尹壽坤
一、書(shū)法作品離不開(kāi)“視覺(jué)”二字
書(shū)法作品作為供人們觀看和欣賞的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其視覺(jué)效果是無(wú)庸質(zhì)疑的,人們?cè)谟^賞一件書(shū)法作品時(shí),首先映入眼簾的是作品的形式(幅式)、顏色、然后是作品、書(shū)體、章法和內(nèi)容,這是一般人觀賞作品的過(guò)程,但作為從事書(shū)法創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),其觀賞作品的過(guò)程及內(nèi)容要豐富的多,因?yàn)樗獜淖髌分邪l(fā)現(xiàn)什么,揚(yáng)棄什么,以充實(shí)自己的創(chuàng)作,所有這些都是通過(guò)“視覺(jué)”的作用獲得的,因此一件優(yōu)秀的書(shū)法作品,其“視覺(jué)表現(xiàn)力”是極為重要的,它是吸引觀賞者眼球的重要因素之一,也是充分展現(xiàn)作品視覺(jué)藝術(shù)美的關(guān)鍵所在,由此可見(jiàn),視覺(jué)效果的好壞是展示書(shū)法創(chuàng)作水平的重要標(biāo)志,也是擺在我們每位書(shū)法作者面前的重要研究課題。
說(shuō)到此,我們有必要回過(guò)頭來(lái)進(jìn)一步溫習(xí)一下書(shū)法的概念,談到書(shū)法,首先想到的是中國(guó)的文字,因?yàn)樗菚?shū)法的造型基礎(chǔ),是構(gòu)成書(shū)法藝術(shù)的載體和原素。關(guān)于中國(guó)文字,魯迅先生有重要的論述,他說(shuō)中國(guó)的文字具有三美:“意美以感心,一也”;“音美以感耳,二也”;“形美以感目,三也”;意美:意態(tài)的美,意境的美文字內(nèi)涵的美;音美:中國(guó)文字的讀音有四聲部,起伏跌宕,朗朗上口,雖然我們不能通過(guò)書(shū)法的畫(huà)面直接聽(tīng)到文字的聲音,但那帶有節(jié)奏變化和韻律美感的線(xiàn)條,其表現(xiàn)力卻給我們以聲音的感覺(jué)與感動(dòng),比如我們?cè)诿枋鳇c(diǎn)畫(huà)的書(shū)寫(xiě)速度變化時(shí)會(huì)說(shuō):如高空墜石、擲地有聲、如雷鳴閃電、劃破天空;形容作品章法的畫(huà)面感時(shí)會(huì)說(shuō):如排山倒海、奔流不息,如山間小溪靜靜流淌等,這些無(wú)聲的線(xiàn)條組合卻變成了有聲的動(dòng)感畫(huà)面,這就是中國(guó)文字的魅力。感目的形美:是通過(guò)人的視覺(jué)可以直接觀賞到的,也正是書(shū)法家需要深入學(xué)習(xí)和研究的漢字的造型美。
“感心、感耳、感目”透徹地分析了中國(guó)文字的視覺(jué)效果在觀賞者中的內(nèi)心感受,為我們學(xué)習(xí)研究書(shū)法和從事書(shū)法創(chuàng)作提供了形象的參照,做了有力輔墊。
特別是他說(shuō)的“形美以感目”為我們?nèi)绾翁岣咦髌返囊曈X(jué)效果一錘定音,當(dāng)然,魯迅先生提出的上述論段也僅就中國(guó)文字的一般書(shū)寫(xiě)特征而言,但要把它作為一門(mén)藝術(shù)來(lái)研究,應(yīng)按照書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,在一般書(shū)寫(xiě)特征基礎(chǔ)上的藝術(shù)再創(chuàng)造、再加工使其真正達(dá)到文字造型的藝術(shù)美,作品章法的和諧的美,以增強(qiáng)作品的“視覺(jué)效果”,體現(xiàn)作品的表現(xiàn)力。
二、關(guān)于視覺(jué)效果與鑒賞能力
作為一名書(shū)法家其鑒賞能力最為重要,試想,一件書(shū)法作品擺在你的面前卻讀不懂,分不清優(yōu)劣、好壞,何以談得上創(chuàng)作?其水平也不會(huì)太高,鑒賞能力就是人的眼力、觀察力、識(shí)別真假好壞的判斷力,是全方位的綜合能力。我們知道,書(shū)法是綜合能力的體現(xiàn),其內(nèi)涵容量極大,包含:文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)等原素的綜合因素反映,因此內(nèi)涵非常豐富,一件成功之作,它所表現(xiàn)出來(lái)的或是雄強(qiáng)的,或是奔放的,或是陰柔的,或是靜穆的,給人的感受有的如大海波濤、激浪翻滾,有的如山間小溪,涓涓流淌,這是通過(guò)作品中線(xiàn)條的曲直長(zhǎng)短及節(jié)奏的變化,為觀賞者帶來(lái)的視覺(jué)沖擊和感受,更是書(shū)法家高超的筆墨技巧,豐富的思想內(nèi)涵浚發(fā)于筆端,展現(xiàn)在作品之中的體現(xiàn)。因此,視覺(jué)效果與鑒賞能力密不可分,提高鑒賞能力是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷積累的過(guò)程,因而要愛(ài)好廣泛,博覽群書(shū),一切與書(shū)法相關(guān)的藝術(shù)門(mén)類(lèi)都要涉獵,比如:作品內(nèi)容的選擇涉獵到文學(xué)中的詩(shī)、詞、聯(lián)、賦等,美學(xué)哲學(xué)中的中和之美,矛盾的對(duì)立統(tǒng)一對(duì)書(shū)法作品章法的影響,創(chuàng)作當(dāng)中的作品表現(xiàn)力,除了要求掌握過(guò)硬的筆墨技巧以體現(xiàn)出豐富線(xiàn)條的變化外,將音樂(lè)當(dāng)中的節(jié)奏、韻律美,繪畫(huà)之中的某些創(chuàng)作手法,舞蹈中的動(dòng)感節(jié)拍及造型的美,巧妙地融入作品的創(chuàng)作中,體現(xiàn)出線(xiàn)條的鮮活性及作品內(nèi)涵的豐富性。
提高鑒賞的能力還應(yīng)對(duì)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)碑帖廣泛和深入的學(xué)習(xí)研究,人常說(shuō):“見(jiàn)多識(shí)廣”所以要博學(xué)多才,廣泛涉獵,開(kāi)拓視野,提高對(duì)事物的辨別能力,要知曉書(shū)法作品的來(lái)源與出處,同時(shí)要清楚作者的創(chuàng)作意圖,品味作者情感趣味的滲透與過(guò)硬的筆墨技巧有機(jī)的融合,以強(qiáng)化創(chuàng)作中線(xiàn)條的質(zhì)感和力度,這對(duì)于我們提高觀賞作品的能力和洞察力,分析作品的優(yōu)與劣、得與失,從中汲取營(yíng)養(yǎng),提升作品創(chuàng)作水平和高度,意義重大。
三、傳承經(jīng)典與借鑒融合
傳承經(jīng)典就是繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的精華,為我們今后對(duì)書(shū)法的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究保存和儲(chǔ)備優(yōu)質(zhì)的文化藝術(shù)資源;借鑒融合是在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的基礎(chǔ)上,通過(guò)借鑒和融合,一切與書(shū)法有關(guān)的藝術(shù)、文學(xué)等方面的某些原素賦予書(shū)法藝術(shù)新的生機(jī)與活力。前文是“根”,后文是“脈”;傳承經(jīng)典是根本,借鑒融合是方法和手段,“繼承”和“發(fā)揚(yáng)”是我們學(xué)習(xí)書(shū)法永恒的主題。
中華民族的傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷代優(yōu)秀的碑帖的范本不勝玫舉。因此,學(xué)習(xí)書(shū)法當(dāng)從臨摹碑帖入手,這是繼承書(shū)法傳統(tǒng)的唯一途徑和根本方法,也是今后進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作不可缺少的基礎(chǔ)訓(xùn)練,只有懂得臨摹碑帖的方法,掌握其運(yùn)筆的機(jī)理,方能達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
前人說(shuō):“取法乎上,方得乎中;取法乎中,方得乎下?!蹦敲次覀兣R摹碑帖就應(yīng)從經(jīng)典學(xué)起,從書(shū)體上講:篆、隸、楷、行、草五體都有相應(yīng)的經(jīng)典碑帖范本。
臨帖是為了繼承,是為了打好書(shū)法創(chuàng)作的基礎(chǔ),而創(chuàng)作則是在臨摹傳統(tǒng)碑帖基礎(chǔ)上,通過(guò)借鑒與融合,豐富自己創(chuàng)作手法,形成自己的書(shū)路和風(fēng)格,從而更能充分地表達(dá)自己情感的發(fā)揮給觀賞者與從不同視覺(jué)感受和效果,其方法是:借鑒與之相關(guān)的書(shū)體的某種原素及其他姊妹藝術(shù)的某種原素,然后慎重巧妙地融入到自己的創(chuàng)作中,以改變自己原有模仿的雛型,從而達(dá)到一種新的境地。
總之,借鑒與融合是打開(kāi)創(chuàng)作之門(mén)的金鑰匙,是豐富創(chuàng)作手法的新課題,在借鑒中自然的過(guò)度、慎重巧妙的融入,決不能生搬硬套,任筆為體,成為俗書(shū),否則將會(huì)使你的書(shū)法作品暗然失色、大跌眼鏡。
綜上所述,書(shū)法創(chuàng)作要以傳承經(jīng)典為根基,以借鑒融合提高鑒賞能力為手段,從彰顯作品的視覺(jué)沖擊力出發(fā),創(chuàng)作出視覺(jué)效果好、表現(xiàn)力強(qiáng)的精品力作。(作者單位:黑龍江省鶴崗市群眾藝術(shù)館)