新形勢(shì)下如何轉(zhuǎn)變英語(yǔ)教學(xué)

侯立華

走進(jìn)二十一世紀(jì)，我國(guó)的教育發(fā)生了很大的變化，而最大的改革就是基礎(chǔ)教育改革，基礎(chǔ)教育關(guān)系到中華民族的未來(lái)，關(guān)系到祖國(guó)的富強(qiáng)、民族的復(fù)興。隨著《英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)驗(yàn)試行，新課程正在走進(jìn)校園，走進(jìn)師生的生活。過(guò)去英語(yǔ)教學(xué)中“重語(yǔ)法規(guī)則講授，輕實(shí)際能力培養(yǎng)”的觀念和做法，越來(lái)越暴露出其弱點(diǎn)和不足，于是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念改進(jìn)教學(xué)方法成為當(dāng)前英語(yǔ)改革的重要話題。

1 理解新課程 形成新意識(shí)

為了適應(yīng)基礎(chǔ)教育的需要，結(jié)合英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，形成新的教學(xué)觀念，首先應(yīng)當(dāng)理解新課程，形成新意識(shí)。

1.1 英語(yǔ)學(xué)科的地位

英語(yǔ)課程在基礎(chǔ)教育發(fā)展中占有十分重要的地位。在基礎(chǔ)教育階段開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程是二十一世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的需要，二十一世紀(jì)是一個(gè)不同國(guó)家和民族之間相互依賴的世界，我國(guó)加入WTO，我國(guó)銅各國(guó)交往日益增多，學(xué)習(xí)英語(yǔ)，可以讓我們更加了解異國(guó)的文化與社會(huì)，可以幫助我們理解他人，在相互尊重的同時(shí)，更好的尋求合作與發(fā)展，共同維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定。以信息技術(shù)為重要標(biāo)志的科技進(jìn)步，日新月異，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是人們獲取信息的方式和速度發(fā)生了根本的變化。新世紀(jì)的人才應(yīng)具備在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上直接獲取信息的能力，而英語(yǔ)理所當(dāng)然成為國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上的交際工具，只有具備用英語(yǔ)獲取信息的人才，才有可能持續(xù)發(fā)展和終生學(xué)習(xí)。

1.2 英語(yǔ)教學(xué)的目的

《全日制義務(wù)教育初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)英語(yǔ)課程的任務(wù)是這樣描述的：“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生樹(shù)立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神；使學(xué)生掌握一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的技能，形成一定的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力；培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、思維、想象能力和創(chuàng)新精神；幫助學(xué)生了解是結(jié)合中西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。”《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育體制改革全面實(shí)施素質(zhì)教育的決定》中提出：當(dāng)前教育的最大任務(wù)是全面實(shí)施素質(zhì)教育。并明確指出：素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才成了當(dāng)前教育最重要的任務(wù)。

新課程與以往的英語(yǔ)教學(xué)大綱有了很大的不同，根本上改變了以知識(shí)為本的英語(yǔ)教育觀，充分體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，為真正實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。注重了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科積極的情感和正確的態(tài)度，即注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣、信心、策略和習(xí)慣，為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。世界的發(fā)展日益趨向多元化，國(guó)際交往增多，文化交流與滲透日益明顯，了解文化差異、增強(qiáng)世界意識(shí)，更加符合當(dāng)今世界對(duì)人才培養(yǎng)的需要。

2 摒棄舊思想 實(shí)力新觀念

新的教育理念反映了當(dāng)今時(shí)代經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化的特點(diǎn)，體現(xiàn)了世界教育發(fā)展的趨勢(shì)，從各國(guó)課程改革的歷史看，一些重大的改革能否取得成功，關(guān)鍵在課程理念與教師行為的轉(zhuǎn)化上。從理念到實(shí)踐之間要走一段艱難的路程，尤其對(duì)廣大農(nóng)村中小學(xué)英語(yǔ)教師來(lái)講更要經(jīng)過(guò)一個(gè)艱難的轉(zhuǎn)化過(guò)程，因此，對(duì)于農(nóng)村廣大一線英語(yǔ)教師在對(duì)新課程和新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)中一定要接受新的課程理念，摒棄舊思想，在實(shí)踐中不斷地感悟這種新理念，品位新理論，感受新理念的魅力，讓其在實(shí)踐中逐漸成為教師的一種素質(zhì)。

2.1 教師和學(xué)生

在過(guò)去的教育教學(xué)中，固有的三尺講臺(tái)將教師與學(xué)生隔為“主宰與被主宰”的兩個(gè)世界，教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)掌握在教室手中，以教師為中心、居高臨下、注重表演；學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能被動(dòng)接受知識(shí)，教師叫什么，學(xué)生學(xué)什么，教師是皇帝，學(xué)生是臣民。面對(duì)新的教育改革，教師必須走下神壇，轉(zhuǎn)換角色，變“執(zhí)教者”為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參與者和引導(dǎo)著。讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)之中去，以學(xué)生發(fā)展為本，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，要改變過(guò)去的課堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生只能跟著教師的問(wèn)題走的狀況，變教師主觀設(shè)計(jì)問(wèn)題為在教師指導(dǎo)下由學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索新知，應(yīng)把提問(wèn)題的權(quán)利交還給學(xué)生，是他們有較多的機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)、去研究，變教學(xué)過(guò)程中單一傳授知識(shí)為師生共同尋求問(wèn)題答案的過(guò)程。但是，要將教學(xué)內(nèi)容變成一個(gè)個(gè)能引起學(xué)生研究和探索的問(wèn)題，完全靠學(xué)生自主提出問(wèn)題也是不現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)畢竟有限，他們不可能完全理解教材，所以教師一定要注意對(duì)學(xué)生質(zhì)疑的引導(dǎo)，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，著力于學(xué)生能力的發(fā)展，真正起到教師的主導(dǎo)作用。

2.2 教師和教材

新課程倡導(dǎo)教師“用教材教”，而不是簡(jiǎn)單的“教教材”，教材不等于課程，教材只是課程的一部分，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)靈活處理教材。教材只是書(shū)面的東西，所載的信息是有限的，它僅僅是眾多教學(xué)媒體中的一種，教師應(yīng)當(dāng)變“教教材”為“用教材教”。當(dāng)今的教學(xué)環(huán)境正發(fā)生翻天覆地的變革，網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)支撐的龐大的知識(shí)世界，為我們的學(xué)習(xí)提供了無(wú)可限量的資源，教學(xué)內(nèi)容不再是教科書(shū)上的幾段文字，而是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的一個(gè)階段，教師要有課程資源意識(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到教材不是教學(xué)內(nèi)容，教材內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教材。

2.3 課堂教學(xué)

傳統(tǒng)的教學(xué)把知識(shí)教學(xué)作為課堂教學(xué)的唯一任務(wù)，課堂完全以教育者為中心，學(xué)生在課堂中只能被動(dòng)的接受大量的知識(shí)，只能跟著老師的提問(wèn)走，學(xué)生在課堂上實(shí)際扮演著配合教師完成教案的角色。因此，我們?cè)谡n堂教學(xué)中一定要科學(xué)的處理好教師和學(xué)生的關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一種和諧、平等的學(xué)習(xí)空間，把課堂時(shí)間的大部分都還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展，把課堂變成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。

現(xiàn)代的課堂教學(xué)，應(yīng)當(dāng)從教師主觀設(shè)計(jì)問(wèn)題變?yōu)樵诮處熞龑?dǎo)、由學(xué)生主動(dòng)發(fā)展問(wèn)題、探索新知。教師應(yīng)當(dāng)選擇適合學(xué)生的教育，而不是選擇教育的學(xué)生。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中必須做到“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”，一是從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心”轉(zhuǎn)變；二是從“學(xué)生適應(yīng)教師的教”向“教師適應(yīng)學(xué)生的學(xué)”的轉(zhuǎn)變。改變過(guò)去的那種“填鴨式”、“滿堂灌”的陳舊的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)向有目的的組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上來(lái)。教師不但要教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)”，還應(yīng)教育學(xué)生“會(huì)學(xué)”。時(shí)代發(fā)展到今天，面對(duì)基礎(chǔ)教育改革和新課程的實(shí)施，要在實(shí)施素質(zhì)教育中加強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，就一定要轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念。應(yīng)當(dāng)從二個(gè)全新角度，用全新的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)理解和對(duì)待我們的教學(xué)工作，掙脫傳統(tǒng)的教學(xué)思想和教學(xué)觀念的束縛?！吨袊?guó)教育報(bào)》記者在報(bào)道中反映“課程標(biāo)準(zhǔn)是新的，教材是新的，然而課堂教學(xué)濤聲依舊”，這種現(xiàn)象反映出我們要認(rèn)真的進(jìn)行教育改革，就必須從改造教師的心里開(kāi)始，如果教師的內(nèi)心世界依舊不變，即不改變自己的教學(xué)觀念，他們依然會(huì)改頭換面地使用任何新的教科書(shū)去適應(yīng)自己的舊觀念。因此，教學(xué)改革的先導(dǎo)是更新教學(xué)觀念，只有摒棄舊的教學(xué)思想，從新的角度探索教學(xué)問(wèn)題，重建性的教學(xué)觀念，才能為教學(xué)改革提供理論和精神支柱，從而加快推進(jìn)素質(zhì)教育的步伐，促進(jìn)基礎(chǔ)教育健康的向前發(fā)展。