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      黨的群眾路線理論的歷史演變與實(shí)踐創(chuàng)新

      2014-05-30 10:48:04劉天華
      學(xué)理論·上 2014年5期
      關(guān)鍵詞:歷史演變實(shí)踐創(chuàng)新群眾路線

      劉天華

      摘 要:黨的群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是我們黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一。黨的群眾路線集中體現(xiàn)了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中不斷把唯物史觀和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論和實(shí)踐成果,中國(guó)共產(chǎn)黨群眾路線理論從提出到不斷豐富完善經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,從認(rèn)識(shí)論、辯證法到價(jià)值觀三個(gè)層面分析了群眾路線的歷史演變和理論發(fā)展,詳細(xì)了解和準(zhǔn)確把握群眾路線的內(nèi)涵及其發(fā)展進(jìn)程有助于我們更加自覺(jué)堅(jiān)定地貫徹執(zhí)行黨的群眾路線。

      關(guān)鍵詞:哲學(xué)視域;群眾路線;歷史演變;實(shí)踐創(chuàng)新

      中圖分類(lèi)號(hào):B03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2014)13-0007-03

      黨的群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是我黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)過(guò)程中不斷取得成功的有力武器?!懊芮新?lián)系群眾”是黨的“三大作風(fēng)”之一,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐斗爭(zhēng)中關(guān)于辯證唯物主義和歷史唯物主義的深刻認(rèn)知和實(shí)踐體會(huì),也是馬克思主義唯物史觀在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)長(zhǎng)期實(shí)踐中和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合不斷深化的理論創(chuàng)新成果。從哲學(xué)視域分析黨的群眾路線的理論發(fā)展和實(shí)踐創(chuàng)新可以進(jìn)一步深化我們關(guān)于黨的路線方針政策的全面準(zhǔn)確的理解和認(rèn)識(shí)。

      一、群眾路線的形成是早期共產(chǎn)黨人關(guān)于馬克思主義認(rèn)識(shí)論和唯物史觀在實(shí)踐中的探索運(yùn)用

      黨的群眾路線是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論基本原則和歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基本原理,在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過(guò)程中自覺(jué)將之貫徹到黨的日常組織路線和工作方法中,并始終如一地貫徹執(zhí)行和不斷豐富發(fā)展而來(lái)的一條基本生命線,是我黨持續(xù)革命和建設(shè)不斷成功的經(jīng)驗(yàn)之一。1921年1月在和蔡和森的通信中毛澤東就點(diǎn)明“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù),這是事實(shí),不像唯理觀之不能證實(shí)而容易被人搖動(dòng)”[1]2。

      建黨之初中國(guó)共產(chǎn)黨人就認(rèn)識(shí)到自身和廣大人民群眾的密切關(guān)系,認(rèn)識(shí)到了黨要發(fā)展壯大就要依靠廣大的人民群眾。中共二大會(huì)議上我黨明確提出政黨是為無(wú)產(chǎn)群眾奮斗的目標(biāo),提出黨是一個(gè)大的“群眾黨”的概念和觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨“既然是為無(wú)產(chǎn)群眾奮斗的政黨,我們便要到群眾中去,要組成一個(gè)大的群眾黨;我們既然要組成一個(gè)做革命運(yùn)動(dòng)的并且一個(gè)大的群眾黨,我們就不能忘了兩個(gè)重大的規(guī)律:黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去”[2]?!叭罕婞h”的定位明確表明了黨的組織基礎(chǔ)是最有革命精神的“大群眾”,即廣大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾,對(duì)黨和群眾的關(guān)系有了清晰的認(rèn)識(shí)和定位。二大對(duì)黨的群眾工作和后來(lái)的群眾路線理論的貢獻(xiàn)主要在于首次提出了“群眾黨”的概念,簡(jiǎn)潔扼要地概括了黨和群眾的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了黨的群眾基礎(chǔ)、群眾工作,強(qiáng)調(diào)了黨必須深入群眾,不能脫離群眾。是已知的黨的決議中最早提到黨與群眾的關(guān)系問(wèn)題的文件,為后來(lái)黨的群眾路線的形成和發(fā)展提供了思想準(zhǔn)備和理論鋪墊。

      毛澤東作為黨的群眾路線的“奠基人”,在經(jīng)過(guò)井岡山革命時(shí)期到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期特別是在延安整風(fēng)期間形成了黨的群眾路線的完備的科學(xué)形態(tài)和理論內(nèi)容。不僅在黨的指導(dǎo)思想、黨的理論建設(shè)上重視群眾路線,對(duì)黨、軍隊(duì)與群眾的關(guān)系做了詳盡、系統(tǒng)、深刻的闡述,而且付諸革命實(shí)踐,不斷地在革命工作中探索和發(fā)展群眾路線的思想和觀點(diǎn)。

      1934年1月毛澤東在《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》的文章中多次強(qiáng)調(diào)群眾的力量和群眾工作的重要性,提出了走群眾路線的基本思想。1943年6月在為中共中央起草的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中系統(tǒng)地對(duì)黨的群眾路線進(jìn)行了闡述:“我們共產(chǎn)黨人無(wú)論進(jìn)行何項(xiàng)工作,有兩個(gè)方法是必須采用的,一是一般和個(gè)別相結(jié)合,二是領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合”。并進(jìn)一步指出“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來(lái),到群眾中去?!薄皬娜罕娭屑衅饋?lái)又到群眾中堅(jiān)持下去,以形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn),這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法”[3]。從馬克思主義認(rèn)識(shí)論和方法論的視角闡明了黨的群眾路線的基本內(nèi)涵,奠定了黨的群眾路線的理論基礎(chǔ)。

      在實(shí)踐中毛澤東還特別注重貫徹落實(shí)群眾路線和群眾工作方法,認(rèn)為“只要我們依靠人民,堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困難也能克服,任何敵人也不能壓倒我們,而只會(huì)被我們所壓倒”[4]。他號(hào)召全黨提起警覺(jué)“注意每一個(gè)工作環(huán)節(jié)上的每一個(gè)同志,不要讓他脫離群眾”,總結(jié)了長(zhǎng)期奮斗中我黨形成的優(yōu)良作風(fēng)即“三大作風(fēng)”就是“理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)”。

      毛澤東關(guān)于群眾路線的理論創(chuàng)新和實(shí)踐標(biāo)志著馬克思主義唯物史觀在中國(guó)革命實(shí)踐中的發(fā)展高度,在1945年黨的七大上把群眾路線的基本精神明確載入了黨章的總綱,標(biāo)志著“黨的群眾路線”的正式形成。群眾路線是我們黨的根本的政治路線,也是我們黨的根本的組織路線。成為馬克思主義唯物史觀在中國(guó)社會(huì)主義革命道路中實(shí)際運(yùn)用的具體典范。

      二、群眾路線在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的豐富和發(fā)展體現(xiàn)了黨對(duì)馬克思主義唯物辯證法認(rèn)識(shí)的不斷深化和創(chuàng)新突破

      進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人尤其是以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體在改革開(kāi)放初期為恢復(fù)、豐富和發(fā)展黨的群眾路線做出了巨大的理論突破,在長(zhǎng)期的社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐中始終堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線。

      在不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)中鄧小平始終堅(jiān)定地認(rèn)為長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)中我們不斷克服困難、走向勝利的根本原因就在于我們堅(jiān)持了群眾路線,黨和群眾關(guān)系密切。改革開(kāi)放之初鄧小平力挽狂瀾,撥亂反正,重新恢復(fù)了黨的群眾路線,并制定了一系列制度措施不斷在改革中保證群眾路線的貫徹實(shí)施。同時(shí)對(duì)群眾路線在理論上做出了更深入的探究和突破,有了更準(zhǔn)確的定位。鄧小平多次講群眾是我們力量的源泉,群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶[5]。并在很多講話中將群眾觀點(diǎn)和群眾路線并提,將群眾觀點(diǎn)引入群眾路線理論之中,豐富和發(fā)展了黨的群眾路線的內(nèi)容和層次。中共八大《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中他提出群眾路線“包含兩方面的意義。在一方面,它認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己;黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民群眾服務(wù);黨對(duì)于人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)作用,就是正確地給人民群眾指出斗爭(zhēng)的方向,幫助人民群眾自己動(dòng)手,爭(zhēng)取和創(chuàng)造自己的幸福生活。因此,黨必須密切聯(lián)系群眾和依靠群眾,而不能脫離群眾,不能站在群眾之上;每一個(gè)黨員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風(fēng)。在另一方面,它認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確,決定于它能否采取從群眾中來(lái),到群眾中去的方法”。并進(jìn)一步突出和強(qiáng)調(diào)重視辯證方法論,“如果不從認(rèn)識(shí)方法上解決黨的主張必須是從群眾中來(lái),到群眾中去的問(wèn)題,那么,黨同人民群眾的關(guān)系問(wèn)題仍然不能真正地解決”[6]。《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》是我黨執(zhí)政后對(duì)黨的群眾路線最集中、最系統(tǒng)、最深刻的闡述,包括新的歷史條件下群眾路線的重要性、面臨的新問(wèn)題、新內(nèi)涵、新方法等多方面的認(rèn)識(shí)和判斷,從辯證的角度豐富和完善了黨的群眾路線。

      從群眾觀點(diǎn)和領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法的統(tǒng)一中來(lái)理解、深化群眾路線的內(nèi)涵,這是一個(gè)重大的理論突破,深入揭示了群眾路線中群眾觀點(diǎn)的地位、作用及其與領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法的辯證關(guān)系。他講“一切為了群眾,一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn)是“人民群眾是歷史創(chuàng)造者原理”的直接體現(xiàn),是群眾路線的基本前提和首要內(nèi)容,領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法以群眾觀點(diǎn)為基礎(chǔ),是群眾觀點(diǎn)的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn),群眾路線是立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的有機(jī)統(tǒng)一。從辯證方法論的角度進(jìn)一步闡明了群眾路線是我們黨的根本工作路線。在實(shí)踐方面鄧小平也提出了一系列的思想,比如深入進(jìn)行群眾路線教育;建立健全保證群眾路線貫徹落實(shí)的制度;建立健全民主、科學(xué)的決策機(jī)制;反對(duì)各種背離群眾路線的錯(cuò)誤傾向及行為等等。十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》最終將群眾路線和實(shí)事求是、獨(dú)立自主并列為毛澤東思想的活的靈魂,并把群眾路線地概括為“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”。進(jìn)一步深化了關(guān)于馬克思主義認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐觀和黨的群眾路線的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1982年黨的十二大“黨章”又加了“把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)”。由此“黨的群眾路線”的理論內(nèi)涵更加豐富和完善,成為一個(gè)有完整表述、系統(tǒng)內(nèi)容、深刻內(nèi)涵和實(shí)踐意義的黨的基本生命線。

      三、新時(shí)期黨的群眾路線的理論與實(shí)踐創(chuàng)新從真理和價(jià)值論層面突出了我黨關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值理念

      歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè),新時(shí)期黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)黨的群眾路線的理論內(nèi)涵和實(shí)踐做了進(jìn)一步的創(chuàng)新和完善。江澤民同志提出了“三個(gè)代表”重要思想,把“代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”作為這一思想的重要內(nèi)容。在一系列講話中我們不難發(fā)現(xiàn)他關(guān)于群眾觀點(diǎn)的一些新的認(rèn)識(shí)發(fā)展。1994年在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上江澤民首提“以人民群眾為本”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民群眾為本,并十分重視在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行馬克思主義群眾觀的教育。《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》中他講“只有把關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的工作做好了,我們才能始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,才能無(wú)往而不勝”[7]。強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持群眾路線,深入調(diào)查研究,絕不能搞官僚主義、形式主義、強(qiáng)迫命令。把教育群眾同造福群眾結(jié)合起來(lái),把建立健全社會(huì)利益協(xié)調(diào)機(jī)制同引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)利益和權(quán)益訴求結(jié)合起來(lái)作為新形勢(shì)下黨的群眾工作的一個(gè)重要原則和重要方法,也是江澤民同志群眾觀的一個(gè)重要內(nèi)容,把馬克思主義群眾史觀提高到了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)水平。

      以胡錦濤為代表的黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀,其核心以人為本的思想強(qiáng)調(diào)人民不僅是歷史的創(chuàng)造者,更是歷史創(chuàng)造成果的享有者,突出了馬克思主義關(guān)于人民群眾歷史主體地位和人的全面發(fā)展的最終價(jià)值歸宿,是對(duì)群眾路線的進(jìn)一步深化和發(fā)展。胡錦濤指出黨的群眾路線是我們黨90年來(lái)堅(jiān)持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的根本點(diǎn)之一,強(qiáng)調(diào)“在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,必須堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的理念,牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)、自覺(jué)貫徹黨的群眾路線,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”[8]。從唯物史觀和價(jià)值論的角度表明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本政治立場(chǎng)和價(jià)值理念,豐富和完善了黨的群眾路線的價(jià)值內(nèi)涵,創(chuàng)造性地把馬克思主義的真理價(jià)值論與群眾路線統(tǒng)一起來(lái),更深層次地豐富和發(fā)展了黨的群眾路線理論。他首次在理論上明確使用“人民主體作用”的概念,進(jìn)一步闡發(fā)了人民群眾的歷史主體地位和作用,提出“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,根本在于發(fā)揮人民主體作用”[9],要求“每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要把人民放在心中最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神”[10]。提出要“讓發(fā)展的成果惠及全體人民”的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的正確價(jià)值方針是“指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)”。將馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的最終價(jià)值目標(biāo),轉(zhuǎn)化為中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政目標(biāo),在執(zhí)政理念的價(jià)值目標(biāo)上,落實(shí)了人民群眾的歷史主體地位。這同時(shí)也進(jìn)一步明確了群眾路線的價(jià)值定位,將保證人民當(dāng)家做主的主人翁地位和維護(hù)社會(huì)的公平正義,保障人民群眾的合法權(quán)益放在更加突出的位置。更是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”[11],確立了新形勢(shì)下貫徹落實(shí)黨的群眾路線的基本思路與路線方針,明確地要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部努力做到“三個(gè)深入”和“到三種地方去”,即深入基層、深入實(shí)際、深入群眾,“要到最困難的地方去,到群眾意見(jiàn)多的地方去,到工作推不開(kāi)的地方去,同那里的干部和群眾一道,努力排憂解難,化解矛盾,打開(kāi)工作局面”[12],措施和要求具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

      新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體更是從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面不斷推動(dòng)群眾路線的理論創(chuàng)新和實(shí)踐深化。2012年習(xí)近平提出“要堅(jiān)持黨的群眾路線,從群眾中來(lái)、到群眾中去,深入基層調(diào)查研究,親近群眾,聯(lián)系群眾,服務(wù)群眾,做好新形勢(shì)下的群眾工作,朝氣蓬勃地帶領(lǐng)人民為全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義而共同奮斗”[13]。要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上”,“要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,認(rèn)真組織開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系”[14]。

      以習(xí)近平同志為核心的黨中央把黨的“群眾路線”視為“黨的生命線和根本工作路線”,面對(duì)新形勢(shì)下黨的群眾工作提出了一系列貫徹黨的群眾路線的新的策略和方針。黨的十八大報(bào)告提出的在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)標(biāo)志著新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于群眾路線的實(shí)踐創(chuàng)新和深入發(fā)展,為社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展提供了新的方向和價(jià)值目標(biāo)。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中,夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位,增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,不斷加強(qiáng)黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。為民、務(wù)實(shí)、清廉的主題突出地明確了群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)以及群眾路線的本質(zhì)特征和基本要求。共產(chǎn)黨創(chuàng)建以來(lái)最大的政治優(yōu)勢(shì)和取得成功的路線方針之一就是密切聯(lián)系群眾,執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾?!盀槊瘛蓖ㄋ酌靼椎氐莱隽藶檎幕境霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是新形勢(shì)下群眾路線最為突出的價(jià)值歸宿,是對(duì)我們黨和政府工作提出的必然要求。“務(wù)實(shí)”表明了新時(shí)期群眾路線的本質(zhì)要求,也是新的歷史條件下改進(jìn)黨的思想和工作作風(fēng)的重要理念和做法;“清廉”更是當(dāng)代社會(huì)中落實(shí)群眾路線的基本目標(biāo)和關(guān)鍵,反腐倡廉、建設(shè)廉潔政治,是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng),也是人民關(guān)注的重大政治問(wèn)題。

      習(xí)近平強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。并強(qiáng)調(diào)教育實(shí)踐活動(dòng)要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求。為新形勢(shì)下社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供了更明確的思想導(dǎo)向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),具有更強(qiáng)的思想性、針對(duì)性、指導(dǎo)性。

      從價(jià)值論層面認(rèn)識(shí)和研究群眾路線,能夠促使我們更清醒地認(rèn)識(shí)到我黨的執(zhí)政和社會(huì)主義建設(shè)“一切為了群眾”的最高價(jià)值追求和終極價(jià)值目標(biāo),是黨的群眾路線的核心和靈魂,也是新時(shí)期我黨執(zhí)政理念的核心內(nèi)涵,檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政工作的根本原則和最高標(biāo)準(zhǔn)。從馬克思主義唯物史觀到中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線,黨的群眾路線理論從認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐觀到辯證法和價(jià)值論的不斷突破和深化集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨勇于探索和不斷創(chuàng)新的革命實(shí)踐精神。隨著群眾路線教育活動(dòng)的實(shí)踐創(chuàng)新和深入推進(jìn),堅(jiān)持走群眾路線,著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,切實(shí)提高做好群眾工作的能力,將激勵(lì)著我們?cè)诮ㄔO(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的征程中不斷奮勇前進(jìn),成為我們深入推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、共創(chuàng)和諧社會(huì)的不竭動(dòng)力。

      參考文獻(xiàn):

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