作者簡(jiǎn)介:楊麗(1990.5-),女,中國(guó)湖北武漢,武漢理工大學(xué)教育科學(xué)研究院,專業(yè):高等教育學(xué),在讀碩士研究生。
摘要:2001年我國(guó)頒發(fā)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,其中將研究性學(xué)習(xí)規(guī)定為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的重要組成部分,并將其在全國(guó)試行和推廣。因此,旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的研究性學(xué)習(xí)便應(yīng)運(yùn)而生,創(chuàng)造性思維與研究性學(xué)習(xí)也有著密切聯(lián)系,然而,研究性學(xué)習(xí)在實(shí)施的過(guò)程中卻對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的關(guān)注不夠。通過(guò)探討研究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵,研究性學(xué)習(xí)與學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)之間的內(nèi)在聯(lián)系,研究性學(xué)習(xí)在實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題,提出在研究性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的對(duì)策。
關(guān)鍵詞:研究性學(xué)習(xí);創(chuàng)造性思維;存在問(wèn)題;對(duì)策
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)以人為本、注重個(gè)性和多樣化的時(shí)代,是一個(gè)基于知識(shí)、注重實(shí)踐和創(chuàng)新的時(shí)代。在這樣一個(gè)時(shí)代,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,而創(chuàng)新思維能力也是一個(gè)人綜合素質(zhì)水平的重要體現(xiàn)。旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的研究性學(xué)習(xí),改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,將學(xué)生從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式的束縛中解救出來(lái),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維具有重大意義。
一、研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系
研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,從自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象和自我生活中選擇和確定研究專題,并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)[2]。實(shí)際上,研究性學(xué)習(xí)不同于學(xué)科課程,它應(yīng)當(dāng)貫穿于所有的綜合實(shí)踐活動(dòng)課甚至學(xué)科學(xué)習(xí)之中,研究性學(xué)習(xí)改變了傳統(tǒng)的教育模式,給予學(xué)生一種新的學(xué)習(xí)方式或是探究方式。研究性學(xué)習(xí)具有以學(xué)生為主體、基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和旨在發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的特征。
創(chuàng)造性思維是思維活動(dòng)的高級(jí)過(guò)程,是在個(gè)人已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)新事物、創(chuàng)造新方法、解決新問(wèn)題的思維過(guò)程[3]。創(chuàng)造性思維具有流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性三個(gè)特征,對(duì)創(chuàng)造性的測(cè)量也重在考查這些特征。
首先,研究性學(xué)習(xí)作為一種以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)模式,學(xué)生可從感興趣的自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及生活中選擇研究課題,以個(gè)人或小組合作的方式進(jìn)行研究,從而掌握基本的研究學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,并形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和科學(xué)態(tài)度的學(xué)習(xí)方式[4]。
第二,研究性學(xué)習(xí)是一種問(wèn)題解決性學(xué)習(xí),就是通過(guò)問(wèn)題解決的方法培養(yǎng)問(wèn)題解決能力的一種學(xué)習(xí)方式。這里的問(wèn)題沒(méi)有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案,也沒(méi)有單一的答案或是唯一解,學(xué)生可以基于自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),從不同的角度用不同的觀點(diǎn)來(lái)解析問(wèn)題。
第三,研究性學(xué)習(xí)也是一種體驗(yàn)性學(xué)習(xí),學(xué)生在親身體驗(yàn)中培養(yǎng)了自身的創(chuàng)造性思維。有這樣一句話“人是通過(guò)體驗(yàn)成長(zhǎng)的”,研究性學(xué)習(xí)恰恰為學(xué)生提供了直接體驗(yàn)的平臺(tái)以及有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。
二、研究性學(xué)習(xí)在實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題
(一)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)欠缺,創(chuàng)造動(dòng)機(jī)不足
創(chuàng)造性思維是在一定的知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行的,正所謂“知識(shí)與思維是密不可分的”,不然,脫離了知識(shí)的創(chuàng)新也只是蒼白無(wú)力的,研究性學(xué)習(xí)也就會(huì)變成無(wú)源之水,無(wú)本之木。
動(dòng)機(jī)是行動(dòng)的直接動(dòng)力,是激勵(lì)人去行動(dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)在原因,動(dòng)機(jī)對(duì)人的行為、活動(dòng)有著極為重要的意義,它決定著個(gè)體活動(dòng)的自覺(jué)性、積極性、傾向性和選擇性[3]。動(dòng)機(jī)水平的高低直接影響一個(gè)人活動(dòng)的質(zhì)量,學(xué)生在學(xué)習(xí)中的動(dòng)機(jī)是極其重要的。然而在實(shí)踐中,除了缺乏一定的知識(shí)基礎(chǔ)之外,學(xué)生的眼睛和大腦也往往局限于學(xué)校,不能放眼于社會(huì)和生活,對(duì)課題的探究也往往局限于課堂與教材,缺乏創(chuàng)新意識(shí),學(xué)生也習(xí)慣于被老師“領(lǐng)著走”,在探究過(guò)程中沒(méi)有自己的想法和觀點(diǎn)。
(二)教師在課程開(kāi)展中存在的不足
1.教學(xué)設(shè)計(jì)的片面性
一是脫離現(xiàn)實(shí)課題,追求“功利主義”。從活生生的現(xiàn)實(shí)課題出發(fā)展開(kāi)探究、學(xué)習(xí),是研究性學(xué)習(xí)的魅力所在,然而,在時(shí)下追求功利的大教育環(huán)境下,一些教師急于求成,急于推出成果,有意無(wú)意地拔高學(xué)習(xí)目標(biāo)。于是,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下所選的課題往往與現(xiàn)實(shí)生活脫軌,則傾向于所謂“高精尖”的科學(xué)前沿話題,學(xué)生也便失去了探究的興趣,研究性學(xué)習(xí)開(kāi)展起來(lái)便舉步維艱。
二是偏于“學(xué)科化”,追求“知識(shí)主義”。研究性學(xué)習(xí)是一種超越學(xué)科結(jié)構(gòu),學(xué)生自主選擇研究課題進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,而不是形成一門學(xué)科把其系統(tǒng)知識(shí)教給學(xué)生。然而在實(shí)踐中,許多教師受傳統(tǒng)教育文化的影響,往往把研究性學(xué)習(xí)視為一門學(xué)科,有些地方甚至競(jìng)相編寫研究性學(xué)習(xí)教材,教師也沿用學(xué)科教學(xué)的方式,把教材內(nèi)容“教給”學(xué)生,這就偏離了研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì),剝奪了學(xué)生的主體地位和選擇自由,這樣過(guò)分地追求“知識(shí)主義”,反而弄巧成拙。
三是放任自流,“為活動(dòng)而活動(dòng)”。學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中雖處于主體地位,但是教師的指導(dǎo)作用也不可小覷,有些教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),對(duì)學(xué)生放任自流,指導(dǎo)作用不足,認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)就是學(xué)生生活體驗(yàn)的積累。這樣,學(xué)生很容易就迷失其中,浪費(fèi)大量的時(shí)間,卻實(shí)現(xiàn)不了初始目標(biāo),徒勞無(wú)獲,也就是發(fā)生了我們通常所說(shuō)的“迷航現(xiàn)象”[4]。
2.教師的自身素質(zhì)欠缺,作用發(fā)揮不足
研究性學(xué)習(xí)不同于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式,它是一種新的學(xué)習(xí)方式或探究方式,旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,作為新課程改革的內(nèi)容,許多教師在思想上囿于傳統(tǒng)的教學(xué)方式,沒(méi)能真正接受研究性學(xué)習(xí),首先許多教師對(duì)研究性學(xué)習(xí)的重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)不足。其次,許多教師面對(duì)升學(xué)率的壓力,只限于傳授給學(xué)生課本上的系統(tǒng)知識(shí),沒(méi)能真正教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生生存于這個(gè)知識(shí)信息激增,注重創(chuàng)新和實(shí)踐的時(shí)代。
(三)課程資源的支持不足
課程資源是指學(xué)生和教師用來(lái)完成學(xué)習(xí)活動(dòng)的各種學(xué)習(xí)條件。[5]可見(jiàn),課程資源是課程實(shí)施的必要條件,研究性學(xué)習(xí)的順利開(kāi)展需要課程資源的支持,更需要教師和學(xué)生有效地開(kāi)發(fā)和利用課程資源。在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中,必然會(huì)有不同的活動(dòng)方式,包括調(diào)查走訪、實(shí)地訪談、參觀訪問(wèn)、查閱文獻(xiàn)等。然而事實(shí)上,這些課程資源往往很單一,支持不充分,活動(dòng)很難順利開(kāi)展。第一,學(xué)校對(duì)于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的時(shí)間安排欠妥,許多學(xué)校課表上安排的時(shí)間是一周一課時(shí),對(duì)于活動(dòng)類的綜合課程,收效可想而知。第二,教育主管部門對(duì)學(xué)校實(shí)驗(yàn)器材的配備不足。許多研究性學(xué)習(xí)的探究課題都會(huì)用到實(shí)驗(yàn)器材等等硬件設(shè)施,然而許多學(xué)校缺乏這些必備的基礎(chǔ)設(shè)施,探究過(guò)程開(kāi)展起來(lái)舉步維艱,教師和學(xué)生也往往不得不改變研究課題或是不了了之。第三,一些工礦企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、科研院校對(duì)學(xué)校的支持不足,對(duì)師生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)配合不夠。
三、在研究性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的建議
(一)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī),夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)
研究性學(xué)習(xí)是需要利用學(xué)生所學(xué)的知識(shí)、解決研究課題的過(guò)程,顯然,學(xué)生已有的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能就顯得非常重要,那種認(rèn)為基礎(chǔ)性知識(shí)和創(chuàng)造性知識(shí)是割裂的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,畢竟知識(shí)與思維是密不可分的。在研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施過(guò)程中,要始終把學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)和興趣放于核心地位,因?yàn)閷W(xué)生才是研究性學(xué)習(xí)的主體。首先是要在研究性學(xué)習(xí)中營(yíng)造寬松氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)[6]。營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍,就是要求教師和學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)平等、和諧、自然的環(huán)境,在這個(gè)環(huán)境里,師生是平等的,師生間或者是學(xué)生相互之間需要多向交流,學(xué)生不需受制于老師和書本上所給的答案,善于質(zhì)疑,勇于提出自己的觀點(diǎn)或異議,努力發(fā)現(xiàn)與書本上不同的東西,這樣就有利于加深師生之間的感情,在這樣的氛圍內(nèi),學(xué)生就有了廣闊的思維空間,就勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,樂(lè)于提出問(wèn)題,渴望解決問(wèn)題,于是他們的創(chuàng)新意識(shí)和需要就自然而然地得到了培養(yǎng)和發(fā)揮。第二是要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的自信心,以激發(fā)其創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。在研究性學(xué)習(xí)中,教師要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn),充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì),讓他們能夠從
成功的喜悅中增強(qiáng)自信心,這樣才能夠更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和動(dòng)機(jī)。
(二)教師需提高自身素質(zhì),重視教學(xué)設(shè)計(jì),有效開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)
教師在研究性學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)和協(xié)作作用非常關(guān)鍵,它為學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究提供了一個(gè)指明燈,指引了前進(jìn)的方向。所以教師必須提高自身素質(zhì),能夠在復(fù)雜的教育情境中靈活地指導(dǎo)學(xué)生。教師要重視教學(xué)設(shè)計(jì)。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師應(yīng)把握好研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì),避免上述提到的“功利主義”,“知識(shí)主義”,“活動(dòng)主義”等幾種錯(cuò)誤傾向。
第一,教師要注重指導(dǎo)學(xué)生從活生生的現(xiàn)實(shí)課題出發(fā)選擇自己感興趣的研究課題,不應(yīng)替學(xué)生確定研究視角以及研究課題,學(xué)生對(duì)研究主題探究和確定的過(guò)程具有很大的靈活性,教師要使學(xué)生的主動(dòng)性和個(gè)性得到最大程度的發(fā)揮。真正地教會(huì)學(xué)生探究、學(xué)習(xí),使學(xué)生更好地走好學(xué)習(xí)、探究的每一步,并且能夠真正享受整個(gè)過(guò)程。
第二,研究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生自主地選擇研究課題進(jìn)行探究學(xué)習(xí),旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,因此教師不應(yīng)把研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容整合成教材教給學(xué)生,應(yīng)該避免學(xué)科化,更好地把研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科學(xué)習(xí)有效地統(tǒng)和起來(lái),實(shí)現(xiàn)分科與綜合并舉的格局,最終將有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)校知識(shí)和生活知識(shí)的統(tǒng)整,從而真正實(shí)現(xiàn)我們所期望的研究性學(xué)習(xí)的理想目標(biāo)。
第三,教師在研究性學(xué)習(xí)中的作用是不可小覷的,教師不應(yīng)打著“為了學(xué)生更好地自由活動(dòng)”的幌子,避免或逃脫自己的責(zé)任,教師在研究性學(xué)習(xí)中的作用在于點(diǎn)撥和輔助,點(diǎn)撥可引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,輔助就好比點(diǎn)燃火焰的爐膛,它起了一個(gè)平臺(tái)的作用。因此,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),不應(yīng)對(duì)學(xué)生放任自流,應(yīng)該起到一個(gè)“指路人”的作用,與學(xué)生一起探索正在經(jīng)歷的一切,使學(xué)生脫離“迷航現(xiàn)象”,明確地走好每一步。
(三)各部門需提供課程資源,給予保障
在研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生研究問(wèn)題的能力會(huì)得到培養(yǎng)和發(fā)展,那么要想順利地開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)則需要課程資源的支持。第一,學(xué)校安排出相關(guān)的時(shí)間進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)是必須和首要的,僅僅安排出一周一個(gè)課時(shí)的時(shí)間是少之又少的,學(xué)校應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到研究性學(xué)習(xí)的重要性,把握好研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科課程的內(nèi)在聯(lián)系,不僅安排出相關(guān)的時(shí)間,并且能夠倡導(dǎo)和要求教師在學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中能夠運(yùn)用到研究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。第二,教育主管部門,是課程實(shí)施的監(jiān)督者,應(yīng)加大基本實(shí)驗(yàn)器材配備,保證課程開(kāi)展[7]。第三,政府部門、工礦企業(yè)、科研院校、社區(qū)等其他相關(guān)部門也應(yīng)當(dāng)為開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)提供支持和幫助,譬如提供場(chǎng)所、服務(wù)、宣傳等。
當(dāng)然,在面對(duì)這些有形或無(wú)形的的課程資源時(shí),學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)積極合理地選擇、開(kāi)發(fā)和利用這些資源,這樣才能夠保證研究性學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。首先應(yīng)從學(xué)生的現(xiàn)狀出發(fā)來(lái)開(kāi)發(fā)課程資源,所有的課程最終都要落實(shí)到學(xué)生的身上;其次,應(yīng)從學(xué)生的興趣出發(fā)開(kāi)發(fā)課程資源,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;第三,充分利用學(xué)校的特色開(kāi)發(fā)課程資源??傊瑢W(xué)校和教師應(yīng)合理地選擇和開(kāi)發(fā)課程資源,為學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)提供堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)和保障。(作者單位:武漢理工大學(xué)教育科學(xué)研究院)
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