魏國(guó)強(qiáng)

焦裕祿精神是億萬(wàn)人民心中永不磨滅的豐碑，是激勵(lì)我們奮勇前行的強(qiáng)大動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的。這個(gè)契合點(diǎn)就是群眾。群眾是我們黨的執(zhí)政之基和力量之源，群眾工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和看家本領(lǐng)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?；仡櫄v史，我們黨之所以取得一個(gè)又一個(gè)輝煌成就，根本原因是始終保持了同人民群眾的血肉聯(lián)系。立足當(dāng)下，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要在焦裕祿精神的學(xué)習(xí)傳承和弘揚(yáng)中，堅(jiān)持群眾路線，樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，做全心全意為人民服務(wù)的好公仆。

必須堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守精神追求，是共產(chǎn)黨人安身立命之根本。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。焦裕祿同志生前留下的最后一句話——“我沒(méi)有完成黨交給我的任務(wù)”，體現(xiàn)出他對(duì)理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定。革命年代需要理想信念，和平時(shí)代更加需要理想信念。在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人必須深入開(kāi)展堅(jiān)定理想信念教育，努力使自己成為理論過(guò)硬、愛(ài)崗敬業(yè)、為民服務(wù)的好公仆。提升理論素養(yǎng)。要堅(jiān)定理想信念，就必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論素養(yǎng)，培養(yǎng)崇高精神。深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，全面貫徹黨的十八大、十八屆二中、三中全會(huì)和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，深刻理解黨的最新理論成果，全面掌握科學(xué)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，從而進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，確保在思想和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。做到愛(ài)崗敬業(yè)。崗位和事業(yè)是共產(chǎn)黨人彰顯信念、實(shí)踐理想的陣地和戰(zhàn)場(chǎng)，愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守是黨員堅(jiān)定理想信念的基本要求。我們應(yīng)當(dāng)把自己從事的工作、所在的崗位當(dāng)作一種事業(yè)、一種追求，不斷增強(qiáng)愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守的責(zé)任感，以?shī)^發(fā)有為的工作狀態(tài)，以開(kāi)拓進(jìn)取的拼搏精神，殫精竭慮、盡職盡責(zé)地做好本職工作，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與黨的事業(yè)的融合推進(jìn)。牢記為民宗旨。在新的形勢(shì)下，要贏得群眾信任，用好群眾路線這個(gè)傳家寶，就必須像焦裕祿同志那樣為群眾辦實(shí)事、造福群眾，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，強(qiáng)化聯(lián)系群眾，強(qiáng)化群眾評(píng)判；按習(xí)近平總書(shū)記所要求的，親近群眾，聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾，做好各方面工作，切實(shí)解決群眾最直接、最迫切需要解決的問(wèn)題，讓他們切實(shí)感受到黨和政府的溫暖，使我們的工作得到群眾發(fā)自?xún)?nèi)心的擁護(hù)和支持。

必須堅(jiān)持勤政務(wù)實(shí)。大興求實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是焦裕祿精神的靈魂。正是他堅(jiān)持“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，凡事探求就里，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，才逐步改變了蘭考的落后面貌，更為蘭考長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，不喊空洞口號(hào)，不去盲目攀比，主動(dòng)走出機(jī)關(guān)，走出文山會(huì)海，走出迎來(lái)送往，走進(jìn)基層、深入群眾，與老百姓零距離交流，與企業(yè)面對(duì)面溝通，了解群眾所思、所想、所盼、所怨，真正講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。保持艱苦奮斗。艱苦奮斗是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志以“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，譜寫(xiě)了一曲改天換地的英雄壯歌。當(dāng)下的發(fā)展，可以說(shuō)機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有。要加快實(shí)現(xiàn)高水平小康社會(huì)目標(biāo)，并向著現(xiàn)代化不斷前進(jìn)，就必須弘揚(yáng)知難而進(jìn)、迎難而上、永不氣餒的艱苦奮斗精神，始終保持敢做善成的勇氣和逆勢(shì)而上的豪氣，勇挑重?fù)?dān)，奮勇?tīng)?zhēng)先，搶抓把握機(jī)遇，推動(dòng)事業(yè)持續(xù)發(fā)展。銳意改革創(chuàng)新。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。這種精神就是改革創(chuàng)新。對(duì)基層來(lái)說(shuō)，無(wú)論改革，還是創(chuàng)新，就是對(duì)照上級(jí)的要求和部署，對(duì)照先進(jìn)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，認(rèn)真尋找差距，在拉短和彌補(bǔ)差距中實(shí)現(xiàn)自我革新。我們要有強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，做改革的弄潮兒，研究新形勢(shì)，適應(yīng)新變化，不斷推陳出新，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上只爭(zhēng)朝夕，在結(jié)構(gòu)調(diào)整上不遺余力，在民生發(fā)展上殫精竭慮，在環(huán)境保護(hù)上決不退讓?zhuān)瑘?jiān)持用改革的思路、創(chuàng)新的辦法解決當(dāng)前的問(wèn)題，創(chuàng)造發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。

必須恪守清廉本色。清正廉潔、克己奉公是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)和美好風(fēng)范。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操。在當(dāng)今時(shí)代，面對(duì)各種誘惑和考驗(yàn)，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿精神，時(shí)刻繃緊拒腐防變這根弦，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，真正做到“為政清廉取信于民，秉公用權(quán)贏得民心”，永葆共產(chǎn)黨人的清廉本色。我們要常懷敬畏之心，去亂守戒。要敬畏歷史，使自己的工作能夠經(jīng)得起歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)；要敬畏人生，使自己在將來(lái)回首往事的時(shí)候不會(huì)感到后悔；要敬畏紀(jì)律，使自己的所作所為都在紀(jì)律和制度的約束之下。我們要常懷淡泊之心，去欲守靜。對(duì)“名”，要追求在百姓中的口碑，而不是沽名釣譽(yù)；對(duì)“利”，要為民謀福利，而不是為己謀私利；對(duì)“權(quán)”，要用以為群眾過(guò)上美好生活，而不是為自己謀好處。我們要常懷公仆之心，去私守則。帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決制止鋪張浪費(fèi)、大手大腳等不良現(xiàn)象，樹(shù)立為民、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。

（作者系中共鹽城市委副書(shū)記、鹽城市人民政府市長(zhǎng)）

責(zé)任編輯：戴群英endprint