王 娜

（渭南職業(yè)技術(shù)學(xué)院 師范學(xué)院，陜西 渭南 714026）

0 引言

北歐神話同世界上其它神話體系一樣，都是人類文明史中難得的珍寶，其對歐洲文學(xué)也有重要的影響?！赌Ы洹放c北歐神話在人物，場景，結(jié)構(gòu)和悲劇使命感上都有精妙的吻合之處。北歐創(chuàng)世神話主要流傳于斯堪的納維亞半島和條頓東北部低地，現(xiàn)如今只在冰島地區(qū)留存。殘存的史料僅有埃達(dá)經(jīng)和一些零散的史詩傳說。托爾金的《魔戒》是一部史詩巨著，深受全世界讀者的喜愛，其中矮人，精靈，山精等人物形象都能在北歐創(chuàng)世神話中覓得蹤影。在《魔戒III》當(dāng)中的附錄里托爾金收錄了霍比特人和阿拉貢的族譜，另外還有小說當(dāng)中提到的詳細(xì)地圖。護(hù)送魔戒之旅被描述為絕望之旅（hopeless journey），深深的悲劇感貫穿整部小說，這些都是北歐創(chuàng)世神話的特征，無疑北歐創(chuàng)世神話對《魔戒》提供了豐富靈感及產(chǎn)生了深刻影響。

1 北歐創(chuàng)世神話

1.1 北歐神話起源

最初的北歐神話只是以詩歌的形式傳唱的，在基督紀(jì)元前這些詩歌在北歐日耳曼民族間廣泛傳播。冰島學(xué)者從中世紀(jì)才開始以書面形式記錄這些詩歌。如今，詩歌《埃達(dá)經(jīng)》是研究北歐神話最重要的文獻(xiàn)。詩歌《埃達(dá)》是兩本《埃達(dá)經(jīng)》中較為古老的一本，被稱之為《老埃達(dá)》，有時也被認(rèn)為是一位著名冰島詩人Saemund的作品。《埃達(dá)經(jīng)》由一位無名氏大約于公元前1250年編撰而成，其中包括許多神話故事。散文《埃達(dá)》由Snorri Sturluson在公元前1220年寫就，包含有三個部分：（1）The Deluding of Gylfi；Gylfi詢問關(guān)于北歐創(chuàng)世神話的三個問題。（2）Skaldskaparmal(詩體小說)。 （3）Háttátal講述了 Hakon 國王的故事。

1.2 北歐神話概述

1.2.1 創(chuàng)世

最初只有冷熱兩極，一面是冰雪之地Nifheim，另一面叫做Muspellsheim，是一片火焰之海。兩極之間有片深淵被稱為Ginnungagap,這片空無之地是所有生命的起源地。當(dāng)冰雪消融，融化的雪水又形成了另一種有角生物：奶牛Audhumla。巨獸Ymer就生活在奶牛的乳汁之中。奶牛開始舔舐Ymer身下帶有咸味的石頭，舔出來一位高大英俊的男子，叫做Bure，Bure是?sir的祖先。此時巨大的Ymer還在酣睡，在睡夢中它開始流汗，突然一對男女從Ymer的左臂生出來了，Ymer的腳生出了另外一個有著六個腦袋的兒子Years，有一天Ymer長子長女所生的兒子Odin與他的兄弟們聯(lián)合起來反抗Ymer。他們殺死了Ymer并且用他的軀體來創(chuàng)造世界：Ymer的血液變成海洋，肉體變成陸地，關(guān)節(jié)變成峭壁和山峰，牙齒變成石塊，毛發(fā)變成樹木草地。Odin把Ymer的大腦拋向高空，變成了云朵，把頭蓋骨變成了天空，還把火花掛在天空變成星星。從Ymer的軀體中爬出的蛆蟲變成了矮人和精靈。

1.2.2 眾神之王 Odin

在北歐創(chuàng)世神話中有十二主神，Odin是眾神之王，是一位賢人同時也是一位魔術(shù)師。周三Wednesday就是以他命名的（Odin’s day），他通常被描繪成一位獨(dú)眼中年人。當(dāng)Odin年輕時他將自己的一只眼獻(xiàn)給了智慧之泉Mimer’well以換取飲用智慧泉水，他還把自己懸掛在書上九天九夜以得到權(quán)力的象征---Gungir。同時他還獲得了具有魔力的Runes之信。

北歐創(chuàng)世神話的特點(diǎn)之一就是神也不是完美的，他們一樣也必須面對被毀滅的命運(yùn)，即使是眾神之王Odin也不得不犧牲左眼，把自己懸掛在樹上九天九夜來獲得智慧和象征權(quán)力的Runes。整部創(chuàng)世神話就是一部戰(zhàn)爭史，無法改變的命運(yùn)和抗?fàn)幘窠Y(jié)合在一起，充滿了厚重的歷史悲劇使命感。

2 北歐神話與小說《魔戒》的吻合之處

2.1 《魔戒》概要

《魔戒》講述了激動人心的正義戰(zhàn)勝邪惡的故事：Sauron是黑暗魔王，他集結(jié)了所有戒指的魔力，意圖統(tǒng)治中土世界。但是他還缺一枚至尊戒指，這枚戒指機(jī)緣巧合落在霍比特人Bilbon Baggin的手上?；舯忍厝耸枪爬系姆N族，他們非常矮小靈活，比侏儒還要小巧一些，熱愛和平的他們住在寧靜有序的鄉(xiāng)間。Bilbon Baggin因?yàn)閾碛辛诉@枚至尊戒指而青春永駐，在他111歲生日宴會上他將這枚戒指贈予了他的侄子Frodo然后消失了。Bilbon的摯友灰袍巫師Gandalf發(fā)現(xiàn)這枚戒指其實(shí)是統(tǒng)治所有戒指的至尊戒指，為了摧毀Sauron的邪惡計(jì)劃，他們必須前往厄運(yùn)火山毀滅這枚戒指，F(xiàn)rodo和他的朋友們離開家鄉(xiāng)開始了他們的艱險(xiǎn)之旅，這支隊(duì)伍由人類、精靈、矮人、巫師和霍比特人組成，最終他們完成了艱難的使命，整個中土世界避免了一場浩劫。

2.2 北歐創(chuàng)世神話對《魔戒》的影響

2.2.1 人物形象

除了Tolkien自己杜撰的霍比特人外其，通過與北歐創(chuàng)世神話做以比較，可以發(fā)現(xiàn)在人物形象上《魔戒》借鑒了很多北歐創(chuàng)世神話中的人物形象，比如精靈、矮人、巨人還有巫師Gandalf在北歐神話當(dāng)中都是有跡可循的。在北歐神話中精靈和矮人是從巨人軀體中爬出的蛆蟲變化出的，而巨人誕生于冷熱交接的Ginnungagap。Gandalf則是北歐神話中Odin的化身，他是一位偉大的巫師，擔(dān)負(fù)著保護(hù)和引導(dǎo)魔戒之旅的使命。在Tolkein的成功再創(chuàng)作后，這些人物形象大放異彩。

2.2.2 歷史感

Tolkein在第二版的序中曾說明他本人偏好歷史和真實(shí)感：he much prefers history,true or feigned。 在《魔戒》中，Tolkein繪制了地圖甚至在附錄部分給Frodo和他的朋友們制作了家譜讓這部小說更加具有真實(shí)感還給這部著作增加了歷史感。北歐神話著重描寫情節(jié)、探險(xiǎn)和重大事件，但是缺乏愛情與浪漫情感，這一點(diǎn)在《魔戒》當(dāng)中也是同樣。

3 結(jié)語

托爾金的《魔戒》是一部充滿魔幻色彩的史詩巨作，其中的人物形象如精靈，矮人，山精等，在北歐創(chuàng)世神話中都可以找到蹤影。北歐創(chuàng)世神話是一種歷史式的結(jié)構(gòu)并且整體充滿悲劇使命感，《魔戒》也同樣給讀者歷史般的真實(shí)感以及一種悲劇使命感。

［1］Byock,Jesse L.ed.The Saga of the Volsungs.London：Penguin,1999.

［2］St.Clair,Glorianna.The Lord of the Rings as Saga[J].Mythlore 6.2 (1979)：5 secs.27 Nov.2003.

［3］Sturluson,Snorri.Edda.Trans.and Ed.Anthony Faulkes [M].London：Everyman,2002.

［4］Tolkien,J.R.R.The Lord of the Rings[M].London：Harper Collins,1995.

［5］姚介原，李鵬程，楊深.西歐文明[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2002.