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      在西明禪寺

      2014-08-15 00:43:32梁炳青
      四川文學(xué) 2014年16期
      關(guān)鍵詞:禪寺狗尾巴草

      ◇ 梁炳青

      我登上一百四十級的臺階。

      按一樓二十級梯步算,大約爬了七層樓高。但從山腳走到山上,緊走慢走的卻走了一個多鐘頭,帶的礦泉水喝掉了大半瓶。我抹了把臉上的汗,抬頭就看見山門上燙金的“西明禪寺”幾個字閃著幽冷的光,看見漠漠的天上沉悶的太陽。陽光從枋額投射在我的身上,投射在地上,肌膚有股灼燒感。我走到左邊賣香燭的鋪前,探頭詢問。順著指點,我來到空蕩蕩的餐廳。餐廳寬敞,可以擺放二十多張桌子,但那些空閑的桌子板凳椅子都搬到了靠墻的一邊。有三個老人圍坐在一張八仙桌前打“川牌”。

      那個叫黃老師的人,正上石階,聽我叫他,他住了足,轉(zhuǎn)過頭,但沒回身。他戴著副茶色的眼鏡,但我仍能感覺到躲在鏡片后那雙詫異、狐疑和審視的目光。我站在離他幾米遠的房檐下,手里提著口袋,還斜背了個小背包。在這個悶熱而沉寂的午后,我的突兀出現(xiàn),在他的經(jīng)驗和想象之外。他慢悠悠地說:沒空鋪了。只有兩間小客房,但住了三個居士,有空鋪的那間住的又是女居士。見我有些失望,他像有些不忍,又說:有一間大的通鋪,但條件太差……

      我等著他往下說,但他不說了。我提出來先看一下,他沒挪步,仍保持繼續(xù)往上走的姿勢,沒說拒,也沒說迎。我們就僵在那兒,有兩個人好奇地圍觀。其中一位清瘦的老人說:那間通鋪只有我一個住,只是亂得很。黃老師沒吱聲。老人便引著我拐過辦公室。他打開房門,這是電影里常見到的寺廟里僧人住的大通鋪,靠墻一排挨挨擠擠地鋪了七、八張床,中間有席子的那張,顯然是老人睡的。我將裝有衣服和洗漱用品的包放在空床上,說:行,就和你住。

      我終于安頓了下來。

      我繞過大雄寶殿,往右,沿著石階往大殿后面的象鼻嘴走去。

      我來得既不是時候,也是時候。

      如果現(xiàn)在是三月,極目四望,看到的將是花的世界,一片片一叢叢的梨花,如一場春雪將佛來山覆蓋。賞花的人流如織,車馬塞途,西明禪寺香火繚繞,鐘罄聲聲;如果早十來天,看到的將是梨樹上結(jié)的累累碩果,抵擋不住佛梨那甜香誘惑的人們,冒著酷暑也要上山來滿足一下舌尖上的食欲,然后在農(nóng)家樂里喝上幾杯冰鎮(zhèn)啤酒。而現(xiàn)在是八月底,梨已采摘完。這是個時間的節(jié)點,處暑剛過幾天,能依稀聽見秋天躲藏在不遠處的足音,但夏天還在“呼呼”地吐著熱浪,作最后的喘息。

      西明,“西天佛國,佛光明亮”之意。西明禪寺,這座建筑在蜀南竹海佛來山的寺廟,最早可以追溯到唐代,“樓閣森嚴,松柏蔥郁,泉甘而冽,竹繁而秀,望之如東溟海市”,明清時僧侶“多達一百三十之眾”,可惜在上個世紀五十年代末,因人故,廟宇盡毀,古樹伐沒。我眼前的殿宇,是幾年前在原址上重建的。在建筑風(fēng)格上保持了舊制,還擴大了規(guī)模。

      站在逼仄的危崖上,天空廣漠,沒有云彩,只有一輪太陽。陽光并不強烈,孤獨而沉悶??罩兴坪跗『蛷浡S多暗塵,使得看到的事物像是隔著層毛玻璃,不太分明。遠山茫遠,近處的景物也只能看到些模糊的輪廓。

      四周寂寥無人。佛來山成了空山,西明禪寺也成了座幽寺。

      我席地而坐。高大的松木,一叢叢的苦竹、箭竹。石壁間布滿了青藤,絲,麻草,狗尾巴草,蕨草。路邊長著蒲公英,官司草。這些鄉(xiāng)間尋常的草木,自然生長,自由而率性。它們曾染綠了我童年那簡單而快樂的時光,如今,人已蒼顏白發(fā),而它們還是當年的模樣,依舊該青的青,該綠的綠。狗尾巴草長得齊膝,炫耀著它們那驕傲的尾巴,或許,童年時的那只天真的螞蚱,還躲藏其間。青藤盤根錯節(jié),虬曲而不羈,虬如蟠龍,跌宕縱橫,這是明代桀驁而放曠,潦倒而狂疾的天才人物,青藤老人徐渭畫中的筆意。蟬在樹間高一聲低一聲,粗一聲柔一聲,長一聲短一聲,此起而彼伏,像下著一場飄飄灑灑的春雨,洗去了身邊的暑氣和心里的燥熱。

      老者早早就睡了。吊扇“呼呼”地轉(zhuǎn),但離得遠,風(fēng)不能及。屋里沒開燈,我和衣睡在靠窗的床上,被包裹在幽暗和暑熱里。我的身下是張磨破了邊的席子,老者把他睡的這張唯一的破席給了我。門和窗都敞開著,我覺得像是悶在蒸籠里,熱。

      想安然入睡已不可能,我干脆起床。走到門口,風(fēng)從過道灌過來,頓覺涼爽。僅一墻之隔,卻分成了兩個不同的世界。

      我走向露臺。

      露臺上有兩根晾衣桿,晾著僧衣和我換洗的衣服。習(xí)習(xí)的風(fēng)從埡口吹來,沒有月亮,但有閃爍的星星。我看到山的靜默的剪影,大殿的飛檐的靈動的剪影,我的單薄的剪影。旁屋里的僧尼睡了,居士也睡了,但露臺上還留著我們乘涼時坐過的竹椅。

      其實,每隔一段時間,就把自己和自己的肉身在寺廟里安放幾天,這樣的想法由來已久。二十八年前,一個人上峨眉山,在洗象池,置身在森森的柏樹和肅穆的廟宇間,當時就想住上幾天,享受那種靜謐與莊嚴,但終于沒有。一直以來,就無端地迷戀那些帶有濃郁的宗教氣息的地方,比如青藏高原,譬如蒙古草原,那些越千山過萬水,一路坎坷,叩拜朝圣的人,任何苦與難都不能泯滅他們心中不死的信仰;迷戀帶有宗教味的音樂,譬如 《天禪》、《靜水深流》、《紫蓮祥云》,譬如《萬物生》,往往一聽就是半天。這些梵音像一道清澈的溪流,一縷和煦的清風(fēng),一輪皎皎的朗月,濾去了窗外尖利的汽笛聲、機器的切割聲、叫賣的喇叭聲,讓人神思滌蕩,覺得天朗地清。

      我仰望著星空。頭上的星星像撒在天穹的雪蓮花,又像是一場璀璨的煙火。我想起梵高畫筆下的《星空》:火焰般的柏樹,匍匐的村莊,旋轉(zhuǎn)的星空,檸檬黃的月亮。他以藍和黃色為主色調(diào),筆觸粗糲而笨拙,他想表現(xiàn)夜的寧靜與安詳,但卻暴露了他內(nèi)心難以掩飾的掙扎、躁動與不安。這位世界藝術(shù)史上永恒的天才和苦行僧,在貧窮潦倒、孤獨與寂寞中終其一生。不安,是的,藝術(shù)家的心里幾乎都充滿不安。

      我也常充滿不安。寧靜與不安,就像錯綜的白晝和夜晚,陰晴圓缺的月亮,兩條糾纏不清的蛇。這是個痛并快樂著的美妙的體驗。通常,在不安中我可以借助閱讀和寫作,在帶有芬芳、色彩和溫度的文字中給不安一個出口,找到內(nèi)心的寧靜。但短暫的寧靜總是被新的不安糾纏,于是又尋找新的寧靜。

      一地清涼。四周,蛐蛐聲綿長尖細,蛙聲渾厚素樸。這些暗夜里的歌者,沉睡中的清醒者。處子般的夜。我站在夜的深處。我聽見夜勻長的鼻息,聽見夜安穩(wěn)的輕鼾。

      匍匐在城市的鋼筋水泥的叢林里,好久沒仰望到這樣真實、空曠而干凈的夜空了。夜,像面柔軟的湖。夜空,像面柔軟的湖。心,像曇花一樣,在夜的這一時刻,悄然綻放!

      西明禪寺是在禮佛聲中醒來的。

      天空漸漸透亮。大雄寶殿金碧輝煌,端坐在蓮臺上的釋迦牟尼,佛像莊嚴、慈悲。幾道黃色的經(jīng)幡隨風(fēng)飄拂。小僧敲著木魚,小尼敲著法鼓。他們神情肅穆、虔誠,誦經(jīng)聲在空寂的大殿回旋。小僧的聲音渾厚,帶有磁性,小尼的聲音輕柔和婉,像鶯聲燕語。法鼓、梵鐘、木魚、云板和他們的聲音合成一道美妙的和聲,直入肺腑,整座寺院都籠罩在玄妙的禮佛聲中。

      我隨著那幾位老居士,匍匐在佛前。

      這是一個真實的夢境:在和鳴聲中,有什么東西逸出了我沉重的肉身,輕盈如羽,裊裊升騰。前方有一盞燈,像無聲的召喚。隨著燈的牽引,一路翩翩,一路飛翔?;匈忏辟猓业难矍跋樵贫涠?,佛光照耀,菩提葉舞,蓮花盛開,香風(fēng)拂面,碧波漣漣……

      他們就坐在我的對面。我的面前,放著杯普順為我沏的茶。寺里老住持不在,余下一僧一尼,兩個都年輕,三十不到,都主修禪宗。小尼的法號叫普順,除了誦經(jīng)時神情凝重,她始終帶著蒙娜麗莎似的笑,面容干凈慈祥,像一面干凈而慈祥的月亮。她雖穿著芒鞋,但走路如凌波微步,娉娉婷婷,一天不到,我們成了熟人,看見我就露出淺淺的笑和好看的小酒窩。晚上洗衣服時,她給我拿洗衣液。早上吃面時,她關(guān)切地為我舀熟菜油。她還爽快地答應(yīng)教我入定的方法。昨天的閑聊中,我們就談到信仰、靈魂、佛性、明心見性等形而上的話題。小僧的法號叫常弘,眉清目秀,嚴肅,顯出和年齡不相當?shù)某种?。在他們面前談禪,我就是一小學(xué)生。我?guī)Я藘杀緯阂槐尽督饎偨?jīng)·心經(jīng)》、一本《瓦爾登湖》。我拿出第一本。普順說:譬如我用棍子打你,你說痛不痛?見我不好回答,她道:禪是需要你自己去體驗和實證的。她像看穿了我的心似的,又說:人都有心浮氣躁的時候,你要想使自己的心真正靜下來,首先是放下執(zhí)著。常弘說:禪要靠自悟,不是用語言和文字來表述的。他伸出一根手指,問我:你從我的手指看到了什么?他頓了頓,又說:你的心靈自然、自由、自在,你就能通過我的手指看到天空,看到云彩,看到太陽。

      常弘說完,走出大殿。旁邊的女居士小聲提醒我:他的意思是叫你皈依。這樣,以后你就可以隨時來聽開示了。我躊躇著,那一刻,我的腦子里涌出王維、寒山、白居易、柳宗元、蘇軾,涌出弘一法師、周作人,涌出影星陳曉旭、歌星李娜,涌出臺灣作家林清玄、年輕的紫砂壺工藝師厲上清。

      但我終于沒有。我想,那不過是個儀式罷。還是自悟吧,我一生都會像六祖慧能“以手指月”開示的那樣,努力修煉這樣一雙慧眼:既看到實實在在的一根手指,又能望見遙不可及的一輪明月;既看到塵世的煙火,又能看到飄散的種子和暗香。

      晚飯和前幾餐大同小異:一碗煎黃南瓜,一碟泡蘿卜,一碟水豆豉,一盤炒空心菜,一盆干苦筍白菜湯。除了干飯,還熬了盆清熱解暑的綠豆粥。但居然有盤白肉。除了我們四個外來的,其余都是寺里的人。

      在餐廳打牌的老人就是黃老師說的那三位居士,有一對是老夫妻。他們都生活在城市里,每年都要在寺廟里住一段時間,這成了他們退休后不變的一種安養(yǎng)和休閑的主要方式。再過一天,他們又要到另一個寺廟去小住。昨晚在露臺乘涼時,滿頭銀發(fā)、面容和善而又健談的老人向我講述了他豐富而曲折的人生經(jīng)歷。這些經(jīng)歷,是可以寫成一部書的。

      常弘與我同桌。

      他退下了僧服,趿一雙拖鞋,穿一件圓領(lǐng)的黃T恤,胸前有醒目的耐克標志。陽光,帥氣。飯間,他很自然地夾了幾筷子肉。

      吃過飯,黃老師端著盆剩飯剩菜,慢悠悠地走到功德碑的斜坡邊。斜坡上,拉了道網(wǎng),放養(yǎng)著十來只雞鴨。那些雞鴨們見了吃食,歡呼著一擁而上。

      看寺的一位居士提著壺菜油,蹣跚地走到寺邊小路旁的幾尊殘缺不全的小石像菩薩前,她佝僂著背,先雙手合什,拜了菩薩,然后插了幾柱香,顫巍巍地把油倒在碟里,點燃了供在石像前。

      這是我在西明禪寺的第二個黃昏。明天,我將回到山下,繼續(xù)我的生活。

      殘陽如血。先還在空中,一會兒就掛在了林梢,一轉(zhuǎn)眼隱入蒼穹。

      常弘和普順曲腿坐在“見山還是山”的見山亭的護欄上,眺望著山下。

      他們旁邊的方形花園里,空心菜長得青枝綠葉。這樣的點綴,在寺里的邊邊角角處都可見,在黃老師住的門口的花盆里,除了吊蘭、桂花、黃桷,還有辣椒、蔥花,在寮房的屋側(cè),搭著南瓜架和絲瓜架。那餐桌上的南瓜、絲瓜,就來自離佛不遠的地方。

      普順的口里銜著根狗尾巴草,常弘正握著手機打電話。突然,普順回過頭,拿著狗尾巴草去搔他的脖子。他只略略偏了偏。普順斜瞇著眼,嬉笑著,露出白玉般好看的牙齒,又去搔。這下,他沒躲,而是抓住了脖子前的狗尾巴草。普順的臉上泛著紅暈,發(fā)出調(diào)皮的“吃吃”的清澈的淺笑。那一刻,我突然覺得:她就是佛。佛就在身邊,就在心里。佛性的光輝,或許就來自塵世的一張最真實而生動自然的表情!

      青灰的夜色從遠方的山梁悠悠襲來,籠罩在寺的上空。那不絕的鳥聲不絕地融在這沉寂里。除了鳥聲,山上一片沉寂。

      就在他們的不遠處,有棵奇怪的樹。上午我就發(fā)現(xiàn)了它。樹不大,有三米多高,就長在巖壁間。樹皮暗赭色,在樹干的三分之一處分出兩個杈。奇怪的是,一根枝繁葉茂,那闊大的葉片翠綠而清新,像一只只迎著陽光盛開的小臉,快樂而活潑,蓬勃而旺盛;另一根卻只剩下光禿禿的椏枝,灰暗而干枯。五、六只淡黃色的蜻蜓,棲息在枯干的椏枝上,像一片片散在枝上的葉子,輕盈而明麗。偶爾風(fēng)過,蜻蜓受到驚嚇似地飛起,隨即又安然地棲息在枯枝上。

      我呆立在那里,凝視良久。一棵樹,一半榮,一半枯,一半明媚,一半憂傷,一半喧囂,一半寂寞。繁華處,有葉落;寂寞處,或許會生長出一雙雙輕盈而透明的翅膀。

      這,或許是西明禪寺留給我的一道禪,等著我去參悟。

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