夏桂云

（麗江師范高等?？茖W(xué)校，云南 麗江 674199）

1 要注意新課程的價(jià)值追求對(duì)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的影響

“新課程的基本價(jià)值取向是：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?！盵1]在這一價(jià)值取向的指引下，我們的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)也要有所調(diào)整和改變。

1.1 教學(xué)設(shè)計(jì)中要集中體現(xiàn)“三維目標(biāo)”

在2001年的課程標(biāo)準(zhǔn)中，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)有了全新的界定：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！盵2]對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)認(rèn)識(shí)的重大變化，表明我們?cè)诳隙ㄕZ(yǔ)文學(xué)科擔(dān)負(fù)著語(yǔ)言教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，看到學(xué)習(xí)語(yǔ)言首先是為了交際，而不僅僅是為了后續(xù)的學(xué)習(xí)；認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，既要關(guān)注到基本知識(shí)的學(xué)習(xí)、基本技能的習(xí)得，還要很好地利用語(yǔ)文學(xué)科的人文性來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育。

1.2 教學(xué)設(shè)計(jì)中要引導(dǎo)學(xué)生逐步形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

根據(jù)新課標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)方式的要求，我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生逐步形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

在這樣的前提下，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)：

首先，教師應(yīng)充分了解學(xué)生，備課時(shí)較準(zhǔn)確地區(qū)分哪些內(nèi)容學(xué)生能夠自學(xué)，哪些內(nèi)容是學(xué)生已經(jīng)掌握的，哪些知識(shí)是學(xué)生欠缺的，哪些問(wèn)題會(huì)引起學(xué)生的關(guān)注和興趣。然后，要確定：學(xué)生在上課之前應(yīng)該學(xué)習(xí)些什么內(nèi)容，在上課的過(guò)程中應(yīng)該學(xué)習(xí)什么，而在課程結(jié)束之后，他們又應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。最后，訓(xùn)練的是學(xué)生哪個(gè)方面的學(xué)習(xí)能力，要讓學(xué)生獲得的是哪種學(xué)習(xí)方式。

如，《讀伊索寓言》這篇文章的教學(xué)設(shè)計(jì)，老師在進(jìn)行設(shè)計(jì)之初就應(yīng)該明白，對(duì)于課文本身來(lái)說(shuō)，課文里邊的寓言故事基本都是學(xué)生們耳熟能詳?shù)模瑢W(xué)生都能夠理解，基于這樣的學(xué)生情況，我們的教學(xué)就不能把重點(diǎn)放在對(duì)課文本身的解讀上，而應(yīng)該把教學(xué)的重點(diǎn)放在對(duì)錢鐘書觀點(diǎn)的處理上，對(duì)錢鐘書的觀點(diǎn)進(jìn)行討論、解讀甚至是挑戰(zhàn)他的觀點(diǎn)。而在這一過(guò)程當(dāng)中，觀點(diǎn)本身已經(jīng)不再重要了，重要的是，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)，在今后不論是解讀寓言，還是解讀其他文學(xué)作品，都不能人云亦云，要聯(lián)系自身感受來(lái)解讀。在這一過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)的是一種讀書方法，得到的是一種敢于質(zhì)疑的精神。

1.3 教學(xué)設(shè)計(jì)中要注意教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者

在以往的教學(xué)中，老師是知識(shí)的傳授者，進(jìn)行教學(xué)時(shí)，不考慮學(xué)生的實(shí)際情況，不管學(xué)生懂的還是不懂的，都一并講了，這樣不光教學(xué)效率不高，更嚴(yán)重的是會(huì)極大地挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

例如，在初三的一堂語(yǔ)文中考復(fù)習(xí)課上，老師在進(jìn)行說(shuō)明文的閱讀復(fù)習(xí)時(shí)，其教學(xué)從說(shuō)明文的說(shuō)明方法、說(shuō)明文常見(jiàn)的說(shuō)明順序以及說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)這些最基本的內(nèi)容開(kāi)始，大家試想一下，作為即將參加中考的初三學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些知識(shí)已經(jīng)了然于心了，而老師卻一再重復(fù)，學(xué)生會(huì)有什么反應(yīng)。

因此，在這樣的情形之下，新課標(biāo)要求教師說(shuō)的是一些釋疑性、提示性以及補(bǔ)充性的語(yǔ)言，而不是做一臺(tái)專門復(fù)述學(xué)生已有知識(shí)的復(fù)讀機(jī)。教師要做的是提示學(xué)習(xí)的要求、重點(diǎn)和方法；關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)；是對(duì)課文的釋疑、補(bǔ)充以及拓展。對(duì)于學(xué)生能夠自學(xué)的內(nèi)容應(yīng)盡量讓學(xué)生自學(xué)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的篩選也可利用學(xué)生的自學(xué)與思考來(lái)完成。而教學(xué)中補(bǔ)充增加的教學(xué)內(nèi)容，就不僅僅指知識(shí)的多少，還包括提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和人文底蘊(yùn)，以及把眼光投向教材以外的領(lǐng)域，讓學(xué)生獲取知識(shí)的途徑更廣闊。

1.4 教學(xué)設(shè)計(jì)中要給學(xué)生足夠的思維空間

在具體的教學(xué)設(shè)計(jì)中，給學(xué)生足夠的思維空間，主要是利用教師的課堂提問(wèn)設(shè)計(jì)來(lái)誘發(fā)學(xué)生的思考。

在《論雷鋒塔的倒掉》一文的教學(xué)中，教師提了這樣的一個(gè)問(wèn)題：同學(xué)們，請(qǐng)大家找找看，課文中的哪些字、詞語(yǔ)或是句子，表現(xiàn)出魯迅先生不喜歡雷鋒塔？這樣的問(wèn)題，學(xué)生已經(jīng)很明確作者的態(tài)度，根本沒(méi)有思考的余地，也沒(méi)有什么價(jià)值？這一問(wèn)題，如果換成是：從這些字、詞、句中，體會(huì)一下魯迅先生對(duì)雷鋒塔倒掉這件事情是個(gè)什么樣的態(tài)度。這樣的提問(wèn)，才能誘發(fā)學(xué)生的思考。

在《幽徑的悲劇》一文的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師的提問(wèn)就給了學(xué)生很大的思考空間，其中的問(wèn)題是這樣設(shè)計(jì)的：從文中找出古藤蘿的價(jià)值在哪里？藤蘿與作者有什么相似之處？這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)既讓學(xué)生與文本緊密地結(jié)合在一起，又讓學(xué)生在解讀課文時(shí)與作者的經(jīng)歷、個(gè)性特點(diǎn)等聯(lián)系起來(lái)思考，讓學(xué)生的思維空間不僅僅局限于文本之中，讓學(xué)生在思考問(wèn)題，解讀文本時(shí)學(xué)會(huì)多角度換位思考。

2 要注意傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方法對(duì)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的影響

新課改提出了很多新的教育教學(xué)理念，但也沒(méi)有忽略傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方法的積極作用，在我們的教學(xué)設(shè)計(jì)中，仍然要重視一些傳統(tǒng)的教學(xué)方法。

在古代語(yǔ)文教學(xué)中，涵泳體味是一個(gè)重要的方法，它集中體現(xiàn)了中國(guó)人特有的思維方式。這一方法反映在教學(xué)上，就是中國(guó)古代語(yǔ)文教學(xué)不習(xí)慣對(duì)文本進(jìn)行條分縷析的解讀，而更注重學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行整體把握，重視學(xué)生在反復(fù)吟誦的過(guò)程中去感悟圣人哲理。這樣能給學(xué)生的理解留下廣闊的空間，有利于學(xué)生見(jiàn)仁見(jiàn)智，符合語(yǔ)言學(xué)習(xí)特別是文學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)的規(guī)律，也符合中國(guó)人理解問(wèn)題的習(xí)慣。

另外，“讀”和“背”也是古代語(yǔ)文教學(xué)的主要方法。在讀和背的過(guò)程中，有利于學(xué)生語(yǔ)言的積累，有利于鍛煉學(xué)生的專注和恒心，有利于培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣，

因此，我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，也應(yīng)該注重整體感知和朗讀，讓學(xué)生多讀多背，增加知識(shí)的積累。

3 要注意教材對(duì)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的影響

教師們?cè)谟媒滩慕虝r(shí)，用注意用正確的方法，就是不僅要看課文本身，還要看單元提示、課后練習(xí)等。

《天上的街市》這篇文章，是作者高超的聯(lián)想、想象的結(jié)晶，但在對(duì)這篇文章的教學(xué)設(shè)計(jì)中，有的教師就基本上忽略了這一重要的特點(diǎn)。一堂課上下來(lái)，只輕描淡寫地提到了一點(diǎn)聯(lián)想和想象，而教學(xué)的重點(diǎn)則放在了對(duì)文本本身的解讀和朗讀上。很顯然，這堂課沒(méi)有把握住教學(xué)的重心，但事實(shí)上并不是這篇課文的重點(diǎn)很難把握，而是這位老師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，眼睛都盯在了課文上，而對(duì)單元提示沒(méi)有注意。在這篇文章的單元提示中，已經(jīng)明確地闡述了這一單元的教學(xué)重點(diǎn)，就是訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象的能力?？梢?jiàn)，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)單元提示的關(guān)注是很重要的。

仔細(xì)研究課后練習(xí)便不難發(fā)現(xiàn)：教學(xué)某一內(nèi)容要達(dá)到什么要求，抓住什么重點(diǎn)，在練習(xí)上都能找到蛛絲馬跡。因此，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要擅于根據(jù)課后練習(xí)來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)，這樣就能很輕松地完成教學(xué)任務(wù)。

課本中的每一篇作品，都是語(yǔ)言因素和藝術(shù)手法的綜合運(yùn)用，它不是一篇孤立的作品，而是整個(gè)教學(xué)中的內(nèi)容之一，應(yīng)該為語(yǔ)文的教育教學(xué)服務(wù)。因此，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要結(jié)合課文特點(diǎn)、結(jié)合單元教學(xué)要點(diǎn)以及課文后的“思考練習(xí)”來(lái)確定我們的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)，只有這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是合乎教育教學(xué)規(guī)律的，也才是行之有效的。

［1］倪文錦，主編.語(yǔ)文新課程教學(xué)法（小學(xué)）[M].高等教育出版社，2010，11，1：2.

［2］中華人民共和國(guó)教育部制定.全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）[M].北京師范大學(xué)出版社，2001，7，1：1.