趙克明

【文題展示】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

山上的寺廟里有尊大理石做的佛像，地下鋪著大理石的地板，人們每天都踩著地板來(lái)拜這個(gè)佛像。地板不服氣，說(shuō)：“喂，咱們都是一個(gè)山開(kāi)采出來(lái)的石頭，為什么每天踩著我來(lái)拜你呢？這不公平?。　狈鹣衿届o地說(shuō)：“是啊，我們是一個(gè)山的石頭開(kāi)采出來(lái)的，可你在出山時(shí)只被人簡(jiǎn)單地劈成四方塊，而我卻忍受了多年反復(fù)雕琢的痛苦。上帝其實(shí)是很公平的?！?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

（2014年皖西七校聯(lián)考作文題）

【寫(xiě)作導(dǎo)引】

“積極參與生活，體驗(yàn)人生，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，激發(fā)寫(xiě)作欲望”，這是新課程倡導(dǎo)的寫(xiě)作思想，也是高考作文命題的基本思想。從安徽省自主命制的高考作文題看，2006年的話題作文“讀”，2007年的命題作文“提籃春光看媽媽”，2008年的命題作文“帶著感動(dòng)出發(fā)”，2009年的材料作文“彎道超越”的聯(lián)想或感悟，2010年的材料作文“吳興雜詩(shī)”的思考或感悟，2011年的命題作文“時(shí)間在流逝”，2012年的材料作文“梯子的橫放與豎放”，2013年材料作文蕭伯納名言，都體現(xiàn)了這樣的指導(dǎo)思想。這道作文題也遵循“關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生”的命題思想，所提供的寓言故事既蘊(yùn)含人生哲理，也涉及當(dāng)今社會(huì)公平正義的熱點(diǎn)。試題材料的內(nèi)涵容易把握，但也能考查出學(xué)生的認(rèn)知能力與思維水平。

由材料中地板與佛像的對(duì)話，大致可以確定三個(gè)立意角度：

第一，正確地看待公平。材料中地板認(rèn)為自己和佛像同出一山，而現(xiàn)實(shí)的地位卻截然不同，這是不公平的。這到底算不算公平呢？佛像的回答既告訴了我們，又會(huì)引發(fā)我們對(duì)公平作辯證思考。當(dāng)今人們熱議社會(huì)公平正義，往往站在個(gè)人的立場(chǎng)，且?guī)в星榫w化色彩，缺乏一些理性的思考，并沒(méi)有意識(shí)到公平不是絕對(duì)的，公平也是有前提和條件的。

第二，雕琢的程度決定你的未來(lái)，忍受更多的痛苦才能站到輝煌的高處。佛像說(shuō)地板“在出山時(shí)只被人簡(jiǎn)單地劈成四方塊”，而自己“卻忍受了多年反復(fù)雕琢的痛苦”，這就是一個(gè)被人踩著一個(gè)被人膜拜的原因。可見(jiàn)，雕琢的程度與所受痛苦的多少?zèng)Q定了一個(gè)人的成就，人生與痛苦的雕琢之間關(guān)系十分密切。這是人生的秘訣，也是人生的智慧。

第三，出身并不能決定人生，經(jīng)歷不同價(jià)值就不同。地板與佛像出身是一樣的，但是結(jié)果卻迥然不同，這是因?yàn)樗鼈冇兄煌慕?jīng)歷，一個(gè)只是被簡(jiǎn)單地劈成四方塊，一個(gè)被多年反復(fù)雕琢。人生也是這樣，其輝煌價(jià)值不在于出身，而在于不平凡的經(jīng)歷。

【佳作展示一】

痛苦是一筆財(cái)富

魏遠(yuǎn)娣

河蚌在沙子的打磨下，孕育出美麗的珍珠；黏土在烈火的焚燒下，造就了精美的瓷器；巖石在錘子的雕琢中，鑄成了絕妙的雕塑。由此看來(lái)，痛苦是一筆財(cái)富。

痛苦能讓人堅(jiān)強(qiáng)。家境貧寒，養(yǎng)母臥病在床，是孟佩杰生活最真實(shí)的寫(xiě)照。然而，她卻以一副堅(jiān)強(qiáng)的肩膀支撐起這個(gè)家。她悉心照料養(yǎng)母，刻苦學(xué)習(xí)，做兼職掙錢(qián)……在鏡頭前，她燦爛地笑著，無(wú)人不為她的堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)。誠(chéng)如著名的詩(shī)人顧城所說(shuō)，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。家庭災(zāi)難的痛苦不但沒(méi)有阻擋孟佩杰走向快樂(lè)的腳步，反而打磨出她堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。由此看來(lái)，痛苦不正是一筆財(cái)富嗎？

痛苦能讓人樂(lè)觀。作為阿里巴巴的CEO，馬云今日今時(shí)的生活算是風(fēng)生水起。他調(diào)侃自己是被上帝遺忘的蘋(píng)果。剛畢業(yè)那會(huì)，馬云和他的同學(xué)去應(yīng)聘保安，所去的人中只有他沒(méi)被錄取，此后他又經(jīng)歷種種失利。不幸的痛苦并沒(méi)有讓他放棄自己，反而使他養(yǎng)成了一種樂(lè)觀的心態(tài)。而今當(dāng)你看到馬云笑談生活從容自如，你不得不為他的樂(lè)觀嘆服。然而，這一切，卻都是由痛苦煉成的。由此看來(lái)，痛苦不正是一筆財(cái)富嗎？

痛苦能讓人省悟。臺(tái)灣著名畫(huà)家?guī)酌自净脊前?，他在剛得知這個(gè)噩耗時(shí)也曾灰心喪氣，萬(wàn)念俱灰。漫長(zhǎng)而痛苦的治療時(shí)光使他開(kāi)始省悟人生，對(duì)苦難的折磨有了別樣的理解。五年后，他的繪畫(huà)風(fēng)格大為改變，空靈的畫(huà)風(fēng)讓人頓生喜愛(ài)。他說(shuō)：所有的悲傷，總會(huì)留下一絲歡樂(lè)的線索；所有的遺憾，總會(huì)留下一處完美的角落；我在冰封的海底，尋找希望的缺口，卻又在驚醒時(shí)瞥見(jiàn)絕美的陽(yáng)光。如此意味深長(zhǎng)的省悟全來(lái)自他曾經(jīng)歷過(guò)的痛苦。由此看來(lái)，痛苦不正是一筆財(cái)富嗎？

風(fēng)靡文壇的作家郭敬明曾說(shuō)：我們永遠(yuǎn)都在崇拜那些金光閃閃的人，我們永遠(yuǎn)都覺(jué)得他們像神祗一樣存在，他們用強(qiáng)大而又無(wú)可抗拒的魅力征服著整個(gè)世界，但是我們永遠(yuǎn)無(wú)法知道，他們經(jīng)歷了多少苦難，才換得閃亮人生。那些在痛苦中掙扎的人們，付出了他們的所有，才換得今日，正像那尊佛像一樣曾忍受多年雕琢的痛苦才贏得人們的頂禮膜拜。

痛苦是一筆財(cái)富，愿你我能在痛苦中涅槃重生，浴火騰飛，蛻變出華美的自己！

【點(diǎn)評(píng)】

“痛苦是一筆財(cái)富”，文章立意緊扣材料，觀點(diǎn)鮮明突出；“痛苦能讓人堅(jiān)強(qiáng)”“ 痛苦能讓人樂(lè)觀”“ 痛苦能讓人省悟”三個(gè)分論點(diǎn)領(lǐng)起三個(gè)層次的論述，且與中心論點(diǎn)緊密相扣，珠聯(lián)璧合；用郭敬明的話深入闡釋，巧妙點(diǎn)出文題材料，并以極富抒情的句子結(jié)束全篇，極易激起讀者的共鳴。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文流暢，表達(dá)自如，表現(xiàn)出較深厚的文化積淀。

【佳作展示二】

雕琢·膜拜

魯禮菊

河蚌因忍受了無(wú)數(shù)沙石與風(fēng)浪的磨礪，才有了熠熠生輝的珍珠；雄鷹因遭受了無(wú)數(shù)次跌落懸崖的痛苦，才展示了翱翔藍(lán)天的風(fēng)采；佛像因忍受了多年反復(fù)雕琢的痛苦，才贏得眾人的頂禮膜拜。材料中的地板必須懂得：不必抱怨上天的不公，不必羨慕別人的成功，唯經(jīng)無(wú)數(shù)次雕琢，方能獲得萬(wàn)眾膜拜。

“玉不琢，不成器”，悠悠千年往事，正告訴我們這一至理。

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳吧”。越王勾踐甘愿淪為吳王夫差的階下囚，忍受著巨大的屈辱。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這就是一種“雕琢”。只有這樣，他才能有朝一日勢(shì)如破竹。“雕琢”之痛誰(shuí)知道；唯有那顆必勝的心能夠感受到，臥薪嘗膽之苦誰(shuí)明白；唯有那堅(jiān)定的心能夠品嘗到。長(zhǎng)久的雕琢之痛已過(guò)，快樂(lè)必將來(lái)臨，越王以無(wú)可抵擋的氣勢(shì)破吳歸，贏來(lái)了徹底的勝利，贏得無(wú)數(shù)人的膜拜。“戰(zhàn)士還家盡錦衣”，其時(shí)的盛況和興奮不言而喻！

“不經(jīng)風(fēng)雨不見(jiàn)彩虹”，現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例，無(wú)不證明了這一點(diǎn)。

林書(shū)豪，曾是球場(chǎng)上的打醬油者，不被人重視，頗有懷才不遇之感，偶有一次隊(duì)友因傷缺席比賽，他才有機(jī)會(huì)作為板凳隊(duì)員登場(chǎng)。他在場(chǎng)上大展身手，在籃球場(chǎng)上刮起了一股“林旋風(fēng)”，一飛沖天。林書(shū)豪的成功在于“忍受多年反復(fù)雕琢的痛苦”。當(dāng)別人休息時(shí)，他在球場(chǎng)上不辭勞苦的堅(jiān)持訓(xùn)練，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，他都堅(jiān)持不懈。他堅(jiān)信“苦心人，天不負(fù)”，經(jīng)歷雕琢方成大器，最終，他戰(zhàn)勝了自己，獲得膜拜，贏來(lái)了風(fēng)雨后的彩虹。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士無(wú)不是忍受多年反復(fù)雕琢的痛苦才功成名就，名垂青史，流芳百世。

不必羨慕別人的鋒芒，因?yàn)槟阒豢吹絼e人雕琢后得到的膜拜，而未見(jiàn)其忍受過(guò)的雕琢之痛；不必抱怨上天的不公，因?yàn)橛懈冻霾艜?huì)有收獲，經(jīng)歷磨難才能成就輝煌。

作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該明白雕琢是贏得膜拜的前提。經(jīng)過(guò)多年的不懈努力，我們最終會(huì)讓眾人驚嘆，這就是雕琢之功，這就是破繭成蝶，這就是鳳凰涅槃！

【點(diǎn)評(píng)】

以“雕琢”與“膜拜”兩個(gè)詞語(yǔ)擬題，暗含二者之間的哲理，緊扣了所給材料的要義。以越王勾踐與林書(shū)豪的實(shí)例論述雕琢與膜拜的關(guān)系，一古一今，一中一外，具有典型意義，論證很有力量。用排比句引入話題，用引用導(dǎo)入例證，用極具鼓動(dòng)性的話語(yǔ)闡釋結(jié)篇，可見(jiàn)作者寫(xiě)作基本功的扎實(shí)。

【佳作展示三】

上帝其實(shí)很公平

陶佳音

石板抱怨上帝不公平，因?yàn)橥且蛔缴祥_(kāi)采出來(lái)的石頭，人們每天卻踩著它膜拜佛像。然而佛像卻不這樣認(rèn)為：“我們是從一個(gè)山出來(lái)的石頭，可你在出山時(shí)只被簡(jiǎn)單劈成四方塊，而我卻忍受多年反復(fù)雕琢的痛苦。上帝其實(shí)是很公平的?！?/p>

佛像的話頗耐人深思?；仡櫄v史，正視現(xiàn)實(shí)，人們無(wú)不感嘆：上帝確實(shí)很公平！

大宋愛(ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛，主張抗金，身披戰(zhàn)甲，奮勇殺敵。他帶領(lǐng)的岳家軍軍紀(jì)嚴(yán)明，雷厲風(fēng)行，深受百姓愛(ài)戴。在那個(gè)狼煙四起的年代，岳飛是一個(gè)神一樣的存在，因?yàn)橛辛怂?，宋民看到了希望。就在岳飛在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)，時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)捐軀時(shí)，同朝為官的奸臣秦檜卻正花天酒地，且時(shí)時(shí)打著如何取悅皇帝、如何打倒岳飛的小算盤(pán)。腐敗的朝廷，無(wú)能的皇帝，注定了岳飛悲劇的結(jié)局。

岳飛的一生沒(méi)有多少安逸的時(shí)候，他總是在戰(zhàn)火中沖鋒陷陣；而秦檜的一生富足安樂(lè)，在燈紅酒綠中醉生夢(mèng)死。然而上帝是公平的，讓后世的我們記住了岳飛精忠愛(ài)國(guó)的高尚，也記住了秦檜貪婪自私的卑鄙。岳飛能夠名垂青史，秦檜只能遺臭萬(wàn)年，上帝總會(huì)給世人一個(gè)公平的判定。

是的，上帝其實(shí)很公平，在關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，總會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。著名的科學(xué)家霍金先生，是一位高位截癱患者，因?yàn)榧膊〉恼勰?，他全身上下只有兩根手指能?dòng)。上帝強(qiáng)勢(shì)地剝奪了他身體的健康，卻也公平地給了他一顆智慧的大腦?；艚鹁褪沁\(yùn)用那兩根能動(dòng)的手指敲出《時(shí)間簡(jiǎn)史》，創(chuàng)造出震撼地球的科學(xué)奇跡。上帝總是很公平，讓他忍受常人無(wú)法想象的痛苦，正是這“反復(fù)雕琢的痛苦”使他的思維飛躍出地球，遨游在浩瀚無(wú)垠的宇宙，讓他成為一尊令人膜拜的“佛像”。

可以想象，假如沒(méi)有病痛的“雕琢”，霍金也許會(huì)是另一個(gè)霍金，一個(gè)普普通通的霍金，上帝確實(shí)很公平??！

生活中常常有人因?yàn)榉N種不幸而抱怨上帝的不公。其實(shí)，這正是上帝有意對(duì)你的“雕琢”，是上帝垂愛(ài)你呀！如若上帝不去仔細(xì)地打磨你，而把你“簡(jiǎn)單地劈成四方塊”，那你就只能是任人踩踏的“地板”。

智慧的人們啊，不要因?yàn)椴恍叶固煊热?，?qǐng)相信上帝是公平的，他總在反復(fù)地雕琢中為你鍍上佛像的金光。

【點(diǎn)評(píng)】

文章以文題材料為引子，以材料中的關(guān)鍵句為論點(diǎn)，在展開(kāi)論述時(shí)又注重照應(yīng)材料，結(jié)尾的引申也與材料巧妙相扣，這些方面都說(shuō)明作者深諳材料作文的方法與技巧。用事實(shí)論證、對(duì)比論證、假設(shè)論證等多種論證方法，無(wú)以增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。