劉錦霞

近十年來德育生活化的改革，使廣大師生受益匪淺，也使筆者小有心得。在工作中，我寓德育于生活，從樹立標(biāo)準(zhǔn)、選取榜樣、建立評(píng)價(jià)機(jī)制等方面入手，努力提高德育實(shí)效性，以達(dá)到德育服務(wù)學(xué)生成長、服務(wù)社會(huì)進(jìn)步的目標(biāo)。

策略一：德育標(biāo)準(zhǔn)生活化

德育要生活化，必須挖掘生活中的資源，讓德育立足于普通人觸手可及的生活場(chǎng)景。它要求我們?cè)谠O(shè)立標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，從生活出發(fā)。

例如：在講述《道德》部分時(shí)，筆者編輯了網(wǎng)絡(luò)上流行的一組照片《北京白領(lǐng)的一天》的視頻。學(xué)生欣賞之后，引導(dǎo)學(xué)生分析：“北京普通白領(lǐng)是否是一個(gè)有社會(huì)公德的人？”學(xué)生開始有點(diǎn)詫異：普通白領(lǐng)與公德有何聯(lián)系。通過思考，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：排隊(duì)上公交車，按時(shí)上下班，儀表整潔，這些日常行為都體現(xiàn)著道德。之后，教師又設(shè)置疑問：“你是個(gè)有道德的人嗎？”他們回答得很自豪：“是！”接下來組織學(xué)生談?wù)勛约簝?yōu)良的品質(zhì)，他們各自總結(jié)了自己。在此基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生提出了“借鑒同學(xué)的道德優(yōu)點(diǎn)、完善自己的道德素質(zhì)”的要求，學(xué)生接受得比較容易。

筆者認(rèn)為這一策略的成功之處在于寓標(biāo)準(zhǔn)于生活，讓學(xué)生對(duì)自己的道德有正面評(píng)價(jià)，易于引發(fā)有意識(shí)的道德實(shí)踐。

策略二：道德榜樣身邊化

班杜拉認(rèn)為：模仿是學(xué)習(xí)的重要機(jī)制。中學(xué)生首選的模仿對(duì)象往往是名人，對(duì)身邊的榜樣卻熟視無睹。我采取道德榜樣身邊化策略，使學(xué)生從普通人身上感受到道德的力量。

講授《職業(yè)道德》《愛崗敬業(yè)》部分時(shí)，為了強(qiáng)化愛崗敬業(yè)觀念，筆者在課前做了“在任課教師中最喜歡誰？喜歡原因”的問卷調(diào)查，90%以上的學(xué)生喜愛班主任，原因是班主任比其他老師更加關(guān)心愛護(hù)他們、更加愛崗敬業(yè)等，課堂上讓同學(xué)們討論班主任如何的愛崗敬業(yè)，氣氛非常熱烈。

選用身邊人物作為榜樣，挖掘普通人的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生感到榜樣和自己沒有距離，德育實(shí)施中才不易與學(xué)生有隔閡，才能達(dá)到更好的效果。

策略三：道德評(píng)價(jià)時(shí)代化

陶行知先生說過：教育只有通過生活才能發(fā)生力量，成為真正的教育。在德育過程中，我們滲透道德觀，把道德既作為一種精神力量，更作為一種價(jià)值觀念融入生活中，是德育生活化的應(yīng)有之義。

曾經(jīng)在講愛國主義時(shí)，我推出姚明的事例，講姚明出任愛心大使，熱心公益事業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生思考姚明的成功、姚明的收入與他的道德素質(zhì)的必然關(guān)系。用高尚道德的“善終”來引導(dǎo)學(xué)生明確道德修養(yǎng)的必要性，說服力還是相當(dāng)強(qiáng)的。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)在員工招收、員工評(píng)價(jià)中都很重視道德水平的因素。德育教師必須把道德與求職、道德與成功的聯(lián)系傳達(dá)給學(xué)生，將富有生氣的生活內(nèi)容融入我們的課堂。

策略四：小節(jié)問題擴(kuò)大化

德育中貫穿了許多細(xì)節(jié)教育，如節(jié)約用水，不亂丟垃圾。德育修養(yǎng)更提倡從小事做起，為了讓“小”問題引起學(xué)生的注意，可用的策略就是：小節(jié)問題擴(kuò)大化。

學(xué)習(xí)《德育修養(yǎng)從小事做起》，我設(shè)計(jì)了如下問題：①1個(gè)人1天節(jié)約1杯水（500mL），13億人是多少？70億人又是多少呢？相當(dāng)于幾個(gè)黃河流量？

②一個(gè)人丟一片垃圾占體積0.1cm2， 1億人每人丟一片垃圾占地面積是多少？

通過計(jì)算使此類小問題引起學(xué)生注意，促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)“小問題會(huì)變成大問題”。這樣既活躍了學(xué)生思維又幫助學(xué)生形成了直觀的認(rèn)知。德育過程中科學(xué)合理地設(shè)計(jì)類似貼近生活的情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與，點(diǎn)燃思維的火花，促進(jìn)知識(shí)的建立與遷移，激發(fā)情感，啟迪心靈，完成明理慎行的德育目標(biāo)。

策略五：抽象觀念案例化

道德觀念的灌輸，提倡“潤物細(xì)無聲”，但是容易變成“空洞說教”。巧用案例、事實(shí)說話，是德育生活化的常用有效策略。

比如：學(xué)生對(duì)“集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則”的理解易有偏差，處理起來不容易，我設(shè)計(jì)了如下案例：

某民營企業(yè)一年產(chǎn)值4000萬，要交稅150萬，發(fā)工資850萬。凈利潤要在擴(kuò)大再生產(chǎn)、給工人發(fā)獎(jiǎng)金和老板消費(fèi)之間分配，你贊成下面哪種分配比例？你認(rèn)為要交稅嗎？為什么？① 2000萬；0萬；1000 萬。② 1000萬；1000萬；1000萬。

③ 500萬；500萬；2000萬。

回答第一個(gè)問題時(shí)，學(xué)生沒有人選①，教師表揚(yáng)學(xué)生：“你們都很有集體主義觀念。集體主義首先就是不能只顧自己利益。只要能自覺考慮他人利益、集體利益、社會(huì)利益關(guān)系，不搞利己主義，就是有集體主義觀念的表現(xiàn)。”

對(duì)于第二問稅收，學(xué)生都認(rèn)為是必須，我讓他們說明原因。他們說：“維護(hù)治安，解決糾紛等都要由公共力量來完成?！苯處熅透嬖V他們：“你交稅是‘我為人人，政府保護(hù)你是‘人人為我。”大家都笑了，也初步理解了社會(huì)主義制度下個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

多種策略結(jié)合，必能打造充滿活力的德育課堂；緊跟時(shí)代步伐，必能使德育為中國夢(mèng)插上翅膀。