三國(guó)之愚者爭(zhēng)其名，智者務(wù)其實(shí)

郎璐米 凃雷明

摘要：朝代興衰是霸主爭(zhēng)斗不休的無(wú)不彰顯立足于不敗之處的往往是務(wù)其實(shí)的智者，只有智者才會(huì)卑躬屈膝奮發(fā)不休得天意得民心順天成道封疆建國(guó)。只有愚者才會(huì)貪圖一時(shí)的虛榮而不做好自己貪徒碌碌小利最終引火燒身自焚。三國(guó)是一部諸侯割據(jù)的時(shí)代也是一個(gè)能人志士揮灑自己才智的最好舞臺(tái)，沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝者但是卻擁有勝者的姿態(tài)和心胸。曹操劉備孫權(quán)不愧是三國(guó)的奠基人，那么孫堅(jiān)袁術(shù)袁紹就是這些奠基人踩著向上的墊腳石。

關(guān)鍵詞：務(wù)其實(shí)；爭(zhēng)其名；廢漢；承天意；名義

序言：

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。就是這樣的一首詞，一首看慣了時(shí)代的興衰更迭，看破了世界紛紛擾擾的爭(zhēng)斗不休，拉開(kāi)了三國(guó)的歷史大幕。

一、愚者爭(zhēng)其名：

在十八路諸侯征討董卓的時(shí)候，正是孫堅(jiān)藏匿玉璽在自己手中，三國(guó)描述孫堅(jiān)在十八路諸侯面前說(shuō)道：吾若果得此寶，私自藏匿，異日不得終善，死于刀劍之下！傳國(guó)之玉璽乃天物，表面上看來(lái)好像得到此玉璽的好像就是下一任君王，孫堅(jiān)是這么想的而且也這么做了，偷著藏著掖著想獨(dú)自擁有，沒(méi)有能力保存著自己的虛名那么又有什么能力不讓自己灰飛煙滅。這就是孫堅(jiān)這個(gè)愚者可笑之處，實(shí)力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及袁紹和袁術(shù)，那么他又有什么能耐看護(hù)得住的他自己偷藏的玉璽呢！何況私藏玉璽只會(huì)是讓想要侵占他領(lǐng)土的諸侯找到一個(gè)合適的借口，那只會(huì)是一個(gè)殺身之禍的禍源，愚者孫堅(jiān)得到了玉璽的虛名，卻因此得得罪了袁紹和袁術(shù)，最后在袁氏兄弟的指使下亂箭死于荊州劉表之手，孫堅(jiān)的死可以說(shuō)是預(yù)料之中，三國(guó)亂世絕對(duì)不是靠著虛名爭(zhēng)奪天下，需要的是實(shí)實(shí)在在的城池和士兵。

袁術(shù)在淮南，獲得了孫策的傳國(guó)玉璽，口口聲聲說(shuō)著我有玉璽，若不為君，背天道也，吾意已決，多言者斬?？此菩郯怨沤瘢鬂h天下已經(jīng)半入他手，因此袁公路大起七軍，征討所謂的逆賊，這袁術(shù)不得不是一個(gè)笑料，論將士之勇他不及劉備，論城池之多他也不及袁紹，論謀士之多他不及曹操，為了獲得一個(gè)皇帝稱(chēng)謂舉兵起義，看似雄心大志，不得不說(shuō)那是把他自己往死亡的路上逼，曹操手上有一個(gè)漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，如果袁公路真的當(dāng)了皇帝，曹操坐視不管只會(huì)有更多的皇帝從而讓手上的天子貶值。劉備一心想著匡扶漢室，剿除奸賊，如果大漢的天下里出現(xiàn)了第二個(gè)皇帝，劉備必然殺之才能彰顯自己和漢賊勢(shì)不兩立！雄踞青幽并冀四大州的袁紹，天下九州已經(jīng)占據(jù)了四州的他不會(huì)贊同有人和他爭(zhēng)奪天下，何況只是淮南一個(gè)袁術(shù)。正所謂，袁術(shù)獲得了他夢(mèng)寐以求的皇帝稱(chēng)謂，看似風(fēng)光無(wú)限，卻不得不說(shuō)他已經(jīng)背離了天下百姓的心，拿取玉璽這個(gè)禍根的同時(shí)卻忘記了百年大蟲(chóng)，死而不僵，何況四百年的大漢朝廷，最后袁術(shù)兵敗自刎也正說(shuō)明了他的愚昧之處。

袁術(shù)死去不久，袁紹就沒(méi)有去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始前赴后繼追隨著自己袁氏族人的腳步，開(kāi)始了他的圖謀天下！為了早早的結(jié)束天下割據(jù)勢(shì)力開(kāi)始了他的大國(guó)夢(mèng)想。袁紹兵多于孟德七倍，城池多于四倍，那么只需要五年就可以由于實(shí)力差江山唾手可得。不僅僅可以得到民心而且可以在未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中儲(chǔ)存著數(shù)不盡的實(shí)力，而不是因?yàn)椴桓市牟懿俚膾短熳右粤钪T侯而去眼紅，當(dāng)自己一步步實(shí)力強(qiáng)大到他國(guó)無(wú)法奢望的高度，那么還會(huì)有什么得不到，沒(méi)有在名義上奪得天下，也只會(huì)讓天下諸侯紛紛膽寒，最后天下歸心，承天意，繼承漢室名正言順。卻偏偏去征討天下大半氏族忠心的漢朝廷所在地，失敗不是天意是人為，袁本初自己太過(guò)急躁的想要奪得天下，想要獲得名義上的天下霸主，卻已經(jīng)忘記了自己的當(dāng)務(wù)之急是調(diào)整兵馬，剛剛征討公孫瓚之后哪里還會(huì)有那么鋒利的兵器刺殺奸雄曹操，為了爭(zhēng)奪虛名而身敗名裂。

二、智者務(wù)其實(shí)：

劉備應(yīng)該可以稱(chēng)之為智者，劉備想要的是民心、猛將和謀士，三者都具備那么天下還不是池中之物，當(dāng)曹操征討袁術(shù)的時(shí)候借用天子的口令號(hào)召天下去征討，天下諸侯都隔岸觀火坐收漁利，劉備卻帶著自己僅存的一千多人馬去了，寥寥兵馬有可能全軍覆沒(méi)，但劉備沒(méi)有害怕從而得到了大漢氏族的擁戴和支持。他不在乎自己是沒(méi)有一個(gè)真正領(lǐng)地的諸侯，當(dāng)劉表因?yàn)椴肯仑潏D錢(qián)財(cái)殺了曹嵩引來(lái)了曹操的大兵征討，天下諸侯都沒(méi)人敢去和曹操抗衡，還是劉備去了幫助劉表，只因?yàn)槎际菨h室之人，還是冒著可能全軍覆沒(méi)的危險(xiǎn)還是義無(wú)反顧，最后還百般推辭劉表想要將荊州送給劉備，對(duì)于一個(gè)沒(méi)有領(lǐng)土的諸侯那是多么夢(mèng)寐以求的，但是劉備還是做到了不因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)利益和虛名而喪失掉自己想要的真正實(shí)力，那就是民心。因此劉備可以從區(qū)區(qū)數(shù)人成為三國(guó)中的一個(gè)大國(guó)，他的不去爭(zhēng)奪虛名，只想著自己的實(shí)力可以在未來(lái)壯大，這樣的人還不能成為智者么？

破袁術(shù)、敗袁紹、潰呂布的曹操，他沒(méi)有在百官的勸諫之下，廢漢自立，雖說(shuō)廢漢輕而易取但是卻容易惹火燒身。因此曹操還是圈養(yǎng)著這個(gè)漢獻(xiàn)帝為自己所用，運(yùn)用自如從而沒(méi)有去貪圖皇帝得虛名，聰明之處讓人稱(chēng)贊彰顯天下雄主風(fēng)范，再而當(dāng)曹操兵敗赤壁之后，國(guó)內(nèi)的兵力還是很強(qiáng)大的，但是他沒(méi)有做厲兵秣馬報(bào)仇雪恨而是休養(yǎng)生息，準(zhǔn)備用十年光陰換取真正意義上的強(qiáng)大，這不得不讓人佩服曹操的眼光是多么的長(zhǎng)遠(yuǎn)，沒(méi)有因?yàn)楸鴶】赡茏屘煜氯诵υ捵约翰桓覗|山再起的決心來(lái)用一次勝利為自己正名，而是猜測(cè)到攻打蜀國(guó)吳國(guó)相助、攻打吳國(guó)蜀國(guó)相助，十年之內(nèi)必然因?yàn)榍G州的歸屬問(wèn)題產(chǎn)生分歧從而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，到時(shí)候漁翁得利，不得不讓人欽佩曹操的務(wù)實(shí)之處和堅(jiān)韌不拔的毅力！不因?yàn)樾⌒〉奶煜氯俗h論紛紛，而是奮發(fā)圖強(qiáng)、重視國(guó)家建設(shè)從而讓自己的實(shí)力強(qiáng)大到他國(guó)無(wú)法企及的高度，不得不說(shuō)這是一種謀略和智慧，從而為魏國(guó)的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

說(shuō)起吳國(guó)很多人想的是周瑜，周瑜領(lǐng)兵東征西討尤其赤壁大敗曹操，但是很多人都忘記了孫權(quán)的運(yùn)籌帷幄知人善用，正是因?yàn)樗蝗?zhēng)奪吳國(guó)到底是誰(shuí)的虛名，才會(huì)讓吳國(guó)在三國(guó)中一直處于不被擊垮的境地，他擁戴周瑜，周瑜在赤壁拯救吳國(guó)于亡國(guó)滅種之間；他力舉魯肅，從而讓吳國(guó)可以做到二十年無(wú)慮；他看中呂蒙，從而獲得了荊州；他在陸遜屢戰(zhàn)屢敗的情況下，堅(jiān)持他的選擇，從而擊垮了劉備七十萬(wàn)大軍，把吳國(guó)又一次拯救在水深火熱之中，貴為東吳領(lǐng)袖不貪圖領(lǐng)兵作戰(zhàn)的痛快以便青史留名，正是因?yàn)樗母矣诘皖^才會(huì)讓東吳成為三國(guó)鼎立中不可或缺的一鼎。即使在劉備大兵壓境以報(bào)兄弟之仇的時(shí)候，為了東吳的未來(lái)發(fā)展，他不僅僅敢于信任陸遜給予他兵權(quán)，更是自己卑躬屈膝向魏主曹丕稱(chēng)臣，作為一個(gè)君主可以把自己的身份放低到這樣的程度，那么還有什么是戰(zhàn)勝不了的！

陸遜因?yàn)椴慌聦覒?zhàn)屢敗、忍受辱罵最后把劉備陷入死地，火燒七百余里，從而獲得了一場(chǎng)拯救東吳的大勝！楊修因?yàn)樽约旱馁u(mài)弄聰明，只為了得到旁人的贊美、恃才傲物，最終也把自己陷入死地！無(wú)不告訴著三國(guó)的勝利建立在務(wù)實(shí)之上，身首異處都是那些碌碌小人，為了一時(shí)的虛名利益從而付出了最為慘痛的代價(jià)！三國(guó)如此，現(xiàn)實(shí)亦如此，那些在科研室里面埋頭苦干的科學(xué)家，他們一直默默無(wú)聞，一心專(zhuān)心學(xué)問(wèn)，但是他們卻被很多人瞧不起他們的穿著打扮，認(rèn)為他們都是一些木頭人，沒(méi)有感情，但是我們不難看出，歷史的華章是由他們書(shū)寫(xiě)的！看似風(fēng)光無(wú)限的娛樂(lè)明星，賣(mài)萌、驕奢、排場(chǎng)，走到哪里都會(huì)有粉絲追隨，那是多么的耀眼啊，可就是在這樣紙醉金迷的生活下，出現(xiàn)了一系列的丑聞，出現(xiàn)了那么多的遭到人們唾棄的故事，玩樂(lè)過(guò)后，嘩眾取丑之后，賺的路人眼球，最后沉沒(méi)在娛樂(lè)圈少有人問(wèn)津！這樣的對(duì)比案例還會(huì)少么！追求表面的結(jié)果往往就是曇花一現(xiàn)，務(wù)實(shí)者、筆桿不輟卻絲毫無(wú)怨言在幕后者才是時(shí)代的需要，才是歷史可以銘記的！三國(guó)，愚者爭(zhēng)其名、智者務(wù)其實(shí)?。ㄗ髡邌挝唬褐貞c郵電大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]《三國(guó)志》《新三國(guó)演義劇本》和《道德經(jīng)》