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      管窺柏夫教育思想

      2014-05-30 01:45:29樊望義
      新課程學(xué)習(xí)·上 2014年8期
      關(guān)鍵詞:素質(zhì)思想教育

      摘 要:柏夫是靜寧縣原教育局長,曾是靜寧教育工作的直接領(lǐng)導(dǎo)者、決策者。他的散文集《山莊記憶》獲得了甘肅省第四屆黃河文學(xué)獎(jiǎng)、第十三屆西北十三省市文藝圖書獎(jiǎng)、第七屆甘肅省政府敦煌文藝獎(jiǎng),并入選中國“農(nóng)家書屋”。其作品思考細(xì)膩、深刻,語言質(zhì)樸,富有靜寧本土特色。讀時(shí)心有戚戚,讀后難以忘懷——始終有一種直觀的感覺:其文聯(lián)想豐富,其思想惠普多人,其人敢言方正。在此,斗膽對(duì)他的教育思想妄作評(píng)論。

      關(guān)鍵詞:思想;教育;素質(zhì)

      一、柏夫的教育思想抓住了教育的本質(zhì),是一種很理想的狀態(tài),很有高度

      柏夫認(rèn)為,教育并不是體育競技,而應(yīng)該是讓全體學(xué)生在全過程上的全面發(fā)展,概括為“三全”教育思想。教育不只是傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能,教育更重要的是啟迪學(xué)生的智慧,完善學(xué)生的人格。所以柏夫說,教育應(yīng)該注重學(xué)生心智的開發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的求異思維,而不是把學(xué)生培養(yǎng)成只會(huì)尋求標(biāo)準(zhǔn)答案的奴隸。學(xué)生應(yīng)該在求解難題的過程中,培養(yǎng)一種不怕困難的精神、正視困難的態(tài)度、戰(zhàn)勝困難的氣魄、解決問題的能力,通過努力戰(zhàn)勝困難,從而獲得一種高層次的喜悅。更主要的是能夠進(jìn)一步把這一切遷移于生活當(dāng)中,升華為一種人生態(tài)度,并促進(jìn)人格發(fā)育的完善。我們都深知,教育的本質(zhì)是人,教育的終極目的是受教育者在教育者的“擺渡”下得到關(guān)懷,得到發(fā)展。從這個(gè)意義上說,教育就成了一種愛心,類似于一種信仰。

      那么,肯定有人會(huì)問:教育的本質(zhì)是什么?

      柏夫也做了回答:教育只是一個(gè)過程,是一個(gè)等待的過程,哪怕這個(gè)過程很長很長;教育是參與個(gè)體成長的過程,哪怕這個(gè)個(gè)體非常非常稚嫩;教育是見證生命成熟的過程,哪怕這個(gè)生命非常孱弱。也正是這樣一個(gè)過程,才使得一張張笑臉揚(yáng)上了天,才使得無數(shù)個(gè)性得以張揚(yáng)。并且我們還認(rèn)為,這個(gè)過程是對(duì)所有生命的尊重,包括對(duì)弱勢(shì)的關(guān)注、對(duì)個(gè)體的認(rèn)同。作為教育者,我們能做的只是賦予生命以尊嚴(yán),是在與教育對(duì)象共同成長的過程中共同詮釋生命的意義。

      二、柏夫切中了當(dāng)前教育的癥結(jié),認(rèn)得很準(zhǔn)確,說得很透徹

      在《教育反思》這一塊,柏夫談到當(dāng)前教育的諸多方面:教育目的的缺失、教育本質(zhì)的泛化、素質(zhì)教育的尷尬、教育者自身素質(zhì)、教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀、考評(píng)制度的困境、高考問題、孩子不能承受之重、教育不能承受之沉、教育的尷尬、教育改革,成長之痛等十二個(gè)大的方面。其中共鳴最強(qiáng)的有:教育者自身的素質(zhì)。

      以往我們經(jīng)常說,要給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水。但在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天,教師的知識(shí)面遇到的挑戰(zhàn)是空前的,稍不注意就會(huì)落伍于時(shí)代。一桶水不夠,一缸水也不夠,教師的知識(shí)得有源源不斷的活水才能不斷更新。

      但事實(shí)上許多教師忙于教學(xué)與管理的雜務(wù):“勤”跟、細(xì)“管”,跟著“毛孩”轉(zhuǎn);備課、寫案,還有雜務(wù)干不完。鄉(xiāng)下教師晚自習(xí)還要守到九點(diǎn)、十點(diǎn);課外活動(dòng),你不活動(dòng)筋骨,腰間盤就“打算盤”;中年教師還要顧看自己的孩子,照看老人,這又是事實(shí)。因此老師自身學(xué)習(xí)就只能是業(yè)余,但“業(yè)”后“余”又沒有多少。因而,多數(shù)人吃“老本”,知識(shí)老化、退化也是一種必然。

      怎樣提高教師的自身素質(zhì),柏夫也做了回答:教育決策者要為大家提供良好的平臺(tái),構(gòu)建良好的機(jī)制,應(yīng)該有導(dǎo)師的風(fēng)范、學(xué)者的執(zhí)著、信仰的情懷、犧牲的精神。應(yīng)該舉著旗子走在前面,不應(yīng)提著鞭子跟在后面。作為教師,要把引入活水作為一種工作和學(xué)習(xí)的習(xí)慣,戒除惰性和畏懼心理,做好合理打算,隨時(shí)學(xué)習(xí),充實(shí)自己,讓自己的知識(shí)更新?lián)Q代,與日俱新。

      ……

      柏夫現(xiàn)在不直接管理教育了,但仍在熱情地關(guān)注著教育。

      柏夫還是柏夫,靈動(dòng)的筆不會(huì)停歇,敏銳的思想還在延伸?!按蟮厥菚?huì)記憶的,山莊也是會(huì)記憶的?!痹诎胤蛎媲?,一條成長、成熟的路也越走越寬,越走越遠(yuǎn)。

      我們都在期待著。

      作者簡介:樊望義,男,所在單位:甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣成紀(jì)中學(xué),研究方向:語文教學(xué)、教育管理。

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