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      淺談傳統(tǒng)聲樂練習(xí)方法在高師民族聲樂教學(xué)中的應(yīng)用

      2014-08-02 10:28:52王春秋
      藝術(shù)評(píng)鑒 2014年12期

      王春秋

      摘要:中國傳統(tǒng)聲樂在形成和完善的過程中,總結(jié)和提煉一些練習(xí)方法,這些方法不但是傳統(tǒng)聲樂的財(cái)富,同時(shí)對(duì)高校民族聲樂教學(xué)也具有指導(dǎo)意義。本文論述了運(yùn)用“一條線”這種傳統(tǒng)的練習(xí)方法,并同“一根管”相結(jié)合,可以較好的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)聲樂練習(xí)方法 民族聲樂教學(xué) 一條線 一根管

      中國有五千年的文明史,文化、藝術(shù)形式眾多,單單是傳統(tǒng)聲樂的形式就有民歌、戲曲、曲藝、說唱等等。在歷史的長河中,每一種藝術(shù)形式在不斷的演變和完善的過程中,在一代代藝術(shù)家的努力下,在傳統(tǒng)聲樂嗓音的運(yùn)用上、在字音、字韻的運(yùn)腔上等方面總結(jié)并提煉了完整的練習(xí)體系和方法。這些練習(xí)方法不但是傳統(tǒng)聲樂教學(xué)的財(cái)富,對(duì)高師民族聲樂課堂教學(xué)也同樣有指導(dǎo)作用。

      高校的民族聲樂教學(xué),根植于傳統(tǒng)聲樂,在聲音的審美、咬字吐字的字音與字韻等方面,要求都是一致的,甚至是聲樂作品也是大量的根據(jù)傳統(tǒng)聲樂改編或是運(yùn)用傳統(tǒng)聲樂的素材,所形成的風(fēng)格色彩紛呈。作者在實(shí)際教學(xué)中為了更好地把握作品的風(fēng)格,接觸了大量的戲曲、曲藝等中國傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)。初衷是了解它們的藝術(shù)風(fēng)格,演唱的行腔特點(diǎn)等等,但是在接觸過程中,逐漸發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)聲樂的練習(xí)方法有獨(dú)到之處,與高師民族聲樂教學(xué)有異曲同工的妙處,可以借鑒到民族聲樂教學(xué)中來。于是在實(shí)際教學(xué)中不斷琢磨,逐步應(yīng)用,通過不斷的實(shí)踐和總結(jié)、提煉,形成了一套練習(xí)的方法,在實(shí)際教學(xué)中收到較好的效果,同時(shí)也積累了較多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。并于近三年來開始更深層次的研究。

      一、高師民族聲樂教學(xué)中借鑒傳統(tǒng)聲樂練習(xí)方法的可行性

      聲樂教學(xué)具有一定的抽象性,教師教授的東西大多是看不到摸不著的。教師在給初學(xué)者上課的時(shí)候雖然講很多的基礎(chǔ)知識(shí),但是學(xué)生還是聽不太懂,理解較慢,往往會(huì)被老師的很多聲樂的“專業(yè)術(shù)語”搞得一頭霧水,諸如“聲音位置”,“假聲”,“氣息”,“支點(diǎn)”,“喉嚨打開”……。學(xué)生在這個(gè)階段練習(xí)的就糾結(jié),做了這里,忘了那里,注意了氣息,忘了聲音的位置等等。老師也要費(fèi)很多的腦筋,想盡辦法,運(yùn)用多種手段,多方組織語言,力求讓學(xué)生能夠更快的明白基本原理,掌握技巧方法。但是,往往師生配合不佳。學(xué)生之所以沒有做好老師講到的諸多要求,是因?yàn)樗麄儗?duì)聲樂理論認(rèn)知少,實(shí)踐不足,所以教師的理論使學(xué)生摸不著頭腦。筆者認(rèn)為,教師可以用一種簡(jiǎn)單易懂的方式和語言,讓學(xué)生快速達(dá)到練習(xí)的目標(biāo),教學(xué)就達(dá)到事半功倍的效果。

      對(duì)于聲樂的初學(xué)者來講,培養(yǎng)其建立自身“樂器”的意識(shí),并制作自身樂器,是聲樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。如果在學(xué)生自身的“樂器”都沒有制造好的情況下,就開始演唱,肯定會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問題。那么如何先制作好自己的這個(gè)“樂器”呢?筆者認(rèn)為學(xué)生制作樂器的過程,就是從“一條線”到“一根管”的過程。

      “一條線”,就是聲樂教學(xué)中要求的聲音線條流暢,上下貫通,位置統(tǒng)一。“一根管”是在聲樂教學(xué)中經(jīng)常提到的腔體打開,形成管子。“一條線”在傳統(tǒng)聲樂中被廣泛的運(yùn)用,被作為是聲音運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn),在京劇的旦角——特別是青衣和花旦的演唱中體現(xiàn)得很突出。旦角的聲音特點(diǎn)是“高”、“甜”、“脆”,給聽眾的感覺是聲音尖細(xì),但是沒有壓迫感、擠壓感,聲音流暢,線條性強(qiáng)。筆者把這種練習(xí)方法應(yīng)用在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生通過“一條線”練習(xí)京劇的韻白,唱腔練習(xí),能較好的掌握喉嚨放松、真假混聲、聲音位置統(tǒng)一的技巧,為建立歌唱的腔體——“一根管”做好準(zhǔn)備,“線”與“管”相結(jié)合,教學(xué)效果較好。

      二、通過借鑒,使二者結(jié)合,豐富教學(xué)手段

      “一條線”是傳統(tǒng)聲樂的練習(xí)方法,“一根管”是高師聲樂課堂教學(xué)所要求達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。如何使傳統(tǒng)聲樂練習(xí)方法與民族聲樂課堂教學(xué)練習(xí)方法相結(jié)合,怎樣做到 “一條線”,進(jìn)而做到 “一根管”呢?

      首先解決“一條線”的問題。筆者認(rèn)為,所謂的“一條線”包含兩個(gè)層面的含義,一是聲音的色彩有線條性,流暢性,音色甜、脆、潤;二是指發(fā)聲的位置,要上丹田、中丹田與下丹田連成一條線,使聲音上下通暢。如何達(dá)到“一條線”呢?作者在教學(xué)實(shí)踐中主要是利用“高位置”的朗讀來達(dá)到“氣息深沉”、“聲音線條連貫”、“位置統(tǒng)一”等教學(xué)目標(biāo)。

      “高位置”的朗讀,就是高調(diào)值的說話,在氣息支持,腔體穩(wěn)定的情況下,發(fā)聲器官放松,像說話一樣,把調(diào)值說得相對(duì)高。在教學(xué)實(shí)踐中,筆者運(yùn)用京劇旦角念白中的假聲,混以朗讀的真聲,即達(dá)到了聲樂教學(xué)中的“真假混聲”,效果較好。具體步驟如下:

      (一)學(xué)唱傳統(tǒng)聲樂的念白

      學(xué)唱傳統(tǒng)聲樂的念白和演唱,體會(huì)聲音位置和聲音線條統(tǒng)一的“一條線”。傳統(tǒng)聲樂的念白,是帶有音樂性的說話,是韻律與語言相結(jié)合的一種形式。京劇的念白有京白、韻白和方言白之分。高師民族聲樂課堂要求聲音通透、色彩明亮,與京白的審美要求相近。京白說普通話,清脆悅耳,字韻清楚,主要運(yùn)用于花旦、彩旦、小丑等角色。學(xué)生可通過練習(xí)京白來練習(xí)聲音“一條線”。學(xué)唱京劇梅派的著名唱段——傳統(tǒng)戲《賣水》中丫鬟梅英與小姐在花園中“表花”一段,包括念白和演唱,要求聲音甜媚、清脆、潑辣、通透、流暢。不但做到氣息深沉支持、喉嚨放松打開、聲音位置統(tǒng)一,還要注意咬字吐字簡(jiǎn)潔、干凈。

      (二)高位置朗讀歌詞

      聲樂教學(xué)中,要求有高位置的聲音。所說的高位置的聲音,是指有頭聲共鳴的、明亮、圓潤的聲音。在實(shí)際教學(xué)中,不單要求演唱要有高位置,讀也要有高位置。學(xué)生在學(xué)一首新歌的時(shí)候,往往覺得唱的不順暢,字與字、音與音的轉(zhuǎn)換會(huì)出現(xiàn)問題。這是因?yàn)槁曇粑恢玫颓衣曇舨荒芙y(tǒng)一,口腔的聲音多,沒能掛住高位置,不能使嘴巴得到放松和解放造成的。解決這個(gè)問題,首先練習(xí)高位置的朗讀歌詞,讀得順暢了,再用把字說到音高上的感覺唱出來。在歌曲練唱過程中,可以先高位置的讀兩遍歌詞,找到聲音位置統(tǒng)一的感覺,然后再按照說的位置和感覺來唱。

      之所以重視高位置朗讀的練習(xí),是因?yàn)樗C合了以下幾個(gè)方面的練習(xí):

      1.氣息練習(xí)

      在聲樂教學(xué)中,教師常常要求學(xué)生像對(duì)遠(yuǎn)處人喊話一樣的感覺來運(yùn)用氣息。在“一條線”的練習(xí)中,氣息的運(yùn)用也是一樣的。練習(xí)吸氣時(shí)肩背放松,將氣息吸入肺底,再緩緩的用腹肌的力量將氣息推出來。主要練習(xí)腹部的放松吸氣,收緊推氣,同時(shí)注意氣息和力量的均衡、均勻。

      2.喊嗓

      喉嚨放松,象打哈欠說話一樣練習(xí)不同母音。要求上口蓋打開,氣息深沉。先練習(xí)短音,要求喉嚨打開放松、氣息深沉,聲音有爆發(fā)力。練習(xí)一階段之后,再練習(xí)長音,由低到高,由高到低……,練習(xí)的目的是使聲門適度,聲帶有張力,聲音有線條。

      (三)發(fā)聲練習(xí)

      1.練習(xí)“一條線”的發(fā)聲練習(xí)

      (1)練習(xí)哼鳴

      通過哼鳴練習(xí),練習(xí)上口蓋的打開,練習(xí)聲音安放在“一條線”上的空間感覺,使“頭聲”的共鳴更充分,聲音的焦點(diǎn)更清晰,同時(shí)注意喉嚨放松、嘴巴放松。

      (2)窄母音練習(xí)

      練習(xí)“i”“ei”等練習(xí),練習(xí)聲音的高位置和聲門適度,建立聲音的線條感。

      伸管的打開,練習(xí)聲音按腔體需要“一根管”的練習(xí)不但要“一條線”是聲樂課堂教學(xué)練習(xí)的一個(gè)綜合性的手段和方法,它是聲樂教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)之一。聲樂教學(xué)的又一個(gè)主要目標(biāo)是歌唱的腔體的打開,這個(gè)目標(biāo)可以通過“一根管”的練習(xí)來實(shí)現(xiàn)?!耙桓堋钡木毩?xí),是在前階段“一條線”的練習(xí)基礎(chǔ)上,加強(qiáng)身體和氣息的控制,使這“一條線”更寬闊,更通暢。

      2.練習(xí)“一根管”的發(fā)聲練習(xí)

      (1)打開腔體的練習(xí)

      像打哈欠、驚訝一樣,打開喉嚨和咽腔,使鼻咽腔、口咽腔、喉咽腔甚至再往下延伸至胸腔的主氣管,共同形成一個(gè)大的管子狀,氣息深沉,保持住各個(gè)腔體打開的狀態(tài)。

      (2)一字多音的練習(xí)寬母音“o、u”

      此練習(xí)的重點(diǎn)是發(fā)聲過程中的聲音的支點(diǎn)位置及穩(wěn)定。在練習(xí)過程中,要求“聲門適度”,聲音支點(diǎn)準(zhǔn)確,腔體打開的狀態(tài)穩(wěn)定,喉頭位置穩(wěn)定,氣息穩(wěn)定,同時(shí)還要注意字音穩(wěn)定,在演唱多個(gè)音之后,字音要始終保持不變。

      (四)加強(qiáng)身體對(duì)腔體打開和氣息支持的控制,建立自身樂器

      身體對(duì)歌唱的影響,主要在于身體對(duì)歌唱器官的控制,例如腔體打開、氣息深沉、喉嚨打開等。這些控制歌唱器官的肌肉在我們?nèi)粘I钪休^少運(yùn)用,難以適應(yīng)歌唱的強(qiáng)度,所以需要有意識(shí)地去控制。這種控制是身體肌肉機(jī)能的練習(xí),并且要在練習(xí)中體會(huì)身體控制的力度和程度,因此需要長期的堅(jiān)持和努力。在練習(xí)中還要把這“一根管”作為整體使用,咬字吐字都在腔體中進(jìn)行,使嘴巴得到解放,聲音自然流暢,音色明亮。做到這一點(diǎn),演唱者自身樂器就建立起來了,就達(dá)到了聲樂課堂教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)。

      民族聲樂的教學(xué),要求聲音“一條線”,共鳴“一根管”,“線”與“管”的相互結(jié)合,不但是傳統(tǒng)聲樂教學(xué)方法與高師民族聲樂教學(xué)的結(jié)合,是民族聲樂聲音色彩的衡量標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是達(dá)到這種聲音色彩所使用的訓(xùn)練方法和手段。

      基金項(xiàng)目:

      本文系懷化學(xué)院校級(jí)課題《民族聲樂教學(xué)中戲曲聲腔藝術(shù)的借鑒研究與實(shí)踐》結(jié)題論文。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]雷禮.歌唱語言的訓(xùn)練與表達(dá)[M].上海:上海音樂出版社,2004.

      [3]李晉璦,李晉瑋.沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)[M].北京:中國廣播電視出版社,2008.

      [4]滑鈴.京劇唱腔與歌劇美聲唱法之異同[J].交響—西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2002,(03).

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