讓傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂上綻放

董翡

（安徽省廣德縣誓節(jié)鎮(zhèn)中心小學(xué)，安徽 廣德 242220）

讓傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂上綻放

董翡

（安徽省廣德縣誓節(jié)鎮(zhèn)中心小學(xué)，安徽 廣德 242220）

面對(duì)農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際情況，如何做到讓傳統(tǒng)文化充實(shí)小學(xué)語(yǔ)文課堂，已成為一個(gè)重要的課題。身為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師首先需了解一些必要的古漢字的常識(shí)，在識(shí)字課堂上把我們悠久的文化傳承給孩子；其次，在閱讀教學(xué)中，教師要善于深入挖掘教材資源，讓孩子們領(lǐng)略到我們傳統(tǒng)文化；還可以利用課外閱讀的平臺(tái)，潤(rùn)物無(wú)聲、悄然滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化；最后，語(yǔ)文活動(dòng)也是一個(gè)重要的傳播重地，開(kāi)展形式靈活的語(yǔ)文活動(dòng)，讓孩子在無(wú)形中吸收文化營(yíng)養(yǎng)。

傳統(tǒng)文化；小學(xué)語(yǔ)文；識(shí)字教學(xué)；閱讀挖掘；語(yǔ)文活動(dòng)

“語(yǔ)文節(jié)目成收視黑馬，1.2億人收看漢字聽(tīng)寫大會(huì)?！?013年10月19日，這則消息占據(jù)了全國(guó)各大新聞網(wǎng)的頭版——據(jù)相關(guān)部門公布的重點(diǎn)電視節(jié)目全國(guó)平均收視率調(diào)查結(jié)果，10月18日央視1套和10套并機(jī)播出的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》總決賽沒(méi)有明星大腕的壓場(chǎng)，也沒(méi)有金碧輝煌的舞臺(tái)，卻拿下2.6%的收視率，排名第一。從暑期席卷而來(lái)的《漢字英雄》（河南衛(wèi)視），到好評(píng)不斷的《中華好詩(shī)詞》（河北衛(wèi)視），再到正在熱播的《漢字王中王》（安徽衛(wèi)視）……語(yǔ)言文化類節(jié)目在收視火熱的同時(shí)也讓人思考：這些節(jié)目似乎是帶著宣傳傳統(tǒng)文化的使命而來(lái)，它們所折射的是全民對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，而如此關(guān)注的根本原因，卻是現(xiàn)實(shí)生活中中國(guó)傳統(tǒng)文化的缺失。的確，面對(duì)西方文化洶涌而至的浪潮，越來(lái)越多的孩子，生活上熱衷于過(guò)洋節(jié)日，吃洋快餐，沉迷于“日風(fēng)韓流”中；學(xué)習(xí)上又把大量的精力投放在外語(yǔ)的學(xué)習(xí)中……而農(nóng)村的孩子（特別是大量的留守兒童），由于課外生活的貧乏，家庭教育的缺失，缺乏正確的引導(dǎo)。課余時(shí)間大多數(shù)是在低俗無(wú)趣的漫畫、游戲中度過(guò)。本該離傳統(tǒng)最近的他們，卻越來(lái)越遠(yuǎn)離了我們自己的傳統(tǒng)文化。

語(yǔ)文是語(yǔ)言和文化的綜合體，是民族文化的載體，而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是語(yǔ)文的靈魂。這就要求我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，不僅要注重知識(shí)的傳授、運(yùn)用和語(yǔ)感的培養(yǎng)，也要承擔(dān)起“體認(rèn)中華文化、厚植傳統(tǒng)精神”的重任。面對(duì)農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際情況，如何做到讓傳統(tǒng)文化充實(shí)小學(xué)語(yǔ)文課堂，如何激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，已成為一個(gè)重要的課題。

一、在語(yǔ)文字詞的教學(xué)中體驗(yàn)文化魅力

世界上的許多文字到現(xiàn)在大多已“死”掉了，但漢字一直發(fā)展延續(xù)了下來(lái)。漢字是表意文字，五千年的文化沉淀使得每一個(gè)漢字本身就具有濃厚的文化色彩。它們是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。身為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師了解一些必要的古漢字的常識(shí)，在識(shí)字課堂上也能把我們悠久的文化隨機(jī)傳承給孩子。

一些漢字看似簡(jiǎn)單，在識(shí)記過(guò)程中卻極易與其形近字混淆，教師屢教，學(xué)生偏偏不改。教師若能從漢字本身所蘊(yùn)含的歷史文化特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行講解，不僅有利于學(xué)生對(duì)字形結(jié)構(gòu)的把握，還能激起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。比如“彩虹”中的“虹”字，低年級(jí)學(xué)生常常書寫為“彩紅”，雖然只是一個(gè)偏旁的不同，但在他們的思維里，下意識(shí)地認(rèn)為彩虹與蟲無(wú)關(guān)而與色彩有關(guān)，所以無(wú)法進(jìn)行區(qū)分，正確記憶。此時(shí)，就可以從偏旁入手，講解“虹”字的由來(lái)：古人根據(jù)虹總是出現(xiàn)在雨后這一現(xiàn)象，就認(rèn)為“虹”是一種能呼風(fēng)喚雨的龍，古文中有“虹飲于河”的說(shuō)法?！昂顼嬘诤印钡囊馑际钦f(shuō)虹懸掛于天空，弓著身子，頭伸進(jìn)黃河里喝水。而蟲字旁，在古代并不僅僅指昆蟲，還指如蛇般的動(dòng)物，比如龍。所以，古人造字時(shí)，用“蟲”作了偏旁。（見(jiàn)許慎《說(shuō)文解字》，段玉裁《說(shuō)文解字注》，張舜徽《說(shuō)文解字約注》）這樣，富有神話色彩的傳說(shuō)引起了學(xué)生豐富的聯(lián)想，既能與形近字“紅”徹底區(qū)分，又能激發(fā)學(xué)生去探索字詞中的文化色彩。

還有些漢字，復(fù)雜難記，單從偏旁入手，難以奏效。如“蒸”字，筆畫繁多，單純分析字形，效果不好。此時(shí)，可以從“蒸”字的古體入手，依次出示其各個(gè)時(shí)期的演變過(guò)程，通過(guò)講解其每一部分所蘊(yùn)含的含義，發(fā)揮想象力，進(jìn)行識(shí)記。如下圖（依次為甲骨文 金文 小篆 隸書 草書 楷書）：

經(jīng)過(guò)這樣一番演說(shuō)，學(xué)生不僅僅是識(shí)記了一個(gè)漢字，同時(shí)對(duì)中國(guó)漢字的發(fā)展史有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)，他們?cè)谧R(shí)字的過(guò)程中被傳統(tǒng)文化熏陶，從而也提高了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

二、閱讀教學(xué)中，深入挖掘教材資源，突顯傳統(tǒng)文化精髓

小學(xué)語(yǔ)文課本中的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，不僅儲(chǔ)存了豐富的語(yǔ)文知識(shí)，更蘊(yùn)含著深厚的文化意韻。從課文主題入手，挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播也有著重要的作用。

小學(xué)課本中的《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《百家姓》、《唐詩(shī)宋詞》、古文古典名著節(jié)選等等都是經(jīng)編者再三斟酌的經(jīng)典內(nèi)容，大都是膾炙人口、傳誦久遠(yuǎn)的名篇名句，無(wú)一例外地?cái)y帶著傳統(tǒng)文化的印記。這么多精品，其背后所掩藏的歷史文化底蘊(yùn)有多深厚自不必說(shuō)，其他一些經(jīng)過(guò)精心選編錄入教材的文章，也或多或少彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化的色彩，這就需要教師對(duì)教材的深入挖掘了。

比如低年級(jí)的節(jié)氣歌，短短二十八個(gè)字，在學(xué)生朗朗上口的同時(shí)，適當(dāng)講解其中含義，讓學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的同時(shí)感受到先輩們?cè)谵r(nóng)事上所體現(xiàn)出的智慧，并由衷地產(chǎn)生敬佩之意?！豆啪?、《塔石》等課文也處處透露出人們的勤勞、善良，由此，便可引導(dǎo)學(xué)生深入探討感受更多的傳統(tǒng)文化美德。

學(xué)習(xí)《藏戲》時(shí)，可以引申出其他劇種，這些戲曲種類無(wú)不是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化的精髓。讓學(xué)生在了解藏戲特點(diǎn)的同時(shí)，也激起他們對(duì)其他戲曲形式的濃厚興趣。從而了解了戲曲是我國(guó)特有的民族藝術(shù)，是包含文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的一門傳統(tǒng)藝術(shù)。知道中國(guó)五大戲曲劇種有北京京劇、浙江越劇、安徽黃梅戲、東北評(píng)劇、河南豫劇等。

三、利用課外閱讀的平臺(tái)，潤(rùn)物無(wú)聲、悄然滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且博大精深，是民族智慧的結(jié)晶，是民族歷史的瑰寶。先秦散文，諸子百家，唐詩(shī)宋詞……都是中華民族寶貴的精神財(cái)富，滋養(yǎng)了一代又一代的華夏子孫，民族精神也在傳統(tǒng)文化的積淀中不斷傳承鞏固。作為教師更要不失時(shí)機(jī)地做好引導(dǎo)，在課余時(shí)間積極向孩子推薦相關(guān)的經(jīng)典著作優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，讓孩子課外閱讀，開(kāi)闊他們的視野。例如古典文化代表的四大名著，對(duì)小學(xué)生來(lái)講要求也許有點(diǎn)過(guò)高了，但是四大名著兒童版在各家書店都可以找到，或觀看有關(guān)四大名著的電視電影，對(duì)孩子文化的熏陶有很大的幫助。當(dāng)孩子們到高年級(jí)的時(shí)候，他們對(duì)文言文有了一定的閱讀能力。此時(shí)就可以向他們推薦一些文字不深?yuàn)W且饒有興趣的古代文學(xué)作品了，如《世說(shuō)新語(yǔ)》、《項(xiàng)脊軒志》等等。這樣，豐富的課外閱讀不僅能開(kāi)闊孩子的視野，增加語(yǔ)文知識(shí)積累，同時(shí)也讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化伴隨在孩子成長(zhǎng)歷程中，潛移默化收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

四、開(kāi)展形式靈活的語(yǔ)文活動(dòng)，在無(wú)形中吸收文化營(yíng)養(yǎng)

語(yǔ)文作為母語(yǔ)教育課程，傳統(tǒng)文化的“學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有”，學(xué)生生活就是重要的學(xué)習(xí)資源，富有地方特色的民俗風(fēng)情、節(jié)日文化都可以成為有益的學(xué)習(xí)資源。開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)學(xué)習(xí)要充分利用這些教育資源，巧借活動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)空間，增加文化積淀。例如，學(xué)生利用暑假時(shí)間開(kāi)展“鄉(xiāng)風(fēng)民俗及文化生活”的調(diào)研學(xué)習(xí)活動(dòng)。有的學(xué)生收集家鄉(xiāng)的有關(guān)神話故事和著名景點(diǎn)的圖片；有的搜集當(dāng)?shù)貧v史名人和故事，有的收集家鄉(xiāng)的一些諺語(yǔ)、民歌……開(kāi)展這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以使孩子感受家鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵，做到傳統(tǒng)文化的積淀傳承。學(xué)生們可能有各自不同的視角，不同的感受，有些學(xué)生雖然搜集的資料不多，但在這個(gè)探索的過(guò)程中興趣盎然，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，并且通過(guò)交流評(píng)價(jià)，感受到家鄉(xiāng)獨(dú)具魅力的自然和人文風(fēng)貌。教師的責(zé)任就是在這一過(guò)程中給予引導(dǎo)、激勵(lì)，讓學(xué)生徜徉在古樸而厚重的民間文化里，用手中的筆去書寫內(nèi)心深處的家鄉(xiāng)情。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化好契機(jī)。如中秋節(jié)舉行“詠月”詩(shī)歌的背誦比賽；重陽(yáng)節(jié)去敬老院探望孤寡老人；元宵節(jié)讓學(xué)生制作燈謎；在新的農(nóng)歷年即將到來(lái)時(shí)談?wù)勀甑挠蓙?lái)、生肖文化，寫寫春聯(lián)等，在活動(dòng)中既能讓學(xué)生體會(huì)到一種濃郁的節(jié)日氛圍，又能讓他們受到傳統(tǒng)文化的熏陶，增進(jìn)他們與傳統(tǒng)文化的距離。

總之，中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)需要每一位語(yǔ)文教師的努力，需要每個(gè)孩子的努力。也希望各衛(wèi)視的語(yǔ)言文化類的節(jié)目不要只是一陣風(fēng)，要越辦越好，越辦越深入民心。只有這樣，每一個(gè)中國(guó)人都能關(guān)注和努力，中華傳統(tǒng)文化才會(huì)繼續(xù)得到傳承和發(fā)揚(yáng)，永遠(yuǎn)屹立于世界民族文化之林。

G622.0

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1674-9324（2014）21-0002-02