曹獻(xiàn)民

在《三國(guó)演義》里，周瑜是大家耳熟能詳?shù)娜宋铩?/p>

就是這個(gè)聰明的周瑜，為什么遇到了諸葛亮竟顯得愚蠢，變得如此不快樂(lè)呢？其實(shí)，我們稍加分析就不難發(fā)現(xiàn)，他是一位缺少內(nèi)在觀照的人，面對(duì)事情的時(shí)候常?？床坏阶约旱膬?nèi)在（不能自知）。他是個(gè)表演者，一切努力都是為了要從別人那里獲得掌聲。對(duì)于自己必須靠掌聲和鮮花才能滿足的習(xí)性，周瑜自己沒(méi)有看出來(lái)，當(dāng)然很容易就落入諸葛亮的操控之中。

周瑜的人生算是美滿的，不僅人長(zhǎng)得帥、懂音樂(lè)、會(huì)打仗，還娶到美女小喬。他應(yīng)該過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活才對(duì)，可是為什么他會(huì)被諸葛亮整得那么痛苦？

假如周瑜真要跟諸葛亮比較，那么諸葛亮老婆那么丑，家里又窮，音樂(lè)修養(yǎng)沒(méi)有周瑜那么高，這樣的人生實(shí)在是沒(méi)有什么好羨慕的。但周瑜偏偏要鉆牛角尖，固執(zhí)地要往自己不如別人的缺點(diǎn)里面鉆，讓它來(lái)妨礙自己幸福，造成自己一輩子痛苦。

人往往習(xí)慣先去注意優(yōu)點(diǎn)，而忽略了缺點(diǎn)。假如一個(gè)人懂得從整體去觀照人生，也許就不會(huì)只注意優(yōu)點(diǎn)而疏忽了缺點(diǎn)。一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)是否就代表了他生命的成就，這其實(shí)是很難說(shuō)的。很多的成分也是因人而異的。優(yōu)點(diǎn)就像水一樣，是可以載舟，也能覆舟的。

對(duì)于周瑜而言，為什么有這么多的優(yōu)點(diǎn)反而陷入人生的困局呢？可見(jiàn)集中了很多優(yōu)點(diǎn)不見(jiàn)得一定是好事，怎樣對(duì)待那些優(yōu)點(diǎn)才是關(guān)鍵所在。反過(guò)來(lái)看，缺點(diǎn)也未必都是不好的，關(guān)鍵要看怎樣去面對(duì)自己的缺點(diǎn)。所以，人生的優(yōu)缺點(diǎn)與人生的幸福狀態(tài)聯(lián)系并不那么緊密。人們需要用智慧駕馭自己的個(gè)性?！鰁ndprint