李曉寧 (鞍山師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院 遼寧鞍山 114000)

淺析漢字設(shè)計(jì)特性在包裝中的運(yùn)用

李曉寧 (鞍山師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院 遼寧鞍山 114000)

漢字在我國已有悠久的歷史，已經(jīng)融入了我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，然而漢字設(shè)計(jì)在包裝中展現(xiàn)，更是達(dá)到了淋漓盡致,體現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力，包裝在當(dāng)今的社會(huì)，越來越功利化，越來越為了促進(jìn)銷售而存在，漢字作為我們交流的最重要和最直接的手段，無疑成為了最好的設(shè)計(jì)元素，漢字讓人更懂得包裝的意義所在，同時(shí)也達(dá)到了促銷的作用。本文主要介紹漢字設(shè)計(jì)特性在包裝中的運(yùn)用，從而促進(jìn)了消費(fèi)。

漢字設(shè)計(jì)；包裝；特性

一、漢字設(shè)計(jì)在包裝中存在的必然性

如今，漢字設(shè)計(jì)在包裝中占有重要的地位，這不單單是一種設(shè)計(jì)本身的提升，它有更深層次的意義，那就是人們的審美意識(shí)和對設(shè)計(jì)的要求開始提高，人們更加注重身心愉悅的感受，好的漢字設(shè)計(jì)，在包裝中不僅僅會(huì)促進(jìn)產(chǎn)品銷售，而且還能帶給消費(fèi)者一種很享受的消費(fèi)體驗(yàn)。我們雖然在設(shè)計(jì)產(chǎn)品，但深思一下，產(chǎn)品是為誰而設(shè)計(jì)的呢？答案一定是肯定的，人類！在當(dāng)下一切以人為本的社會(huì)，設(shè)計(jì)當(dāng)然亦是如此。社會(huì)的物資日益在發(fā)展，人們的生活水平和文化素養(yǎng)在逐日提高，所以在購買商品時(shí)，人們不再像從前只注重產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值和價(jià)格，也越來越注重產(chǎn)品的外部包裝，以及包裝中承載的文化背景和審美價(jià)值。而漢字設(shè)計(jì)作為包裝中最為重要的視覺元素，無疑在包裝中，起到了最準(zhǔn)確、最直觀的將信息傳遞的作用，它可以很好地詮釋包裝設(shè)計(jì)的含義，這是它存在于包裝的必然性。

漢字的可塑性非常強(qiáng)，漢字可以進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，進(jìn)行象形變化，達(dá)到與產(chǎn)品完美結(jié)合，可以充分滿足市場的需要，適應(yīng)社會(huì)潮流的發(fā)展，生活需要有新的血液注入，這就需要有新的美學(xué)觀念與之匹配，所以漢字設(shè)計(jì)無可厚非的在包裝設(shè)計(jì)中占有了重要的角色，它的設(shè)計(jì)是必然存在，無可替代。

二、漢字設(shè)計(jì)在包裝中的文化特性

漢字從某種意義上可以說是中國文化的代表，它承載著中國的歷史以及文化底蘊(yùn)，縱觀歷史上早有的三種文字，只有漢字的早期形式經(jīng)得住了歷史的變遷，慢慢演變成如今的漢字，其他那兩種文字，不是因?yàn)閼?zhàn)亂就是因?yàn)槌母鼡Q，又或是被其他的文字所取代而相繼失傳，漢字作為世界上唯一具有表意的文字使用至今，先不說他背后的文化性，歷史就已經(jīng)是很悠久的了。漢字在經(jīng)歷了多次的廢除甚至被取代，可以說這一路走來也是面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)的，但是，如今，中華民族的再度崛起，漢字也如注入了新鮮血液一樣，重新的被這個(gè)世界所認(rèn)識(shí)，重新站到了文化的舞臺(tái)，當(dāng)然在設(shè)計(jì)中也被運(yùn)用的淋漓盡致，無論是在日常的廣告設(shè)計(jì)中，招貼設(shè)計(jì)中，還是如今的包裝設(shè)計(jì)中，都起到了無可替代的作用，設(shè)計(jì)師也是很擅長運(yùn)用漢字的表意特征，將漢字的形式加以改變，讓字與義更好的結(jié)合，或是利用漢字的音，讓漢字具有一語雙關(guān)的意思。使得觀者看作品時(shí)更加覺得意味深長，漢字作為設(shè)計(jì)元素，已表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。漢字在中國，它的使用者達(dá)到了14億，這一龐大的市場群，使得設(shè)計(jì)師更加擅于運(yùn)用漢字，讓它為設(shè)計(jì)服務(wù)，為設(shè)計(jì)說話，為設(shè)計(jì)加分，所以漢字在包裝中的使用不言而喻，是生機(jī)勃勃依舊，甚至更起波瀾。漢字與中華民族結(jié)伴而行，兩者相互影響，并進(jìn)發(fā)展，中華的文化寓意于漢字文化中，直至今日，那些帶有吉祥寓意的文字還是依舊被用在節(jié)日、婚慶、賀壽當(dāng)中去，如福、祿、壽、喜、財(cái)?shù)?。這些漢字，至今在包裝中還是常常被應(yīng)用，如結(jié)婚時(shí)，一定會(huì)買一些和喜字、福字相關(guān)的用品，財(cái)字也會(huì)被應(yīng)用其中，如火柴盒子外面的包裝，就會(huì)依舊將此字印在上面，同時(shí)配合喜慶的紅色，這樣的喜氣氛圍、吉祥之意不言而喻。

三、漢字設(shè)計(jì)在包裝中的符號(hào)特性

漢字作為一種視覺符號(hào)，在包裝中起著不可替代的作用，我們從出生就在這種視覺符號(hào)中浸泡，對漢字是最熟悉不過的了，所以包裝中運(yùn)用漢字作為主體要素，人們除了有一種天然的認(rèn)知能力，還有的就是親切感，一下就拉近了我們與包裝的距離，無論包裝外面的圖形怎么抽象，即使不能一下識(shí)別出包裝的含義，但通過包裝中漢字的介紹，一下就豁然了，對圖形的設(shè)計(jì)也會(huì)產(chǎn)生一些共鳴，至少可以了解設(shè)計(jì)師的意圖了。漢字符號(hào)作為消費(fèi)者與包裝的認(rèn)知橋梁，也是包裝中最佳的視覺符號(hào)。阿恩海姆說：“任何一個(gè)人的眼力，都能以一種樸素的方式，展示出藝術(shù)家所具有的那種令人羨慕的能力，這就是通過組織的方式創(chuàng)造出能夠有效地解釋經(jīng)驗(yàn)的圖示能力?！睗h字作為包裝中主要的視覺符號(hào)，讓消費(fèi)者可以不費(fèi)太多的注視力，就能輕而易舉的讀懂包裝中的漢字所傳達(dá)的訊息，達(dá)到傳遞信息的最直接最快的的途徑，起到促銷商品的作用。

四、漢字設(shè)計(jì)在包裝中的藝術(shù)特性

漢字作為包裝中最醒目的視覺要素，在傳達(dá)信息上還具有最直接、最準(zhǔn)確的作用，如今漢字在包裝中的表現(xiàn)形式也是越來越多，如：手寫體、電腦字庫中的漢字、還有圖形化的漢字，下面我們就簡單介紹一下這三種漢字在包裝中的運(yùn)用。手寫體，一提到手寫體，我們自然而然就會(huì)想到毛筆字吧，當(dāng)然手寫體還有鋼筆字、鉛筆字、還有現(xiàn)在比較流行的用馬克筆或彩色筆寫的POP字，在如此多的手寫體中，最突出，千變?nèi)f化的要數(shù)書法字體了，古代就留下了很多種字體，如楷書、行書、隸屬、篆書等，書法字體將文化和藝術(shù)集為一身，在包裝中占有很重要的位置，從古至今一直被沿用，只是今日的書法字還可以借助一些其他的工具去設(shè)計(jì)，如photoshop軟件，可以將書法字體與圖形完美的結(jié)合，達(dá)到形神具備的效果。書法作為我國土生土長的藝術(shù)，可以傳遞中華民族的精神，只要對中國的文化或者歷史了解的，就一定會(huì)對書法這門藝術(shù)感興趣。用毛筆書寫出來的字體，各有各的韻味，例如，圓潤的筆觸，給人一種豐滿的感覺，方形的筆觸，讓人產(chǎn)生肅穆，細(xì)的筆觸，讓人覺得輕盈，粗的筆觸，讓人覺得厚重，點(diǎn)的筆觸，又會(huì)給人帶來一種畫龍點(diǎn)睛的作用，起到重要的收筆效果。書法字體中的篆書、隸書、楷書、草書、行書，每一種字體都有其自己的特征和韻味，但是更易于人們認(rèn)知的字體還要數(shù)隸書、楷書、行書，所以包裝中多采用這三種字體?？傊?，書法這種手寫字體，總是給人帶來一種出神入化的感覺，給消費(fèi)者帶來一種視覺沖擊力的感受。

總之，漢字設(shè)計(jì)在包裝中扮演著非常重要的作用，它不僅僅是一個(gè)視覺符號(hào)，視覺要素，它還將漢字的音、形、意融入到包裝中，使得包裝更加具有親和力和可看性，也讓瀏覽者可以更快的捕捉到最新的訊息，所以我們設(shè)計(jì)人員一定要擅于運(yùn)用漢字，好好設(shè)計(jì)漢字，讓它為包裝更好的服務(wù)，為人們帶來更便利生活。