黃小華,吳青云
摘 要:腐敗,是指濫用公權(quán)謀取私利。改革開(kāi)放以來(lái),腐敗嚴(yán)重腐蝕著我黨執(zhí)政的廉潔性、先進(jìn)性、純潔性。轉(zhuǎn)型時(shí)期的腐敗問(wèn)題不可小覷,它正從個(gè)體向群體、從偶然向常規(guī)、從顯性到隱性等層面蔓延,嚴(yán)重腐蝕著黨的執(zhí)政機(jī)體。正確認(rèn)識(shí)腐敗的根源,尋找治腐的路徑,使我黨能廉潔執(zhí)政。
關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)型時(shí)期;腐敗根源;治理
中圖分類(lèi)號(hào):D63 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2014)09-0023-02
腐敗,是指濫用公權(quán)謀取私利。改革開(kāi)放以來(lái),腐敗嚴(yán)重腐蝕著我黨執(zhí)政的廉潔性、先進(jìn)性、純潔性。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,腐敗正從個(gè)體向群體、從偶然向常規(guī)、從顯性到隱性等態(tài)勢(shì)蔓延。面對(duì)各種腐敗,人們不禁要問(wèn):腐敗的根源在哪里?其治理路徑怎樣?本文試圖從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等層面挖掘轉(zhuǎn)型時(shí)期腐敗的深層根源,并提出相應(yīng)的治理路徑。
一、轉(zhuǎn)型時(shí)期的腐敗根源
轉(zhuǎn)型時(shí)期的腐敗有別于傳統(tǒng)社會(huì)的腐敗,也有別于西方現(xiàn)代社會(huì)的腐敗,它具有轉(zhuǎn)型時(shí)期的印記,其滋生、蔓延具有深層的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和文化根源。
(一)社會(huì)根源:不良因素引發(fā)腐敗
各種不良因素交織引發(fā)了腐敗的毒瘤。不良因素歸結(jié)起來(lái)有:一是國(guó)外腐朽思想滲透和傳統(tǒng)文化糟粕遺毒。國(guó)外腐朽思想滲透和傳統(tǒng)文化遺毒扭曲了人民公仆的權(quán)力觀念、價(jià)值觀,誘發(fā)不良動(dòng)機(jī)、催生畸形需求,禁不住燈紅酒綠的誘惑,情迷意亂走火入魔。二是小農(nóng)意識(shí)作祟。我國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)和農(nóng)民占重要比重的國(guó)度,自私、狹隘、盲目、狂熱心里很普遍,這種人一旦得志,極可能以權(quán)謀私。三是轉(zhuǎn)型期觀念轉(zhuǎn)變影響。轉(zhuǎn)型時(shí)期,人們的價(jià)值觀、生活模式、收入差距發(fā)生全方位改變?!笆昕萍荚u(píng)高工,十年經(jīng)理成富翁,十年干部一場(chǎng)空”是轉(zhuǎn)型期某些官員心理失衡的生動(dòng)寫(xiě)照。于是,利欲膨脹,人生觀從此霉變。
(二)經(jīng)濟(jì)根源:利益驅(qū)動(dòng)滋生腐敗
經(jīng)濟(jì)是滋生腐敗的主要根源。首先,“權(quán)力尋租”。其表現(xiàn)是權(quán)錢(qián)交易、權(quán)權(quán)交易、權(quán)色交易等,它是腐敗的原動(dòng)力。其次,歪曲勞動(dòng)價(jià)值理論。追求利益、創(chuàng)造價(jià)值符合馬克思主義真理觀,但只有“通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值才能造福社會(huì)和人類(lèi)”[1]。所以,以權(quán)謀利便曲解了勞動(dòng)價(jià)值理論。最后,用“看得見(jiàn)的手”謀利。政府對(duì)市場(chǎng)干預(yù)過(guò)多必然導(dǎo)致官商勾結(jié),上演一幕幕錢(qián)權(quán)交易的人間“鬧劇”,導(dǎo)致政府這只“看得見(jiàn)的手”謀利,腐敗越陷越深。
(三)政治根源:權(quán)力過(guò)于集中滋生腐敗
阿克頓曾對(duì)曼德?tīng)栒f(shuō):“權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”,孟德斯鳩也說(shuō):“一切有權(quán)力的人都很容易濫用權(quán)力,這是萬(wàn)古不變的一條經(jīng)驗(yàn)”。可見(jiàn),絕對(duì)權(quán)力或者說(shuō)缺乏監(jiān)督的權(quán)力,掌權(quán)者就會(huì)無(wú)懼于黨紀(jì)國(guó)法,中飽私囊。溫家寶指出:“造成腐敗的原因是多方面的,其中最為重要的一點(diǎn),就是權(quán)力過(guò)于集中而又得不到有效的制約和監(jiān)督。政府部門(mén)掌握了大量的行政資源和審批權(quán)力,容易滋生錢(qián)權(quán)交易、以權(quán)謀私、官商勾結(jié)的腐敗現(xiàn)象,這是腐敗滋生的政治根源”[2]。
(四)文化根源:靈魂扭曲滋生腐敗
靈魂扭曲滋生腐敗,根源在于文化。表現(xiàn)在:一是腐敗文化形成腐敗心理。腐敗文化諸如“一年現(xiàn)知府,十萬(wàn)雪花銀”,“人為財(cái)死”,“做官就是為了發(fā)財(cái)”在人們心里已經(jīng)根深蒂固,讀書(shū)、奮斗就是為了出人頭地,腐敗文化逐漸成為一種社會(huì)腐敗心理。二是封建文化余毒導(dǎo)致“亞腐敗”入髓。封建社會(huì)官本位思想成為當(dāng)今腐敗的“文化基因”,官商勾結(jié)、裙帶關(guān)系、請(qǐng)客送禮、“一切向錢(qián)看”等系列“亞腐敗”不僅未杜絕,而且演繹得淋漓盡致,已滲透到官員的骨髓。三是腐敗文化成“膨脹癌變文化”。令人擔(dān)憂的是,腐敗文化正向教育、學(xué)術(shù)和商業(yè)等領(lǐng)域蔓延,已經(jīng)由“癌病變效應(yīng)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭蛎洶┳兾幕薄?/p>
二、治理腐敗的途徑
腐敗在蔓延,治腐勢(shì)在必行。為此,我們?cè)噲D從以下幾個(gè)方面來(lái)治理。
(一)制度反腐
鄧小平說(shuō)過(guò):“制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性”[3]。用制度管人,有章可循;用制度反腐,使反腐更規(guī)范,更有效。一要制定《反腐敗法》。制定反腐敗法,是有效治理腐敗的根本前提,是鐵拳反腐的有效途徑。有了反腐法,反腐工作就有法可依,違法必究,做到以法律為準(zhǔn)繩來(lái)懲治腐敗。二要實(shí)行政務(wù)分開(kāi)。政務(wù)公開(kāi),是反腐的有力措施。馬克思曾高度贊揚(yáng)巴黎公社的政務(wù)公開(kāi)制度??上?,該制度曇花一現(xiàn),但對(duì)當(dāng)今反腐意義深遠(yuǎn)。當(dāng)前,政務(wù)公開(kāi)存在問(wèn)題,總是遮遮掩掩,不敢現(xiàn)“廬山真面目”。其實(shí),為公坦蕩用錢(qián),執(zhí)政為公,何懼陽(yáng)光?三要重視監(jiān)督工作。“總是處于切實(shí)的監(jiān)督之下,社會(huì)公職不再是中央政府賞賜給它的爪牙的私有財(cái)產(chǎn)”[4]。這是馬克思提出的監(jiān)督和制約權(quán)力的著名論斷。有效監(jiān)督權(quán)力,讓掌權(quán)者不能腐敗。主要采取如下措施:第一,強(qiáng)化監(jiān)督意識(shí)。認(rèn)識(shí)深度決定監(jiān)督力度。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要監(jiān)督觀念,做到人人監(jiān)督人,人人受監(jiān)督,達(dá)到自重、自警、自省、自勵(lì)、自覺(jué)的目的。第二,創(chuàng)新審計(jì)制度。加強(qiáng)上下級(jí)、同級(jí)審計(jì)力度;積極探索審計(jì)方式,實(shí)行上任審計(jì)、任中審計(jì)、離任審計(jì);實(shí)行資金流向跟蹤監(jiān)督;還可以探索黨和政府首腦同步審計(jì)等,確保監(jiān)督到位。第三,暢通監(jiān)督渠道。要提高人民群眾對(duì)權(quán)力的監(jiān)督意識(shí);發(fā)揮人大代表、政協(xié)委員的監(jiān)督作用;暢通信訪、申訴等群眾監(jiān)督渠道;強(qiáng)化新聞監(jiān)督的職能。
(二)權(quán)力反腐
權(quán)力反腐是指用權(quán)力反對(duì)腐敗,加強(qiáng)人事管理,實(shí)行黨政分開(kāi)。權(quán)力反腐要做到:一要防止人事腐敗。要解決人事上的腐敗,要加強(qiáng)人事管理。二要堅(jiān)持黨用干部和管干部的原則。毛澤東同志曾講“共產(chǎn)黨的干部政策就是‘任人唯賢”?,F(xiàn)在黨內(nèi)一些干部出現(xiàn)腐敗,就是違背了科學(xué)用與管干部的原則,這一原則主要體現(xiàn)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)和集體決策,體現(xiàn)黨對(duì)干部的規(guī)范化管理,絕不能以個(gè)人的好惡來(lái)決定干部的升降去留。三要堅(jiān)持民主集中制原則。干部選拔任用上,要充分發(fā)揚(yáng)民主,各抒己見(jiàn),不搞“一言堂”,嚴(yán)格按程序辦事。四要黨政分開(kāi),職責(zé)明確。長(zhǎng)期以來(lái),黨政不分,以黨代政的運(yùn)行機(jī)制造成了腐敗不止,為此,我們應(yīng)該做到:第一,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。鄧小平指出,“黨委的領(lǐng)導(dǎo),主要是政治上的領(lǐng)導(dǎo),保證正確的政治方向,保證黨的路線、方針、政策的貫徹,調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的積極性。黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)除了掌握方針政策和決定重要干部的使用以外,要騰出主要的時(shí)間和精力來(lái)做思想政治工作”[5]。各級(jí)黨政機(jī)關(guān)要各司其職,職責(zé)對(duì)等,對(duì)違紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)絕不姑息。第二,實(shí)行黨政職責(zé)分開(kāi)。鄧小平認(rèn)為,政府工作是在黨的政治領(lǐng)導(dǎo)之下進(jìn)行的,政府工作加強(qiáng)了,黨的政治領(lǐng)導(dǎo)也就實(shí)現(xiàn)了。鄧小平的這一思想,對(duì)于理順黨政關(guān)系,堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),具有重要的意義。
(三)全社會(huì)反腐
社會(huì)層面反腐,是從多渠道、多角度來(lái)檢舉、監(jiān)督官員。主要有:一要發(fā)揮輿論是揭露腐敗的利器。輿論監(jiān)督是揭露腐敗的利器,是正確決策的先導(dǎo)和民主法制建設(shè)的動(dòng)力。目前,新聞媒體介入大案、要案的調(diào)查、報(bào)道,對(duì)政府的行政執(zhí)法起到了特殊監(jiān)督作用。要進(jìn)一步發(fā)揮輿論監(jiān)督的積極作用,讓群眾敢于揭露社會(huì)的陰暗面。二要建立公民社會(huì)組織:讓腐敗“人人喊打”。公民社會(huì)組織有著共同利益追求,自愿組成,且非營(yíng)利性,如慈善團(tuán)體、非政府組織、社區(qū)組織、專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)、工會(huì)等社團(tuán)。它尊重文化多元,具有公開(kāi)性、開(kāi)放性和參與性,主張用法治解決問(wèn)題。對(duì)于腐敗,憑借其廣泛的參與性,可以第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,采取有效的辦法應(yīng)對(duì),讓腐敗者無(wú)處藏身。三要構(gòu)建評(píng)估機(jī)構(gòu):增強(qiáng)反腐的監(jiān)督力。腐敗問(wèn)題主要出在經(jīng)濟(jì)方面,因此在體制內(nèi)進(jìn)行的資產(chǎn)、官員的個(gè)人財(cái)產(chǎn)申報(bào)的評(píng)估上,為確保結(jié)果具有公信力,要聘請(qǐng)第三方評(píng)估機(jī)構(gòu)介入審計(jì)。評(píng)估機(jī)構(gòu)的存在和正常運(yùn)轉(zhuǎn),給腐敗分子以強(qiáng)有力的警示和巨大的威懾,阻止他們超越“雷池”。
(四)文化反腐
文化反腐,重在思想政治教育,用科學(xué)理論引導(dǎo)人、廉潔理念教育人、先進(jìn)文化熏陶人。主要是:一要加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè),從源頭上保持廉潔。理論是行動(dòng)的先導(dǎo),提高自身道德修養(yǎng),升華思想境界乃是當(dāng)代黨員、領(lǐng)導(dǎo)、干部的必修課。當(dāng)前,一些黨員干部忘記入黨誓言,或以權(quán)謀私,或違法亂紀(jì),敗壞黨的形象。列寧曾說(shuō)過(guò),“徒有虛名的黨員,就是白給,我們也不要”[6]。對(duì)于腐敗變質(zhì)的黨員,我們要毫不留情地把他們排除出去。對(duì)于留下的黨員干部,要扎實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),加強(qiáng)思政教育,升華講黨性、重品行、做表率三種境界,從源頭上保持廉潔。二要加強(qiáng)基礎(chǔ)教育,培植向上的價(jià)值觀。研究表明,有什么樣的基礎(chǔ)教育,就會(huì)培育出什么樣的價(jià)值觀。要讓孩子從小接受廉政教育,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、守信、公道、正派、公平、正義的品質(zhì),塑造孩子積極的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,摒棄“學(xué)即其政,政即其學(xué)”的傳統(tǒng)價(jià)值觀。同時(shí),我們也要警醒:孩子是未來(lái)社會(huì)的棟梁,今天的價(jià)值觀就是明天的社會(huì)觀。三要加強(qiáng)廉政文化建設(shè),樹(shù)立現(xiàn)代公民道德觀念。反腐只靠經(jīng)濟(jì)改革、政治改革和制度建設(shè)還不夠,還必須培育廉政文化,樹(shù)立現(xiàn)代公民道德觀,從源頭鏟除滋生腐敗的溫床。第一,全社會(huì)加強(qiáng)廉政文化建設(shè),樹(shù)立一種反腐倡廉的現(xiàn)代公民道德觀。反腐不僅是一場(chǎng)政治斗爭(zhēng),而且是一場(chǎng)全民參與的文化斗爭(zhēng)。反腐離不開(kāi)民眾的支持,如果民眾法制觀念淡薄,那么就無(wú)法進(jìn)行有效的監(jiān)督和制約。目前,渝北區(qū)不僅通過(guò)大眾傳媒宣傳廉政建設(shè),還向全區(qū)民眾“灌輸”廉政知識(shí),這一做法值得思考、借鑒和推廣。第二,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開(kāi)展反腐教育。把廉政文化教育與理想信念、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、法律法規(guī)教育結(jié)合起來(lái),引領(lǐng)廣大干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,筑牢拒腐防變的思想道德防線。自覺(jué)接受人民的監(jiān)督,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。這樣,反腐的群眾基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)具備了,反腐前景必然一片光明。
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