原芳純

摘 要：《離婚律師》的熱播，引起人們對愛情和婚姻的反思以及對自我的審視，也反映了當今婚姻中女性的地位。本文從弗洛伊德的精神分析法出發(fā)，探析其對女性主義發(fā)展的認識以及觀點，用此觀點分析《離婚律師》中折射的女性主義以及當代人們的婚戀觀。

關(guān)鍵詞：弗洛伊德；陽具崇拜論；《離婚律師》；女性主義

一、弗洛伊德思想中的女性意識

（一）“狄浦斯情結(jié)”

弗洛伊德在描述兒童性心理發(fā)展的過程中進行了“前俄狄浦斯階段”和“俄狄浦斯階段”的劃分。在最初的前俄狄浦斯階段，男女嬰兒都依戀母親，母親是男孩兒和女孩兒共同的欲望所指。對于男孩兒來說，這一階段以“俄狄浦斯情結(jié)”的出現(xiàn)而告終。但是，為了逃避父親的閹割，在經(jīng)過這一過程之后，他最終放棄了最初的愛戀對象——母親，進而服從于自我與超我的指令，與“男性氣質(zhì)”的性別身份融為一體。自此，“俄狄浦斯情結(jié)”讓位給了“閹割情結(jié)”；男孩兒通過抑止他對母親的原始依戀而被迫內(nèi)化了文明社會的道德禁忌，成為真正意義上的男子漢。

（二）弗洛伊德的“閹割情結(jié)”論

弗洛伊德的“閹割情結(jié)”是指：女孩子在出生后不久，就發(fā)現(xiàn)她的身體構(gòu)造與男孩子顯然不同。這種察覺刺激她產(chǎn)生強烈的潛意識反應。她覺得受了騙，她感到身上有某個重要部分被偷去了，而錯不在她；因而她也許會抱怨母親不該這樣生下她。于是她們之間可能產(chǎn)生一段生活上的摩擦。而這種損失感也許多多少少會影響她的一生。

總之，基于對“無意識”的發(fā)現(xiàn)，弗洛伊德揭示了人類心靈深處多態(tài)性異常的自由本質(zhì)。這一思想對女性主義的啟示便，，在父權(quán)制話語系統(tǒng)的女性主體不僅不是“自在”的，而且也不是“自為”的?；凇岸淼移炙骨榻Y(jié)”和“閹割情結(jié)論”可以看出，在父權(quán)制社會制度下，以及男女生理構(gòu)造差異上，弗洛伊德認為女性從從孩童時期就對男性充滿了敬畏之情。

二、《離婚律師》中的女性主義

（一）電視劇《離婚律師》簡介

《離婚律師》是由上海耀客文化傳媒有限公司出品，陳彤編劇，楊文軍執(zhí)導，吳秀波、姚晨、張萌、方中信領銜主演，講述專門打離婚官司的律師羅鸝，情感線曲折。

同時，《離婚律師》也是一部描繪女性主義上揚時代的婚姻狀態(tài)的都市喜劇。該劇所追蹤的是80年代中期的自由主義思潮之后的婚姻觀，尤其是女性在獲得經(jīng)濟獨立，甚至取得比男性更優(yōu)越的社會地位之后，現(xiàn)存婚姻與家庭關(guān)系所遭受的挑戰(zhàn)。

（二）《離婚律師》中的女性主義體現(xiàn)

在感情不可挽回的前提下，盡量爭取經(jīng)濟利益最大化是《離婚律師》這一群體的社會職能。劇中不同年齡階段的女性，在各自的文化與成長背景的影響下，一邊努力挽救自己的婚姻與感情危機，一邊努力保護與爭取自身的經(jīng)濟權(quán)利。

劇中的田香梅是一個成功的商界女性翹楚，她與洪老師的婚姻本來是池海東與焦艷艷的婚姻的翻版。她的離婚與其說是她女性意識的崛起，還不如說是她在婚姻關(guān)系中已經(jīng)依靠經(jīng)濟成功，轉(zhuǎn)變成為了一個可以消費男性的女強人。在這些婚姻故事中，情感的落腳點都是利益權(quán)衡，女性的對自由婚姻與愛情的向往也建立在這種利益權(quán)衡的前提下。

這讓本劇的女性主義訴求在全劇對現(xiàn)存的經(jīng)濟理性的妥協(xié)下顯得黯淡無光。在缺乏缺乏現(xiàn)實批判的前提下，女性主義的訴求與理念在此劇中一再被強化，并不斷渲染主人公羅鸝為代表的女性獨立意識。

無一例外，這些女性獲得獨立的方式就是成為“成功人士”，她們的經(jīng)濟地位決定了她們可以開始獨立的選擇自己的兩性生活而幾乎不必受到婚姻的羈絆。

三、弗洛伊德精神分析法透析《離婚律師》中的女性主義

弗洛伊德的“精神分析”理論開啟了女性主義思想者對父權(quán)制成因以及性別主體性文化生成的關(guān)注與探索。弗洛伊德對《離婚律師》中女性主義的透析有如下幾點

（一）對男性的盲目崇拜

《離婚律師》中的知名律師的池海東，他的兩次婚姻正是恩格斯所批判的典型的有產(chǎn)者社會的婚姻。池的前妻焦艷艷是?；ǎ厴I(yè)后就結(jié)婚當上了全職太太。焦艷艷是一個毫無謀生技能與社會經(jīng)驗，卻又愛慕虛榮的花瓶。對于如池海東這樣的精于算計的情場老手，焦艷艷其實是一個最理想的闊太太，她是人生贏家池海東的成功標志，是一個被物化的、被消費的家庭用具。由于沒有任何工作經(jīng)驗而又養(yǎng)尊處優(yōu)，離開了池海東的焦艷艷事實上連謀生都成問題。但是只有焦艷艷才是這樣一個貴太太的最好人選。池海東如此決絕的同焦艷艷離婚，焦艷艷的出軌固然是一方面原因，另一方面原因其實是池對焦艷艷這個全職太太的表現(xiàn)不滿：他已經(jīng)無法支撐焦艷艷奢侈的生活，焦艷艷也幼稚到以為沒有孩子的婚姻可以保鮮。因為從劇中池海東的生活態(tài)度來看，他的拈花惹草比他前妻的偶爾出軌嚴重太多。

焦艷艷和池海東這段婚姻關(guān)系中，表面上看來是焦艷艷出軌導致婚姻破裂，實質(zhì)上并不是如此，男性仍然在這段關(guān)系中占據(jù)著主導地位，即弗洛伊德的“閹割情結(jié)”“陽具妒羨”論。焦艷艷作為家庭主婦，極度缺乏安全感，并且內(nèi)心空虛寂寞，只好借助外遇填補內(nèi)心的不安。弗洛伊德的“閹割情結(jié)”指出：當一個女人具有這種感覺時，她會認為女人在社會上只占著次要的地位，她厭惡自己不幸被生為女兒身，于是她對男人，對生命，以及對自己的態(tài)度，都可能被強烈的閹割感涂上許多色彩，從而產(chǎn)生對男性盲目的崇拜心理。離婚之后，焦艷艷無法獨立生活，無論從情感還是從生活上都依賴男人，他對男人，對生命，對自己的態(tài)度，都反映了她對男性充滿著盲目崇拜心理。

（二）父權(quán)制度下的婚姻

在揭示父權(quán)制起源的過程中不難看出，事實上并非如“社會性別”論者所言，是“社會性別制度”這一文化建制引發(fā)了勞動的性別分工，并進而導致了父權(quán)制。

劇中的各種離婚案件，池海東本人因為妻子焦艷艷出軌的離婚案，芳草和鄭天涯十年分居就差離婚的官司，富豪董大海想“假戲真做”的離婚官司，各種類型的官司讓觀眾感嘆“婚姻像圍城，城外的人想進去，而城里的人想出來”。

《離婚律師》中各種離婚案件都揭示了一個道理，我們?nèi)匀惶幱诟笝?quán)制度之下，劇中，女性出軌，男性特別干脆的離婚，但是男性出軌，換來的最終結(jié)局是女性的原諒。女性并沒有擺脫男性，成為獨立的人格。

四、總結(jié)

弗洛伊德的“俄狄浦斯情結(jié)”和“閹割情結(jié)論”雖然遭到了女性主義者們的強烈批評，但不得不說在父權(quán)社會制度之下，女性仍然處于弱勢，尤其是在婚姻關(guān)系中，女性比男性更容易受到傷害。在現(xiàn)代社會中，女性主義的發(fā)展也越演越烈，女性主義的訴求與理念在一再被強化，并不斷渲染女性獨立意識?！峨x婚律師》中強調(diào)女性在婚姻中獨立，也僅僅強調(diào)的是經(jīng)濟上的獨立，這也正是弗洛伊德生物構(gòu)造論的體現(xiàn)，同樣是對自身缺乏安全感。雖然經(jīng)濟或者生活上對男性依賴度不高了，但是在情感上這種自我保護正是對男性依賴的另一種體現(xiàn)。（作者單位：重慶工商大學）

參考文獻：

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[4] 郝敬習，《弗洛伊德精神分析理論及其人性觀》，湖州師范學院學報，2009第3期

[5] 陳霞，《評彌爾頓的女性意識與婚姻觀》，《外語與外語教學》，2003年第5期