林 思 (福建幼兒師范高等??茖W(xué)校 福建福州 350007)
探究抽象繪畫語言與綜合材料運(yùn)用
林 思 (福建幼兒師范高等??茖W(xué)校 福建福州 350007)
當(dāng)代藝術(shù)界,幾塊布,幾根鐵絲,一塊石頭,只要經(jīng)過藝術(shù)家的手,巧妙搭配置于畫面上,就成為了藝術(shù)品。當(dāng)藝術(shù)表現(xiàn)形式不再局限于傳統(tǒng)書畫表達(dá)方式,而被大眾慢慢接受與認(rèn)可的同時,這些置于畫面上的材料就被取了一個非常很有創(chuàng)新能力的名字——綜合材料。綜合材料應(yīng)用于當(dāng)代繪畫創(chuàng)作,選用材料不拘一格,表現(xiàn)形式也多種多樣。隨著時代的發(fā)展,科技日新月異的進(jìn)步,大眾的審美眼光也越來越開闊。綜合材料的出現(xiàn)極大的豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)形式,也使繪畫實(shí)現(xiàn)了從平面到三維立體的表現(xiàn)。畢加索的早期作品就存在過綜合材料,綜合材料是藝術(shù)表現(xiàn)形式的重大創(chuàng)新。綜合材料開拓了人們的眼界,使抽象繪畫藝術(shù)語言得到更好的表現(xiàn)載體,是形式語言的創(chuàng)新,使視覺藝術(shù)產(chǎn)生革命性的變革。
抽象繪畫語言;綜合材料;繪畫材料
傳統(tǒng)藝術(shù)樣式也要具有時代感,藝術(shù)品不僅要豐富藝術(shù)內(nèi)涵,表現(xiàn)形式上也要具有豐富性、多樣性。材料是一種藝術(shù)手段,綜合材料的出現(xiàn)使人們很難界定作品的藝術(shù)表現(xiàn)技法。繪畫材料,各種各樣的物質(zhì)材料紛紛登上畫面,這些作品遵循著美學(xué)原則,以寫實(shí)的風(fēng)格進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。
綜合材料作為媒介被藝術(shù)家廣泛使用,藝術(shù)給這些材料賦予了生命力和價值,綜合材料與抽象繪畫相結(jié)合,充滿了質(zhì)感和力度。因?yàn)椴牧媳旧恚橄蟮膱D畫鮮活起來。
藝術(shù)家不應(yīng)該一味的模仿西方,一定要從自身的生長環(huán)境尋找靈感,只有親身經(jīng)歷的情景出發(fā),才能表達(dá)自己的情感,追尋人生的意義所在。
抽象與寫實(shí)是對立的,當(dāng)人類文明發(fā)展到告別寫實(shí)后,就是抽象。抽象并不是一開始就存在的,它是一個漸變的過程。從遠(yuǎn)古時期,抽象繪畫語言就出現(xiàn)了,舊石器的洞穴畫、新石器帶有抽象圖案的陶器,這些都證明了抽象繪畫語言的存在。
事物發(fā)展總有規(guī)律可循,總要經(jīng)歷漫長的歷程,當(dāng)作者的精神成為繪畫的主要表現(xiàn)方向,抽象藝術(shù)隨之而生。開始,抽象藝術(shù)的創(chuàng)造會帶有寫實(shí)的影子,慢慢的,當(dāng)繪畫的畫面不再有可辨識的圖形;當(dāng)色彩與線條成為畫面的主導(dǎo),當(dāng)畫面呈現(xiàn)出噴薄而發(fā)的生命力,畫面的色彩與線條洋溢著激情與奔放;當(dāng)大眾從這些線條與色彩中能看到作者的情緒與心理感受,抽象繪畫語言形成流派,抽象藝術(shù)確立,引發(fā)了抽象藝術(shù)的運(yùn)動。抽象藝術(shù)成為西方20世紀(jì)的藝術(shù)主流。
抽象繪畫語言作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,徹底打破了寫實(shí)的藝術(shù)范疇。抽象繪畫語言以線條、色彩為基本元素,不需要賦予文學(xué)性或象征性來表現(xiàn)作者的情感。而只以線條、色彩結(jié)構(gòu)為一種美的元素,無需對象與具象,自由的通過形與色來表達(dá)作者的主觀情感。
色彩具有力量,可以震撼人的心理。抽象繪畫藝術(shù)透過色彩沖擊人的視覺。大眾透過抽象藝術(shù)作品展開自由的聯(lián)想,從而感知到藝術(shù)家的內(nèi)心。
抽象繪畫語言是可以練習(xí)的,藝術(shù)傳統(tǒng)遺留與可見的現(xiàn)實(shí)世界。藝術(shù)傳統(tǒng)是藝術(shù)家各種藝術(shù)表現(xiàn)形式的升華,從人類藝術(shù)最初的具象到當(dāng)代抽象的繪畫表現(xiàn),藝術(shù)傳統(tǒng)有藝術(shù)的共同審美,繪畫藝術(shù)學(xué)習(xí)也大多是從具象的繪畫入門。掌握具象后才學(xué)習(xí)如何用色彩與線條來認(rèn)知可見的世界來表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感。
立體主義畫派首先將鐵絲、布條 、碎紙等材料直接應(yīng)該于繪畫藝術(shù)創(chuàng)作,以多種材料構(gòu)建一幅繪畫作品,大家就給這些材料起了一個貼切的名稱——綜合材料。
那么綜合材料有何優(yōu)點(diǎn)呢?
1.由于綜合材料不受限制,使藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)造空間大。選擇綜合材料后,還要保證色彩與造型,掌握空間結(jié)構(gòu),體現(xiàn)出綜合材料的質(zhì)感,這些材料反映了作者的思想、情感與愛好。
2.作品通過選用的綜合材料,表現(xiàn)為工藝的優(yōu)美,具有可裝飾性。
例如:克里姆特就曾經(jīng)在作品中應(yīng)用金色的材料配合油彩,人們觀賞作品時,既能聯(lián)想起宗教的神秘壁畫風(fēng),金色的材質(zhì)也大大增強(qiáng)了畫面的美感,具有感染力。而畢加索的拼貼技術(shù)更是將綜合材料經(jīng)過理性解剖,構(gòu)建了三維立體空間,使抽象的繪畫語言概念表現(xiàn)的更加具有刺激性。
人們的觀念產(chǎn)生了巨大的變化,真實(shí)世界被藝術(shù)家以解構(gòu)到重建到再解構(gòu),以種種全新的方式展現(xiàn)在大眾面前,綜合材料是一種努力的尋找事物關(guān)聯(lián)性的媒介,石塊、樹根、鐵絲、碎玻璃等,都是藝術(shù)家對社會,對人生的反思。藝術(shù)家運(yùn)用綜合材料表達(dá)自己的內(nèi)心世界與情感,使這些心理與情感可視化、抽象化,就是現(xiàn)代藝術(shù)家一直追求的目標(biāo)。
綜合材料的抽象繪畫是多種材料構(gòu)成的,創(chuàng)作風(fēng)格更加自由,符合現(xiàn)代人的多元化特點(diǎn)。在當(dāng)代,抽象繪畫表現(xiàn)更多在材料媒介的選擇,這些媒介材料在藝術(shù)創(chuàng)造與變革中起著重要的作用。
觀念在不停的改變,抽象繪畫語言形式也在改變。綜合材料的出現(xiàn)并廣泛應(yīng)用于抽象繪畫中,繪畫的技巧來源已不是那么重要,更突出的是個人的理解能力與素質(zhì)情感。擺脫傳統(tǒng)的藝術(shù)樣式,也就打破了單一的思維模式和審美。當(dāng)代抽象繪畫綜合材料的使用,已不僅僅是選擇材料的問題,它具有更深刻的意義層面。
當(dāng)我們走出平面的繪畫風(fēng)格,走出幾何圖形的范疇,進(jìn)入到一個無形的更有質(zhì)感的抽象言層面。使用綜合材料具有自發(fā)性,也有偶然性,不同的材料具有不同的特性,不同的材料結(jié)合在一起時,有時會產(chǎn)生迷人的性能表現(xiàn),但不掌握材料本身特性是不能操作的。綜合材料的范圍不停在擴(kuò)大,只要能表達(dá)出作者的觀念與思想感情,一切有形可見的物質(zhì)材料皆可用。綜合材料中自然材料會給人親切、有感情、更生動的自然情感,如何更好的應(yīng)用這些材料卻需要藝術(shù)家的領(lǐng)悟力,對生命的感情和藝術(shù)創(chuàng)作的偶然了。運(yùn)用綜合材料不是藝術(shù)家創(chuàng)作抽象繪畫作品的目的,只是更好的表達(dá)抽象繪畫語言所采用的藝術(shù)手段。
抽象繪畫沒有繪畫主題,沒有故事背景,沒有邏輯觀念,只有藝術(shù)家本人的主觀情感,由色彩、線條 、材料對欣賞者形成視覺沖擊。抽象繪畫語言的創(chuàng)作形式只是一個參考,如果停止對藝術(shù)的追求與探索就會形成無限的模仿,當(dāng)藝術(shù)作品失去了自己獨(dú)一無二的價值,失去了創(chuàng)造性,也就沒有了生命力。藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作一定要以自己生活的時代為創(chuàng)作背景,并且結(jié)合自己的民族特色,甚至成長經(jīng)歷。藝術(shù)家都需要構(gòu)建自我世界,在追求藝術(shù)的道路上打破原有的思維模式,切斷固有的事物之間聯(lián)系,不怕的打破與重建,在不斷的提煉過程中,摸索出更純粹的繪畫關(guān)系。一切的創(chuàng)新只為了抽象繪畫而服務(wù),為了表達(dá)作者更深刻的思想與感情。
抽象繪畫語言是簡化了傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中的束縛,藝術(shù)簡化卻不簡單,通過藝術(shù)家掌握無限豐富的世界,顯示出簡化的優(yōu)點(diǎn),不斷地追求自我的新繪畫語言。這才是抽象繪畫語言與綜合材料運(yùn)用的真正意義所在。
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