黃慧玲

議論文寫作本無特定的模式，但對于高中生而言，剛開始涉及議論文，如果沒有一定的樣本，沒有相對規(guī)范的模式，寫起來難免毫無頭緒，無規(guī)可循。但是，相對于僵化的三段式寫作，學(xué)生可以在教師的有效引導(dǎo)下，采取精巧的由頭、精練的事例、精簡的語言、精辟的道理、精彩的結(jié)尾構(gòu)成的“五精”模式，寫好議論文。

一、設(shè)計精巧的由頭入題

何謂由頭？顧名思義就是一個“楔子”。在議論文寫作中，往往通過一個精彩的、生動的小故事，或者充滿爭議、富有內(nèi)涵的話題、事件等，在吸引住讀者閱讀興趣的同時，巧妙入題。采用由頭入題避免了直接入題的僵硬、不自然，同時也能通過一些新穎、生動的小故事，將道理平和、自然、“潤物無聲”地闡述出來，讓人感覺到一種語言的智慧、思考的智慧。如佳作《簡單》一文中，作者是這樣借助由頭入題的：

凡是至善至美的東西，都不會過于復(fù)雜。齊白石畫的蝦子就是明證，白石老人只要簡單幾筆，幾只活靈活現(xiàn)的蝦就會呈現(xiàn)在大家面前，但誰又能否認(rèn)他畫的蝦的美？

文章在開頭以小故事為由頭入題，引出寫作的話題，顯得非常自然，開門見山，設(shè)計精巧；接著以評論的方式承接話題，提出“大凡至善至美的東西，皆是簡單的”這一觀點，十分自然，也非常新穎生動。在很多議論文寫作的“破題”環(huán)節(jié)，我們都可以采用“由頭”入題的方式，一下子將讀者帶入到議論的話題和情境之中，從而更好地引出下文。

二、提煉精練的事例論證

按照議論文寫作的規(guī)律，入題之后就要開始闡明論點或者分論點，進行論證。在議論文論證中，事例論證是最主要也是最有力的論證方式之一。但是，不少剛開始寫作議論文的高中生，受記敘文寫作的影響，在議論文寫作中，將事例寫成了故事，將論證變成了敘述。其實在議論文寫作中，事例的主要目的是為了論證，要對故事本身進行高度凝練的概括，進行舉例論證。如文中這樣舉例：

簡單，是善良的源動力。還記得“最美媽媽”吳菊萍嗎？當(dāng)她看到一個嬰兒從樓上墜落，沒有任何過多考慮，本能地沖上去，冒著重傷的危險救了下來。在回答記者的提問時，她坦然說道：“當(dāng)時沒想那么多，只想著救人?！薄熬热恕保南敕ê纹浜唵?，卻挽救了一個無辜的生命！可以說，簡單是吳菊萍的善行最初的動力之源，這焉能不善？丁尼生說過：“最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高?！蔽业纳磉呺m然沒有因為簡單而偉大的人，但卻充滿了因為簡單而快樂，并給別人帶來快樂的人。他們純潔善良，簡單地生活，簡單地做人。

文中舉例就是遵循“何人、何事、何結(jié)果、說明了什么”的精練模式，沒有就故事本身進行過分?jǐn)⑹?，而是將重心放在這個例子所說明的道理“簡單是吳菊萍的善行最初的動力之源”上，論證針對性強，集中度高。

一般情況下，議論文中舉例的目的是為了論證，因此并不需要進行詳細(xì)描述。即使是再精彩、生動、有趣的事例，也要著眼于為觀點論證服務(wù)，就像羅丹砍去那超越整個雕塑之美的手臂一樣，議論文舉例追求的也是整體的力度。

三、運用精簡的語言分析

議論文的語言和記敘文不一樣。記敘文可以敘述、鋪墊，而議論文崇尚簡潔、要言不煩。在議論文的論證過程中，應(yīng)該運用最精彩的語言對論據(jù)進行合理、有效、深刻的分析，而不需要無用的簡單重復(fù)。如此文中，作者在論據(jù)分析中這樣寫道：

簡單，是純粹的外標(biāo)簽。在已故作家史鐵生的作品中，很多都是寫深愛著他的母親。在史鐵生一生最艱難的日子里，她無微不至地照顧史鐵生，即使是在地壇中焦急地走來走去這個簡單的動作，都包含了一個母親對孩子最真摯最純粹的愛，這也成了史鐵生最為懷念的動作，因為這簡單動作的背后標(biāo)注的是母愛的偉大與純粹。盡管面對孩子的頹廢，面對孩子的不理解，她依然憑借自己堅忍的愛，用最簡單的動作表達了最偉大的母愛，這難道不美嗎？

在這個論據(jù)分析中，作者直言“這簡單動作的背后標(biāo)注的是母愛的偉大與純粹”。一句話，道盡母愛簡單外表下的內(nèi)涵，雖然簡單卻足夠深刻。

對于議論文而言，精簡的語言往往更能寄寓豐富、深刻的內(nèi)涵。它要求我們在寫作議論文時一定要目的清晰，不能節(jié)外生枝，四處蔓延，應(yīng)該集中筆墨對論點或分論點進行論證。

四、注重精辟的道理闡述

道理論證的精辟與否是議論文論證有力與否的關(guān)鍵。相對于舉例論證側(cè)重“事實勝于雄辯”的客觀性，道理論證則側(cè)重以精辟的道理征服人心、以理服人。如作者是這樣說理的：

簡單，是深刻的原生態(tài)。正如諺語所說，最深刻的往往也是最簡單的，最偉大的往往也是最樸實的。比如在學(xué)習(xí)中，我們常常百思不得其解的一道問題，最后發(fā)現(xiàn)解法卻如此簡單，有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。這是因為“人性中總會有把簡單的東西復(fù)雜化的不良成分”。正如童話《皇帝的新裝》中那些大臣們，把明明沒有穿衣服的國王說成是穿戴華服的時尚“模特”，自以為聰明，卻彰顯了真正的愚蠢；小孩子簡單直白的言語，卻成為了最真切、最深刻的話語。這原生態(tài)背后的深刻，又怎能不讓人深思？

這一段論證中既有引用，也有舉例，作者通過“最深刻的往往也是最簡單的，最偉大的往往也是最樸實的”、“人性中總會有把簡單的東西復(fù)雜化的不良成分”、“這原生態(tài)背后的深刻，又怎能不讓人深思”幾句精辟的闡述，將引用、舉例中的內(nèi)涵串聯(lián)起來，賦予了更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼蛧?yán)密的闡述，使得論證更加有力、更加有效。

精辟的道理闡述，有助于實現(xiàn)論據(jù)論證效果的最大化。

五、營設(shè)精彩的結(jié)尾提升

議論文的結(jié)尾非常重要，相對于記敘文的結(jié)尾不需要過分設(shè)計而言，議論文更需要營造一個有力的、充滿內(nèi)涵的精彩結(jié)尾，對文章的思想進行提升，對文章的觀點進行深化。本文的結(jié)尾就是如此：

“簡單是宇宙的精髓?！边@句話看起來復(fù)雜，其實理解起來也很簡單：簡單也許才是我們應(yīng)該追求的。你想簡單快樂地生活嗎？那就常懷簡單之心，追求樸素的理想，擁有純粹的真愛，找尋簡單的快樂，做個最簡單的人吧！

作者在文章結(jié)尾引用名言，提出“常懷簡單之心”、“做最簡單的人”的做法，收束全文，將思想化為行動，點題巧妙，既再一次地闡明了題目的內(nèi)涵，又將其深化為需要立即付諸實施的行為，非常精彩，也令人信服。

其實，在具體的議論文寫作中，并不需要膠柱鼓瑟，面面俱到，完全按照上述模式照搬照套。在實際操作過程中，我們完全可以按照上述“五精”的要求，進行合理取舍，將議論文入題精巧、舉例精練、語言精簡、道理精辟、結(jié)尾精彩的特征容納進去。