摘 要:話語(yǔ)分析理論在語(yǔ)言研究方面是非常實(shí)用并且廣泛應(yīng)用的理論,本文主要介紹話語(yǔ)分析理論的流派以期能讓讀者對(duì)話語(yǔ)分析理論有一個(gè)直觀全面的認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞:話語(yǔ)分析;流派;認(rèn)識(shí)
一、引語(yǔ)
話語(yǔ)分析(Discourse Analyssis)最早由美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Zellig Harris 于1952年提出,自20世紀(jì)60年代以來(lái)日益受到國(guó)際語(yǔ)言學(xué)界的關(guān)注,該理論與系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)有著很深的淵源,以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的理論對(duì)文本和話語(yǔ)的意識(shí)形態(tài)功能和意識(shí)形態(tài)功能如何通過(guò)話語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)和發(fā)揮作用進(jìn)行分析。該學(xué)科也與社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)等諸多學(xué)科有著很多交叉結(jié)合點(diǎn),是一門新興的交叉學(xué)科。
在廣義上,話語(yǔ)代表了社會(huì)生活中的一切象征因素,包括語(yǔ)言和其他具有象征意義的符號(hào)。話語(yǔ)分析就是在探究語(yǔ)言符號(hào)使用的社會(huì)原因。
二、話語(yǔ)分析學(xué)派
話語(yǔ)分析流派眾多,根據(jù)張德祿教授的研究,話語(yǔ)分析可以劃分為十個(gè)流派,以下筆者會(huì)逐一概述這十個(gè)流派
(一)布拉格學(xué)派 布拉格學(xué)派由來(lái)自查爾斯大學(xué)的馬瑟修斯于1926年創(chuàng)立的,其主要理論框架來(lái)自于結(jié)構(gòu)功能語(yǔ)言學(xué)。布拉格學(xué)派的主要成員包括俄國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Nikolay Trubetskoy 和美籍俄裔語(yǔ)言學(xué)家Roman Jakobson。布拉格學(xué)派的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為語(yǔ)言是可以進(jìn)行歷時(shí)研究的一個(gè)系統(tǒng)并且可以同時(shí)研究結(jié)構(gòu)和功能,語(yǔ)言的基本功能是傳遞信息并且語(yǔ)言包括幾種表達(dá)方式。
(二)弗斯學(xué)派 John Rupert Firth (1890--1960)即J.R. Firth是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)倫敦學(xué)派的創(chuàng)立者,J.R. Firth 曾于于1919年在印度的Punjab大學(xué)擔(dān)任教授,后來(lái)又供職于倫敦大學(xué),在倫敦大學(xué)他成為該校第一位普通語(yǔ)言學(xué)教授,他致力于語(yǔ)言研究和語(yǔ)音學(xué)研究,并且堅(jiān)持認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)是一門區(qū)別于其他學(xué)科的獨(dú)立學(xué)科。弗斯有句名言:You shall know a word by the company it keeps (Firth, J.R. 1957)。這句話表明弗斯認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)應(yīng)該是一門與其他學(xué)科結(jié)合起來(lái)的綜合性學(xué)科。功能語(yǔ)法和系統(tǒng)語(yǔ)法以及銜接理論是倫敦學(xué)派對(duì)語(yǔ)言學(xué)的主要貢獻(xiàn)。
(三)伯明翰學(xué)派 Richard Hoggart 在伯明翰大學(xué)創(chuàng)立了現(xiàn)代文化研究中心The Centre for Contemporary Cultural Studies (CCCS) ?,F(xiàn)代文化研究中心的宗旨是研究文化形式、文化實(shí)踐和機(jī)構(gòu),甚至它們之間的聯(lián)系也是現(xiàn)代文化研究中心的研究對(duì)象。伯明翰學(xué)派主要關(guān)注現(xiàn)代文化和現(xiàn)代生活,甚至是電視劇、電影、廣播、報(bào)紙、暢銷書等等都屬于伯明翰學(xué)派的研究對(duì)象??偠灾蟊妭髅绞沁@一學(xué)派的主要研究對(duì)象,馬克思主義是伯明翰學(xué)派的理論基石,因此媒體中的意識(shí)形態(tài)功能就成為這一學(xué)派的主要關(guān)注點(diǎn)。
(四)語(yǔ)用學(xué)語(yǔ)用學(xué)是由美國(guó)哲學(xué)家C.W. Morris 首次提出,后來(lái)由Saussure 總結(jié)形成。語(yǔ)用學(xué)研究語(yǔ)言的意義后來(lái)專門研究語(yǔ)言的理解和使用。在語(yǔ)用學(xué)中有兩個(gè)主要概念:意義和語(yǔ)境(何兆熊 1987)。
(五)會(huì)話分析會(huì)話分析由社會(huì)學(xué)家Harvey Sacks 在20世紀(jì)60年代晚期提出, 在百科全書中會(huì)話分析的概念如下:會(huì)話是一種在兩個(gè)或者兩個(gè)以上遵循交際規(guī)則的人之間互動(dòng)的,自然發(fā)生交流。會(huì)話分析(CA)是一種社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的研究方法,目前CA作為一種研究方法廣泛使用于社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域。
(六)語(yǔ)言人種學(xué)語(yǔ)言人種學(xué)起源于美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué),主要研究使用中的語(yǔ)言,人種學(xué)對(duì)于社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的主要價(jià)值在于建立了除書寫文字和話語(yǔ)文字外另外一種研究方法,擴(kuò)展了語(yǔ)言學(xué)的研究范圍,使其包括了所有的言語(yǔ)概念(Bernard Spolsky 1998)。
(七)批評(píng)話語(yǔ)分析批評(píng)話語(yǔ)分析(CDA)是西方語(yǔ)言學(xué)發(fā)源于1970s的一種各學(xué)科間的社會(huì)科學(xué)研究模式。一些學(xué)者認(rèn)為費(fèi)爾克拉夫的發(fā)表于1989年《語(yǔ)言與力量》這本書是批評(píng)話語(yǔ)分析的奠基石。批評(píng)話語(yǔ)分析的主要原則是揭示不平等的權(quán)力關(guān)系霸權(quán)是批評(píng)話語(yǔ)分析當(dāng)中的一個(gè)主要概念,因此意識(shí)形態(tài)也獲得了更多關(guān)注。批評(píng)話語(yǔ)分析的哲學(xué)理論來(lái)源于西方馬克思主義,并且于1990s傳入中國(guó)。
(八)積極話語(yǔ)分析J.R. Martin 于1999年在伯明翰批評(píng)話語(yǔ)分析國(guó)際研討會(huì)上提出了積極話語(yǔ)分析,后來(lái)Martin 和Wodak 以及其他一些學(xué)者在這一領(lǐng)域發(fā)表了大量論文介紹積極話語(yǔ)分析的動(dòng)機(jī),主要內(nèi)容和理論方法。事實(shí)上積極話語(yǔ)分析發(fā)端于批評(píng)話語(yǔ)分析并且批評(píng)話彌補(bǔ)了話語(yǔ)分析的不足之處:太過(guò)政治化并且放太多注意力在批評(píng)和解構(gòu)上,并且對(duì)社會(huì)持負(fù)面態(tài)度。
(九)評(píng)價(jià)理論 Halliday和Hasana研究語(yǔ)言的三種元功能:概念功能,人際功能和語(yǔ)篇功能Martin創(chuàng)造性地提出了人際意義系統(tǒng)的評(píng)價(jià)理論,該理論可被用來(lái)理解各種社會(huì)關(guān)系。
(十)特殊用途話語(yǔ)分析該流派主要涉足于特殊用途的話語(yǔ)分析,如法律,學(xué)術(shù)研究和科學(xué)語(yǔ)言或者多媒體語(yǔ)言。
三、結(jié)語(yǔ)
話語(yǔ)分析理論流派眾多,并且各有側(cè)重,互相彌補(bǔ)不足,對(duì)于話語(yǔ)分析的理論發(fā)展和應(yīng)用意義重大。
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作者簡(jiǎn)介:王娜(1985- ),女, 陜西渭南人,渭南職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教,研究方向:現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)。
基金項(xiàng)目:渭南職業(yè)技術(shù)學(xué)院2014年青年科研基金成果 課題編號(hào)WZYQ201412。