詞曲作者在現(xiàn)實的生活中由于所見所想所感而得到某種靈感，把這些靈感用歌曲的方式創(chuàng)造出來就形成了一種高于生活的藝術(shù)氛圍濃郁的境界。歌唱者要充分地表現(xiàn)這種境界，就要使自己仿佛如身臨其境。這種身臨其境實際是一種真實，即演唱者本身要心臨其境，這就是說歌者只有真正做到心臨，才能做到其身臨。演唱者在表現(xiàn)情感之前，必須首先要做到使自己進入想象的境界，將情感化為意象。具體地說就是要具有畫面感。同時要更好地理解作品的情感表達，演唱者應該具備各種情感的體驗。

1.5 歌唱情感的真實性

歌唱感情來自于歌中詞曲的內(nèi)涵，來自于現(xiàn)實生活中的各種經(jīng)歷或感悟，然后在這些現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上進行加工創(chuàng)作的結(jié)晶，藝術(shù)不可能脫離生活而獨立存在。歌曲作為藝術(shù)方式的一種，要想使其更具價值，只有使其更加貼近人的感情，能夠反映人們的現(xiàn)實生活。藝術(shù)一定是來源于生活，又高于生活的，如果不對現(xiàn)實題材進行藝術(shù)加工，其審美價值難以得到保證，也就無法去感動別人。所以，歌唱者絕不能忽視閱讀文學作品，欣賞戲劇，影視等要培養(yǎng)和豐富自己的想象力這也是歌唱者表演必須具備的條件。我們主張在歌唱中既要有對生活中真情實感的深入體驗，又要有藝術(shù)夸張的技巧與手法。

1.6 感情與聲音的高度融合性

聲音的好壞是傳達感情的一個重要條件，有聲才會有情，有情則聲會更美。當我們體驗了情感的產(chǎn)生，將它形象地表達出來的同時，還必須要有“聲音”這個物質(zhì)作為基礎(chǔ)。好的音色很重要，音色是指人聲與樂器在音箱上的色彩特性與音質(zhì)，猶如繪畫中的色彩是直接主動人感覺的重要手段。聲音是歌唱存在的先決條件，“情”只有建立在物質(zhì)的聲音基礎(chǔ)上才可能表達出歌詞內(nèi)涵。歌唱的技術(shù)技巧包括歌唱的發(fā)聲，唱歌的共鳴，呼吸以及咬字等。我們一旦站在臺上比賽或者給人表演的時候就不能想其他的，如果在舞臺上還在想什么位置、焦點等，怎么可能進入角色？更不能談對于情感的表現(xiàn)，也不可能談情感與聲音的高度融合。作為歌唱藝術(shù)歌唱的內(nèi)容以及表現(xiàn)出的情感才會是歌唱的實質(zhì)，因此，完整的演唱就要求我們必須要將聲音和情感有機地結(jié)合起來。這也就是大家常常提到的深情并茂。比如，我們在唱到一首高興的歌曲的時候要很好的表現(xiàn)出歡樂，輕松高興的氣氛，反之，在演唱到一首悲歌的時候，在音庫里要選擇一種沉重的音色來表達這種悲傷。在演唱一首歌曲，要全身心的投入，去理解，去表現(xiàn)，通過演唱一首歌，從中得到提高，尋求出“自己”來，融入歌唱者有個性的歌唱，也就唱出了自己的風格，這是一個成功者的必由之路。通過演唱一首歌，從中得到提高，尋求出“自己”來，融入歌唱者有個性的歌唱，也就唱出了自己的風格，這是一個成功者的必由之路，音樂的價值在于審美體驗提供完美構(gòu)型，并使聽者的生命感到美化。

因此，只有不斷地開拓視野，豐富知識，學習了解歷史，各時代思想政治文化特征，各時期作曲家的思想生活和藝術(shù)創(chuàng)作特征，通過自身的思考和理解，成為自身修養(yǎng)的一部分，才能精確把握作品內(nèi)涵，將作曲家的創(chuàng)作意圖、作品的風格特點和音樂的全部內(nèi)涵淋漓盡致地表現(xiàn)出來。“情乃歌之魂，味系情之本，有情為有味，味中能生情，合而用之豈不妙哉！”

2 結(jié)論

藝術(shù)的最高宗旨就在于“揭示人性，感悟人生，呼喚人道”。沒有聲之功，難傳歌之情；沒有情在心，難顯聲之功。只有聲情相結(jié)合才是完美的。

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作者簡介：張堅（1982-），女，陜西西安人，西安體育學院體育藝術(shù)系，講師，研究方向：聲樂理論演唱和研究。