張立龍 楊 濟(jì)
(湖南師范大學(xué),湖南 長沙 410001)
關(guān)于人居環(huán)境研究的探索可以追溯到19 世紀(jì)末,產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展導(dǎo)致城市惡性膨脹,居住條件的惡化成為壓抑城市居民的巨大陰影。在這種背景下,霍華德提出了“田園城市”的理想模式開創(chuàng)了對人居環(huán)境的研究的先例。之后,沙立寧提出有機(jī)誠實理論;1973年,格倫提出了一個組合型城市地域結(jié)構(gòu)模式;到如今的生態(tài)城市都是對人居環(huán)境建設(shè)的探索。在我國,作為“人居環(huán)境”理念的提出者和積極倡導(dǎo)者,兩院院士吳良鏞認(rèn)為,十多年來,“人居環(huán)境”觀念拓寬了城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)研究的視野,并從學(xué)術(shù)前沿變成社會的“普通常識”。
人居環(huán)境是人與自然相互作用,相互影響而形成的環(huán)境,特別是近兩百年來城市化的快速進(jìn)程加劇了人與自然作用的強(qiáng)度,人類有所發(fā)展,自然有所破壞,自然反作用于人類自身,又影響到了人類的繼續(xù)發(fā)展。不管是田園城市到如今的生態(tài)城市,都是在尋找一種適合人類長久發(fā)展的發(fā)展模式,指引人類在發(fā)展過程中避免出現(xiàn)一些惡性后果。新城區(qū)的建設(shè)尤為重要,作為城市向外發(fā)展的結(jié)合部,這里凝聚著城市文化與鄉(xiāng)村文化,這里充滿著多樣性,這里是城市新的起點,只有要建設(shè)好起點,才能為以后城市的繼續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
城區(qū),指城里和靠城的地區(qū),與“郊區(qū)”相對。郊區(qū)是城市轄區(qū)范圍內(nèi),受城區(qū)經(jīng)濟(jì)輻射、社會意識形態(tài)滲透和城市生態(tài)效應(yīng)的影響,與城區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活方式和生態(tài)系統(tǒng)密切聯(lián)系的城市建成區(qū)以外一定范圍內(nèi)的區(qū)域。由此本文對新城區(qū)的定義是:新城區(qū)是城市轄區(qū)范圍內(nèi),由城市規(guī)劃確定的已建設(shè)完成的地域范圍,是新的住宅區(qū)或商業(yè)區(qū)、開發(fā)區(qū)等。
人居環(huán)境概念的提出盡管已有50 多年的時間,然而,到目前為止,尚沒有一個公認(rèn)的定義,不同研究者對人居環(huán)境的理解是不一樣的。最有代表性并被廣泛接受的是吳良鏞院士的定義,他認(rèn)為人居環(huán)境是一個具有豐富內(nèi)涵的綜合性概念,它的真正含義是“人類生存、從事生產(chǎn)、進(jìn)行各種社會活動所在的環(huán)境”,“它不僅包括住房、鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)、城市等物理形體,還包括人類活動的過程,居住、工作、教育、衛(wèi)生、文化、娛樂等活動,以及為維護(hù)這些活動而進(jìn)行的實體結(jié)構(gòu)的有機(jī)結(jié)合”。根據(jù)這一定義,他認(rèn)為,人居環(huán)境在物質(zhì)的硬環(huán)境和人文的軟環(huán)境兩大范疇內(nèi)包括人類的生活環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境、社會公共環(huán)境以及資源、能源和生態(tài)等人類賴以生存的地球環(huán)境。
按照中國人居環(huán)境獎25 項定性指標(biāo)估計,長沙已基本達(dá)標(biāo)的有22 項,達(dá)標(biāo)率為88%。主要差距是:“城中村”改造計劃3年內(nèi)才能全部完成,建成區(qū)內(nèi)新型墻材使用率不足50%,爭創(chuàng)人居獎宣傳工作還未廣泛開展。按照中國人居環(huán)境獎18 項“定量指標(biāo)”估計,長沙已基本達(dá)標(biāo)的有12 項,達(dá)標(biāo)率為66.7%。主要差距是:城市污水處理率及其再生利用率、城市規(guī)劃建成區(qū)綠化覆蓋率、城市人均擁有道路面積和人均公共綠地面積,以及公眾對人居環(huán)境的滿意率還未達(dá)標(biāo)。2008年長沙被評為“國家園林城市”稱號;2009年9月18日長沙以排名第一入選“中國十佳休閑宜居生態(tài)城市”稱號;2010年榮獲“中國最具幸福感城市”稱號(因連續(xù)三年獲此殊榮而永久保留此稱號)。由此分析長沙長沙人居環(huán)境的建設(shè)現(xiàn)狀還是令人滿意的,但是也存在著一些問題。
主要問題體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,城市化速度過快,熱衷于表面現(xiàn)象的營造,忽視重要的體系建設(shè)和完整。很多城區(qū)的建設(shè)并沒有完整的規(guī)劃,存在很多的安全隱患,缺乏相應(yīng)的防災(zāi)措施及綠化休憩場地。第二,新城區(qū)雖然有寬大的主干道而缺少完整的路網(wǎng)結(jié)構(gòu),公共交通滯后,缺乏大運(yùn)量的軌道交通工具。第三,新城區(qū)拆遷過程要考慮對原居民的安置問題,要妥善安置農(nóng)民的就業(yè)和今后的生活問題。第四,新城區(qū)缺乏活力,新城區(qū)并不是衛(wèi)星城,新城區(qū)要發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè),不是繁榮一段時期就衰敗了。第五,新城區(qū)新居民的文化生活,社區(qū)管理不盡如人意。
硬環(huán)境指物質(zhì)環(huán)境的建設(shè),包括住宅設(shè)計、道路系統(tǒng)、社區(qū)服務(wù)設(shè)施、綠化建設(shè)、以及環(huán)境保護(hù)。良好的物質(zhì)環(huán)境是進(jìn)行社會活動的基礎(chǔ),居住設(shè)計僅僅是硬環(huán)境建設(shè)的一個方面,綠化,基礎(chǔ)設(shè)施,道路,環(huán)境等等是為它增加附加值的過程。
住宅設(shè)計是最重要的硬環(huán)境,是個人歸屬感最強(qiáng)烈的地方,因此住宅的建設(shè)也是購房者最為關(guān)注的重點。在人居環(huán)境建設(shè)中要提倡健康住宅,其特性是環(huán)境協(xié)調(diào)化和材料健康化。建設(shè)健康住宅主要考慮:有效的使用能源和資源,提供優(yōu)良空氣質(zhì)量,照明、聲學(xué)和美學(xué)特性的室內(nèi)環(huán)境;最大限度地減少建筑廢料和家庭廢料;盡可能采用有益于環(huán)境的材料;適應(yīng)生活方式和需求的變化,經(jīng)濟(jì)上可以承受。每一處新城區(qū)的住宅都應(yīng)按照新城區(qū)的發(fā)展建設(shè)需求建設(shè),妥善安置原著居民,以發(fā)展的眼光建設(shè)住宅。注重住宅數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系,科學(xué)規(guī)劃,建設(shè)一批高質(zhì)量的住宅區(qū),滿足人們的居住需求。
道路系統(tǒng)是新城區(qū)對外和對內(nèi)聯(lián)系的紐帶,新城區(qū)內(nèi)部的道路要以便捷、安全為原則設(shè)計,方便人們的生活出行。對外交通的作用更為重要,一個新城區(qū)發(fā)展起來是來自人員和物資的集聚,新城區(qū)作為城市的一個新區(qū),構(gòu)筑軌道交通網(wǎng)是必不可少的,長沙已經(jīng)開始地鐵的建設(shè),地鐵站各出口必將是交通集散點,也將會導(dǎo)致周圍地區(qū)的建設(shè),也是新城區(qū)發(fā)展的契機(jī)。一些濱江新區(qū)的建設(shè)也是考慮了未來溝通河?xùn)|河西橋梁以及隧道建設(shè)帶來的便利。
社區(qū)服務(wù)設(shè)施是為新城區(qū)提供服務(wù)的設(shè)施,包括商業(yè)服務(wù)設(shè)施和文化教育設(shè)施。要有商店、學(xué)校、醫(yī)院、儲蓄所、文化活動中心、理發(fā)店以及社區(qū)街道辦事處等市政服務(wù)機(jī)構(gòu),提供居民的衣食。政府在設(shè)計新城區(qū)時應(yīng)保證新居民的衣食安全,提供充足的飲用水和蔬果。各類服務(wù)設(shè)施的布局要布局合理,因地制宜的布置,實現(xiàn)高效率的資源利用和配置。
在綠化上,新城區(qū)的建設(shè)要學(xué)習(xí)新加坡建設(shè)立體綠化系統(tǒng)。第一,成立專門綠化機(jī)構(gòu),制定切實可行的規(guī)劃。第二,制定并嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)法規(guī)。第三,鼓勵公眾參與,讓人們了解綠化,了解自然環(huán)境。第四,注重綠化的經(jīng)濟(jì)效益。第五,開展驚喜的綠化管理。第六,重視城市森林的建設(shè)。綠化對改善城區(qū)的氣候又很大作用,生態(tài)城市的一個重要指標(biāo)就是綠化覆蓋率,所以長沙新城區(qū)的建設(shè)也應(yīng)該在發(fā)揮綠化優(yōu)勢的前提下,獨具特色的進(jìn)行綠化的進(jìn)一步規(guī)劃。
環(huán)境保護(hù)方面。整治、凈化城市“血液”湘江,加強(qiáng)長沙市湘江綜合治理,提升城市品位,確保湘江流域人民群眾的飲水安全,防止水上經(jīng)營餐飲船舶污染湘江水域,切實解決好主城段水域內(nèi)漁民的生產(chǎn)生活困難問題。關(guān)閉、取締沿江污染企業(yè),減少水污染和空氣污染,降低二氧化碳排放量,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),進(jìn)行清潔生產(chǎn)。新城區(qū)固體廢物防止也是環(huán)境保護(hù)的關(guān)鍵,要規(guī)劃好城市生活垃圾的收集和轉(zhuǎn)運(yùn),在收集轉(zhuǎn)運(yùn)過程中要處置得當(dāng),防止固體廢物的二次污染。對垃圾進(jìn)行分類回收,學(xué)習(xí)國外先進(jìn)城市無害化處理工藝,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
軟環(huán)境指精神文化建設(shè),新城區(qū)軟環(huán)境建設(shè)主要是社區(qū)內(nèi)部的軟環(huán)境建設(shè),包括社區(qū)理念、社區(qū)活動,社區(qū)管理。
社區(qū)理念的建設(shè)要以學(xué)習(xí)型社區(qū)理念為中心進(jìn)行建設(shè)。營造良好的外部環(huán)境,強(qiáng)化外在文化設(shè)施的教育功能,豐富的社區(qū)教育方式,有效提高居民的文化修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)習(xí)精神,增強(qiáng)對社區(qū)的認(rèn)識和理解,有利于形成居民對社區(qū)的認(rèn)同感和歸宿感。
社區(qū)活動在創(chuàng)建社會主義和諧社會的過程中,極大地豐富了社區(qū)居民的業(yè)余文化生活。隨著中國城市老齡化的加劇,社區(qū)活動將會有更多的老人參與進(jìn)來,社區(qū)活動也要圍繞學(xué)習(xí)型社區(qū)理念進(jìn)行組織。社區(qū)活動盡可能的吸引更多的居民參與進(jìn)來,培養(yǎng)居民的領(lǐng)域感、認(rèn)同感、歸屬感。
社區(qū)管理,可以借鑒百步亭的社區(qū)管理模式。該社區(qū)直接在區(qū)一級政府指導(dǎo)下開展自治管理,不設(shè)街道辦事處,而是通過建立社區(qū)事務(wù)中心,由社區(qū)、區(qū)屬職能部門和地區(qū)單位聯(lián)合為居民提供如辦理兵役、婚姻、工商、稅務(wù)、社保、戶口、計劃生育等的各種政策服務(wù)和生活服務(wù)。社區(qū)自治體制以由居民選舉產(chǎn)生的社區(qū)居民委員會、居民代表大會、業(yè)主委員會等居民自治組織為主體,實行自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督。由社區(qū)居民組成的志愿者隊伍,無償提供社區(qū)服務(wù)。在這樣的人居環(huán)境中生活,公眾參與不再是一句口號,而是一種自覺。居民不自覺地形成了極強(qiáng)的家園意識、參與意識,“自我實現(xiàn)”的需求得到最大滿足。
湘江世紀(jì)城的建設(shè)頗具特色,整個新城區(qū)的規(guī)劃對人居環(huán)境的建設(shè)思考提供了借鑒。以湘江世紀(jì)城的建設(shè)為經(jīng)驗,長沙新城區(qū)的建設(shè)可以注重以下幾個方面的建設(shè):
第一,搞好新城區(qū)的規(guī)劃設(shè)計,創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境。規(guī)劃意即進(jìn)行比較全面的長遠(yuǎn)的發(fā)展計劃,是對未來整體性、長期性、基本性問題的思考、考量和設(shè)計未來整套行動方案。任何一個城市,任何一個城區(qū),都是要不斷發(fā)展的,所以規(guī)劃必不可少,理清發(fā)展思路,從全局長遠(yuǎn)的角度考慮人居環(huán)境的建設(shè),克服短期效應(yīng)和局部效應(yīng)的弊端。
第二,轉(zhuǎn)變理念,實施可持續(xù)發(fā)展。從大環(huán)境出發(fā),注重大環(huán)境建設(shè),現(xiàn)在城市高樓林立,高層建筑可以節(jié)約空間,高效利用土地,提供更多的居住空間,但是高層住宅也有它的不足之處,新城區(qū)的規(guī)劃建設(shè)中要配以一定比例的低層建筑,滿足各階層居民的不同要求。
第三,運(yùn)用現(xiàn)代高科技技術(shù),采用新材料,新工藝,創(chuàng)建循環(huán)型社區(qū)。每個城區(qū)的建設(shè)都要考慮到未來的發(fā)展,城市總是呈現(xiàn)“核心-邊緣”的發(fā)展模式,新城區(qū)又會被新城區(qū)所包圍,所以在城區(qū)建設(shè)時要適度超前的使用一些新材料,新工藝,新技術(shù),防止建筑的“非正常死亡”。新城區(qū)的建設(shè)要以可持續(xù)發(fā)展為理念設(shè)計,對水資源、能源、綠化、固體廢棄物處理都做好前瞻性的規(guī)劃。
第四,注重新城區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,積極發(fā)展低碳產(chǎn)業(yè),以及現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是一個地區(qū)繁榮的基礎(chǔ),只有產(chǎn)業(yè)的高效配置和布局才能發(fā)揮地區(qū)的比較優(yōu)勢,為地區(qū)創(chuàng)造更多的資金。資金又是地區(qū)不斷發(fā)展的保證。因此,新城區(qū)的建設(shè)發(fā)展要從長遠(yuǎn)開放的角度去規(guī)劃新城區(qū)的產(chǎn)業(yè)建設(shè)。妥善安排原居民的就業(yè)和生活,轉(zhuǎn)變農(nóng)民的生活,使他們接受城市的文化和生活,城市化的過程不僅僅是居住環(huán)境的改變,同時也是生活方式的改變。
第五,“以人為本”,提高新城區(qū)的文化氛圍,提高人居環(huán)境的品質(zhì)。人居環(huán)境的核心是“人”,人居環(huán)境的建設(shè)要以滿足“人類居住”需要為目的。如今,隨著生活水平的提高,人們越來越注重“居住”的質(zhì)量,因此提高城區(qū)的軟環(huán)境至關(guān)重要。城市人居環(huán)境軟環(huán)境包括居民之間良好的人際關(guān)系的建設(shè),包括人們的休閑文化環(huán)境,還包括社區(qū)工作的服務(wù)意識、鄰里之間的互助精神等等。
城市是人類文明進(jìn)化的見證,人們也在不斷探索城市的設(shè)計方法,追求最佳的人居環(huán)境。回顧歷史,展望未來,古今中外的城市建設(shè)都給人類留下了寶貴經(jīng)驗和教訓(xùn),讓人們認(rèn)識到可持續(xù)發(fā)展才是人們要面對的現(xiàn)實。人居環(huán)境的建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,非一朝一夕就可完成,但是我們要去發(fā)掘新城區(qū)人居環(huán)境建設(shè)的理論,為長沙市建設(shè)擁有高質(zhì)量人居環(huán)境的新城區(qū)提供支持。
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