李艷+李禾豐
價(jià)值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng),核心價(jià)值體系能否與時(shí)俱進(jìn),直接影響到一個(gè)國家的凝聚力和影響力。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),有利于全社會(huì)形成良好的思想道德規(guī)范,增強(qiáng)中華民族歸屬感和認(rèn)同感,凝聚全國人民力量,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大報(bào)告把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為一項(xiàng)重要任務(wù),提出了新部署新要求。
黨的十八大報(bào)告指出,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全面提高公民道德素質(zhì),這是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。習(xí)近平總書記在出席全國宣傳思想工作會(huì)議發(fā)表的重要講話中指出:“要深入開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育,把全國各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全面提高公民道德素質(zhì),培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚”。對于廣播電視媒體來說,宣傳好、弘揚(yáng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳遞好中國“好聲音”,釋放社會(huì)正能量,是媒體人義不容辭的職責(zé)。
樹典型 育新風(fēng) 形成善潮涌動(dòng)的好效應(yīng)
要通過大力宣傳正面典型在全社會(huì)弘揚(yáng)樹立核心價(jià)值觀。全國道德模范郭明義有一句名言,叫做“幫助別人快樂自己?!边@話聽起來很簡單很平常,但很有理論的味道?!皫椭鷦e人”怎么就能夠“快樂自己”,把“幫助別人”真正變成“快樂自己”需要怎樣的道德力量,這樣的問題很發(fā)人深省。傳統(tǒng)媒體應(yīng)通過宣傳,讓人們感受到當(dāng)好人、做好事不吃虧、有好報(bào)、受尊重、有光彩。我們提倡“善行”,讓大多數(shù)群眾意識(shí)到堅(jiān)持一切為他人、為公眾、為社會(huì)是最有意義的事情,從而情感越來越細(xì)膩、越來越善于體諒他人,越來越“在意”自己在公共場合的行為有沒有給其他人帶來負(fù)面影響,越來越愿意幫助他人,慢慢地“善行”就內(nèi)化為人們的行為自覺,再由于更多人的認(rèn)同,“善行”就升華為更具普遍性的社會(huì)行為規(guī)范。
近年來,中央電視臺(tái)大型公益專題晚會(huì),感動(dòng)中國人物、最美鄉(xiāng)村教師、最美鄉(xiāng)村醫(yī)生表彰晚會(huì),有關(guān)部門創(chuàng)作推出了一批宣揚(yáng)善行善舉的文藝節(jié)目和系列主題道德實(shí)踐活動(dòng)。這些最美人物的先進(jìn)典型事跡宣傳在天南海北廣為傳頌,好人好事、善行義舉在各地呈現(xiàn)出“井噴”狀態(tài),樂于助人、履約踐諾、愛崗敬業(yè)、孝老敬老的核心價(jià)值觀深入人心。
另外,從中央到地方各類媒體刊發(fā)播出各類動(dòng)漫公益廣告,漫步各地,公交站點(diǎn)、活動(dòng)廣場、街頭電子屏幕等處,滿眼盡是“崇德善行”的宣傳標(biāo)語、公益廣告。而當(dāng)這樣的語言、思想成為一個(gè)人的自覺行動(dòng)的時(shí)候,其社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就具有了巨大力量。
搭平臺(tái) 造聲勢 形成弘揚(yáng)善舉的大氛圍
黨的十八大報(bào)告提出,豐富人民精神文化生活。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,為人民提供更好更多精神食糧。隨著物質(zhì)生活水平的提高,人民群眾對于豐富精神生活、良好道德風(fēng)尚和社會(huì)環(huán)境安全的訴求越來越強(qiáng)烈,但本質(zhì)上都是一種對“善”的訴求。
中國社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)與文化觀念也都在發(fā)生巨變,都在影響著公民道德素質(zhì)。過去我們的道德建立在“熟人道德”的基礎(chǔ)上,而當(dāng)今進(jìn)入了陌生人社會(huì),與原有的倫理道德就不相適應(yīng)了。同時(shí),由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化,從過去的極端重精神,又走向了重物質(zhì)。
我們要用好新聞媒體,引導(dǎo)青少年參與道德實(shí)踐活動(dòng)。要立足當(dāng)代青年的特點(diǎn)和需求,把當(dāng)代青年個(gè)性化追求與社會(huì)主義核心價(jià)值體系有機(jī)結(jié)合起來,善于用青年人喜聞樂見、時(shí)尚流行的形式和語言加強(qiáng)對青少年參與道德實(shí)踐活動(dòng)的引導(dǎo),抓好志愿服務(wù)重點(diǎn)品牌,深化青少年道德實(shí)踐活動(dòng)。此外,有關(guān)部門要繼續(xù)集中力量抓好共青團(tuán)關(guān)愛農(nóng)民工子女志愿服務(wù)行動(dòng)、大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃、應(yīng)急救援等志愿服務(wù)重點(diǎn)品牌,使志愿服務(wù)工作更有深度、更有影響力,逐步形成特有的社會(huì)功能。完善志愿服務(wù)機(jī)制,促進(jìn)道德實(shí)踐活動(dòng)常態(tài)化、長效化。
開展道德實(shí)踐活動(dòng),必須強(qiáng)化實(shí)踐理念,做到“內(nèi)化于心、外踐于行”,把抽象的理論轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的實(shí)踐,真正發(fā)揮其凝魂聚魄、固本強(qiáng)基的作用。開展核心價(jià)值觀和道德實(shí)踐活動(dòng),必須搭建實(shí)踐平臺(tái),為群眾參與提供便利有效的載體。傳統(tǒng)主流媒體應(yīng)堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向和價(jià)值追求,大力宣傳善行、積極倡導(dǎo)善舉,要不斷加大對道德楷模的報(bào)道力度,通過各種形式的報(bào)道,使善行義舉得以彰顯。
當(dāng)前,新聞界大力宣傳我國基層踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的系列道德典型,發(fā)現(xiàn)和報(bào)道了一批先進(jìn)人物典型,增強(qiáng)了人民群眾對社會(huì)主義理論、道路和制度的信心,激發(fā)了人們對真善美的信任和追求,在大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系方面發(fā)揮了積極作用。社會(huì)責(zé)任是記者贏得尊敬、媒體贏得市場的關(guān)鍵,公信力是媒體賴以生存的無形資產(chǎn)。然而,現(xiàn)在有少數(shù)記者和媒體娛樂無底線,熱衷于炒作“三俗”新聞。更惡劣的是,某些媒體記者片面解讀、惡意扭曲中央精神,完全忘了記者的社會(huì)責(zé)任,喪失了媒體的基本立場。有個(gè)別媒體社會(huì)責(zé)任感缺失,片面追求眼球效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益,炒作一些負(fù)面事件,大肆宣揚(yáng)報(bào)道低俗人物,在社會(huì)上形成一種社會(huì)道德缺失的假象,并在一定程度上為當(dāng)今社會(huì)不以低俗為恥、反以低俗為榮的不良風(fēng)氣起到了推波助瀾的作用。
在思想、文化、利益多元多樣多變的時(shí)代,社會(huì)對“共識(shí)”的需要顯得尤為迫切。當(dāng)今社會(huì),如果用道德模范來否認(rèn)嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)道德問題的存在,是不客觀的。同樣如果我們用敗德行為來磨滅道德典范的光輝,也是不科學(xué)的?!渡钲谕馄笈吖艿罔F口暈倒死亡 50分鐘無人相救》是今年2月27日很多網(wǎng)絡(luò)媒體轉(zhuǎn)載的一條新聞。該新聞給人的感覺是,現(xiàn)在的社會(huì)世風(fēng)日下,人心冷漠。然而,細(xì)讀新聞就會(huì)發(fā)現(xiàn),50分鐘無人相救顯然不是事實(shí),而是媒體在有意放大負(fù)能量。不錯(cuò),社會(huì)道德領(lǐng)域的確存在著一些亟待解決的問題:少數(shù)人道德失范,誠信缺失,價(jià)值觀扭曲,分不清是非善惡;整個(gè)社會(huì)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義悄然滋長;以權(quán)謀私、見利忘義、損人利己的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。但是,這不能否認(rèn)整個(gè)社會(huì)思想道德的主流還是好的。少數(shù)媒體刻意放大社會(huì)的負(fù)能量,說輕一點(diǎn)是忘記職業(yè)操守,說重一點(diǎn)是別有用心。
重監(jiān)督 求正義 傳遞社會(huì)強(qiáng)大正能量
有職業(yè)操守才有媒體公信,有公信力媒體在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)才能“理直氣壯”。新聞媒體代表社會(huì)履行輿論監(jiān)督的重責(zé),但這并不意味著新聞媒體就可以隨心所欲,忘記了公正、客觀的起碼要求。2013年記者節(jié)前后的接連幾日,記者陳永洲的風(fēng)波引發(fā)社會(huì)的廣泛關(guān)注,關(guān)于媒體道德的揶揄段子在民間瞬間流行,不斷加劇著中國新聞人的內(nèi)心憾恨。這樣的一個(gè)事件,將一道考題如此沉重地?cái)[到了新聞從業(yè)者的面前:我們正處于怎樣的歷史方位,面臨何種時(shí)代挑戰(zhàn),擔(dān)負(fù)什么社會(huì)期許,又被賦予了哪些使命?我們該如何鑄造鐵肩,擔(dān)負(fù)起時(shí)代的道義?
新聞媒體客觀公正的報(bào)道、抑惡揚(yáng)善的定位,是公眾利益的守護(hù)者,是為社會(huì)導(dǎo)航的瞭望哨、雷達(dá)監(jiān)測儀。鋒芒銳利的輿論監(jiān)督,每每刺穿社會(huì)的膿瘡,成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。近兩年來,中紀(jì)委一直十分注重加強(qiáng)輿論監(jiān)督推進(jìn)反腐,高喊“老虎蒼蠅一起打”,強(qiáng)化反腐倡廉的正面引導(dǎo)力。充分利用新聞媒體和新興網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)現(xiàn)線索,查出了一大批貪污腐敗典型案例。新聞與網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督,不僅有力震懾了腐敗者,也是對官員的最直接、最生動(dòng)的教育,撰寫出了一本本反腐倡廉的“活教材”。一起起濫用職權(quán)的事件被曝光,一個(gè)個(gè)作風(fēng)奢靡的“問題官員”被輿論監(jiān)督拉下馬,使更多的官員心存畏懼,感覺到了被“放大鏡”集體俯視的壓力,亦有助于整肅“官風(fēng)”。據(jù)《人民論壇》雜志所做的一份調(diào)查問卷顯示,70%的受調(diào)查的官員認(rèn)為,當(dāng)代的中國官員都患有“網(wǎng)絡(luò)恐懼癥”。
誠然,媒體監(jiān)督成為群眾參政議政、表達(dá)訴求、舉報(bào)腐敗的有效途徑和手段。但是,有的群眾過分倚重媒體和網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督作用,導(dǎo)致新聞媒體信息來源不可靠,難免出現(xiàn)誹謗、侵犯個(gè)人隱私等情況的發(fā)生。新聞媒體如何揚(yáng)長避短,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)反腐的規(guī)范引導(dǎo),也考驗(yàn)著我們反腐敗斗爭的能力。新聞和網(wǎng)絡(luò)媒體必須順勢而為,回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)。比如,制作一些形象生動(dòng)、教育人的廉政公益廣告,建立廉政教育專題等廉政課題和宣教載體,營造良好的輿論氛圍。
媒體對監(jiān)督的社會(huì)功效,有著生動(dòng)而豐富的揭示。記者調(diào)查揭開了“孫志剛之死”的謎團(tuán),引發(fā)全社會(huì)反思,推動(dòng)了收容制度最終廢除;正是媒體堅(jiān)決不為私利所誘、秉持正義良知,“封口費(fèi)”最終沒能封住山西繁峙礦難的真相,也催生了一場新聞行業(yè)的清理門戶行動(dòng);正是財(cái)經(jīng)媒體獨(dú)立、專業(yè)的報(bào)道,令基金黑幕大白于公眾,迎來了證券基金市場的行業(yè)整治;正因有對“被精神病”現(xiàn)象的不斷批評監(jiān)督,推動(dòng)了“精神衛(wèi)生法”有關(guān)條文對這一現(xiàn)象的關(guān)切……
總之,傳統(tǒng)媒體應(yīng)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,不斷深化拓展思想道德的新聞宣傳引導(dǎo)工作,大力倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要扎實(shí)推進(jìn)公民道德建設(shè)工程,深化社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,全面提高公民道德素質(zhì)。要通過正面引導(dǎo)推進(jìn)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化,大力弘揚(yáng)雷鋒精神,要綜合運(yùn)用多種宣傳手段,從正反兩方面推動(dòng)道德領(lǐng)域突出問題的有效解決,促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)氣的持續(xù)好轉(zhuǎn)。(作者單位:贛南師范學(xué)院 贛州市章貢區(qū)委宣傳部)