戈爾杰　耶娃CB

摘要：中國黑龍江省邊境地區(qū)的俄僑后裔是俄僑東部分支，他們掌握俄語的水平是多樣的，并取決于多種因素。第一代后裔還掌握俄語，而第二、三代幾乎完全喪失了俄語會話能力。

關(guān)鍵詞：中國；俄羅斯族；語言

中圖分類號：D56；H244 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008—0961（2014）01—0062—03

20世紀(jì)的戲劇性事件引發(fā)了俄僑現(xiàn)象，這已成為諸多學(xué)者的研究對象。但時至今日，仍有許多方面未曾被涉及，尤其在東部俄僑分支方面。在俄遠(yuǎn)東居民移居中國問題上，研究人員梳理出數(shù)次俄僑移居中國的高峰期。首次大規(guī)模遷移在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，遷移與中東鐵路的建設(shè)及其運營有密切關(guān)系。第二次俄國人口大規(guī)模外流出現(xiàn)在1917—1922年間，1917年的政權(quán)更迭與內(nèi)戰(zhàn)成為主要原因。隨后的第三次移居中國高潮則出現(xiàn)在20世紀(jì)20—30年代，移民主要為農(nóng)業(yè)人口，他們出于對蘇聯(lián)集體化政策不滿而移居到中國境內(nèi)的邊境地區(qū)。

20世紀(jì)20年代中期，僑居中國的俄僑人數(shù)達(dá)到頂峰，俄僑的主要聚居中心在中國東北和新疆，俄羅斯人居住在中東鐵路沿線的城鎮(zhèn)及周邊地區(qū)，其中哈爾濱是俄僑最大的聚居地。同時，在內(nèi)蒙古、新疆、黑龍江邊境地區(qū)也形成密集的俄語語言區(qū)。在中國北方，俄僑聚居于天津、北京、青島、濟(jì)南、煙臺等地；在東南地區(qū)，俄僑定居于上海。隨后的歲月中，多數(shù)俄僑重新遷移或被遣返回國（從1923年起，俄羅斯公民開始從中國遷出），但也有人永遠(yuǎn)留在了中國。

目前，那些在20世紀(jì)移居中國的俄僑移民后裔，是中國的跨界民族，并且屬于中國少數(shù)民族之一的俄羅斯族。根據(jù)2010年中國全國人口普查，這些在中國的俄羅斯族總計有15393人，主要居住在新疆維吾爾自治區(qū)、黑龍江省以及內(nèi)蒙古自治區(qū)。

2011—2012年，我們遠(yuǎn)赴黑龍江省的邊境村莊進(jìn)行過兩次科研考察，以便追蹤中國邊境地區(qū)俄語的歷史，并評估其狀態(tài)和當(dāng)前的存留度。本文根據(jù)調(diào)查材料研究不同輩分的俄羅斯移民后裔（同一家庭成員）的語言能力，并判斷影響他們語言能力形成的因素。語言能力所擁有的主動和被動語言個性，使我們了解語言整體以及模型（主動——組織和理解語言的能力，在不同的交際場合使用的語言；被動——理解語言差，或者完全失去交流能力）。

我們研究了黑龍江省遜克縣和孫吳縣的六個村莊：邊疆村、車陸灣子、上道干、衛(wèi)東、紅疆、哈達(dá)沿村。在上述村莊里都曾居住過來自俄羅斯的移民，現(xiàn)在居住著他們的第一、第二和第三代后裔。進(jìn)村后，幾乎在每間房子中都能遇到具有斯拉夫人外貌特征的居民。有些村莊是純粹的俄羅斯民族村（邊疆村、哈達(dá)沿村）。

這些村莊的居民目前主要使用漢語。在該地區(qū)，俄羅斯移民后裔掌握俄語的整體水平是多樣的，并取決于多種因素。通常情況下，第一代后裔還掌握俄語，而第二和第三代幾乎完全喪失了俄語會話能力。第一代后裔使用的俄語有如下特點：首先，只會口語會話，沒有書面語能力；第二，會話中存在口語和方言的特點；第三，在漢語影響下出現(xiàn)受干擾跡象（接觸造成語言規(guī)范的偏差）。

會講俄語的第二代和第三代后裔（如果不是從事專門研究），幾乎是不存在的，只懂得個別俄語單詞或短語。大多數(shù)情況下，我們遇到的單詞有維特羅、銀行、漿果、機(jī)器或者小機(jī)器、大列巴或者列巴（面包）、布拉吉、豬嘴、巴斯節(jié)或巴斯卡節(jié)（復(fù)活節(jié)）、蘇伯湯（湯、羅宋湯），以及語法中的詞型“走吧”、“您好”、“好”。這些以及其他俄語單詞，雖然有時不這樣理解，但屬于被調(diào)查者的漢語語言系統(tǒng)。他們并不會俄語發(fā)音，而是按照漢語拼音拼出這些單詞。也就是說，作為外來詞，它們不僅失去原有的聲音面貌，也失去了語法范規(guī)。重要的是，這些詞匯不僅被俄羅斯移民后裔熟知，也被其他邊境村莊居民運用。

收集到的資料讓我們確定了研究俄移民領(lǐng)域的典型代表，這是一名女性，農(nóng)民，受教育水平低，遵守規(guī)則、有孩子、信奉東正教、為了生存嫁給中國人。這就是我們的資料提供者瑪麗婭的母親馬特廖娜。

瑪麗婭是俄羅斯移民第一代后裔的代表人物，住在遜克縣邊疆村。她于1930年出生在這個村莊，是異國通婚的后代，有個俄羅斯母親和中國父親。對俄語的接觸主要來自她的母親，馬特廖娜去世時不到40歲，但據(jù)瑪麗婭回憶，她的俄語帶有方言俚語?，旣悑I的父母在俄羅斯相識，她的父親會講俄語，在俄羅斯阿穆爾河左岸曾生活工作過一段時間。20世紀(jì)20年代后期，她的父母移居中國。這個家庭有四個孩子，在瑪麗婭的童年時期，她和其他孩子講兩種語言，同媽媽講俄語，同父親講漢語。在生活中混合著中俄兩圍的習(xí)慣：紡線、爬犁、烤煎餅、面包、吃乳渣餡餃子、腌酸菜、用搖籃搖晃孩子。瑪麗婭的母親信奉東正教，四個孩子都接受了洗禮。

瑪麗婭17歲時結(jié)婚。她的丈夫尼古拉也是名混血兒，1926年出生在俄羅斯，兩歲時被帶到中國。尼古拉的家族史與瑪麗婭的非常相似，母親是俄羅斯族（薩沙），來自阿穆爾州科勒諾夫科村，父親是山東移民（曾在俄羅斯工作過一段時間，甚至有個俄國名字——阿爾卡什卡）。

尼古拉和瑪麗婭掌握兩種語言（俄語和漢語），但他們及其子女之間交流多用漢語。他們有七個孩子，俄羅斯祖母給孫輩起了俄文名字：維佳、米沙、柳巴、瓦利婭、薇拉、娜佳、法尼婭。

在子女們童年時，村里有許多俄羅斯婦女，經(jīng)常能聽到俄語，但俄羅斯人越來越少（有些人回國，有些人去世）。日常生活中的溝通主要使用漢語，在文革期間俄語被遺忘了。

目前，瑪麗婭的孩子們聽不懂俄羅斯祖母的言語，盡管他們中一些人的生活同俄語有關(guān)。維佳目前住在上海市，娜佳和米沙住在邊疆村，柳巴住在遜克縣城，其余女兒在黑河市。維佳和娜佳不懂俄語，柳巴、瓦利婭、薇拉和法尼婭在俄羅斯工作，他們的俄語說得很好。按照瑪麗婭的話說，法尼婭達(dá)到了俄語初級水平（曾在學(xué)校學(xué)習(xí)過）。米沙在俄羅斯工作過兩年，但沒有掌握俄語，只懂個別幾句俄語。瑪麗婭所有的孩子都與中國人結(jié)了婚。

瑪麗婭的八個孫輩中只有三女兒薇拉的兒子（20歲）與俄語有密切關(guān)系，他工作在俄羅斯；女兒納濟(jì)（15歲）希望說俄語并曾在學(xué)校學(xué)習(xí)過俄語，但不久輟學(xué)。目前，瑪麗婭和她的家人主要的交流語言是漢語，家庭成員語言能力如表1所示。

因此，瑪麗婭的終身語言能力從俄語占主導(dǎo)地位的雙語改變成漢語占主導(dǎo)地位，并且逐漸從雙語變?yōu)閱握Z。目前，她使用的兩種語言中，漢語主動積極使用，俄語被動使用。在談話中，瑪麗婭往往改回漢語，很多俄語單詞都已經(jīng)遺忘，在講俄語時比較吃力。俄語在漢語的影響下變得斷裂，在瑪麗婭的整體語言水平中出現(xiàn)干擾。在第二代和第三代后裔（瑪麗婭的兒孫輩）中出現(xiàn)俄語缺失，這群人的俄語掌握是由于特殊情況，如職業(yè)活動與俄語相關(guān)、個人興趣和探究傾向，正如我們在瑪麗婭兒孫兩代人身上看到的情況。

影響瑪麗婭及其家庭成員語言能力的關(guān)鍵因素分別為：異族通婚的母親、家庭居住地（中國）和語言環(huán)境、語言使用者的教育整體水平偏低、村莊缺乏俄羅斯文化生活（俄羅斯教育機(jī)構(gòu)和社區(qū)組織）、掌握使用俄語口語、中國的社會政治局勢。這些因素是中俄第一代混血通婚后裔俄語自然遺忘和缺失的原因。

[責(zé)任編輯：孫連慶]