“200人還生死未卜,我如何能獨(dú)自活在世上,對不起家人、學(xué)校、學(xué)生、教育廳和學(xué)生家長等所有人。希望把我的骨灰撒在沉船水域?!?/p>
“歲月號”客輪4月16日上午沉沒在韓國全羅南道珍島郡屏風(fēng)島附近海域,一個星期后僅有174人獲救,302人遇難或下落不明。正當(dāng)韓國國民憤怒地要求拋棄乘客逃命的船長“謝罪”的時候,本已獲救的安山檀園高中副校長姜民圭,竟然用自殺的方式,表達(dá)自己對遇難學(xué)生的愧疚?!昂湍切]能找到尸體的孩子們一起,到地下繼續(xù)做他們的老師。”,他在遺書中寫道。
“獨(dú)活的罪人”
姜副校長是這次修學(xué)旅行的負(fù)責(zé)人,他作為13位老師和高中二年級325名學(xué)生的指導(dǎo)監(jiān)督員,和大家一起登上了“歲月號”。據(jù)韓國媒體報道,客船沉沒時,他曾大聲叫喊“快出來”、“到這邊來”,但由于低血壓的老毛病忽然發(fā)作,暈在地上,獲救后他仍堅持“要去找學(xué)生們”。
韓國人是一個多“恨”的民族,只不過這種建立在道德基礎(chǔ)之上的“恨”有些極致,常把不幸的責(zé)任歸因于自己,就像無力救治孩子而眼睜睜看著孩子死去的母親,把孩子的死歸因于自己,于是自責(zé)、自怨、自恨,甚至自虐,讓痛來懲罰自己,最終走向極端。據(jù)韓國政府統(tǒng)計,平均每天有超過33位韓國人自殺,也就是說,每當(dāng)小學(xué)生們上完一堂40分鐘的課,韓國就有一個人走上絕路。
“大義凜然”的光榮
西方人曾習(xí)慣將自殺視為一種疾病,主因是精神沉淪,需要治療。而在韓國,有時候,自殺是為了挽回某種名譽(yù)或面子,在一定程度上還有一種“大義凜然”的光榮。韓國像是一個可以根據(jù)形勢、隨機(jī)縮放的大家庭,每個家庭成員都自覺地按照儒家的倫理秩序,履行著各自的權(quán)利和義務(wù),不僅喝令自己在其中循規(guī)蹈矩地生存,更對任何一個違反規(guī)則的人群起攻之,包括對自己。從主流社會中被無情地疏離所帶來的壓迫感,甚至高于死亡。
因言行失當(dāng)、行為不軌而向公眾道歉、謝罪的韓國公眾人物時而有之,對道德純潔的較真,韓國人甚至到了“迂腐”的程度。哪怕你活下來,以后也必將被社會唾棄,甚至改過自新的機(jī)會都沒有,這也逼得犯錯者走向極端。韓國人對于決絕與斷然的認(rèn)同,仍明顯高于對冷靜和妥協(xié)的認(rèn)同。 (摘自《看天下》)endprint