王 剛
(長春建筑學(xué)院,吉林 長春 130000)
在科技信息發(fā)達(dá)的今天,各行業(yè)都滲透著民族的精髓、充斥著時代感,同樣,包裝也不例外承受著中國文化的熏染。當(dāng)代的設(shè)計師在進行包裝設(shè)計的時候,想盡辦法將平面設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計融合到一起,創(chuàng)作出了極其富有時代感的包裝設(shè)計,包裝設(shè)計是產(chǎn)品的保護膜,好的包裝設(shè)計不但傳播了很好的理念、獨特的設(shè)計風(fēng)格,還體現(xiàn)了產(chǎn)品是否受到歡迎的程度。所以說,包裝設(shè)計的好壞直接影響了產(chǎn)品是不是受到廣大消費者的歡迎。調(diào)查得知,包裝設(shè)計采用傳統(tǒng)紋樣的產(chǎn)品受到了廣大消費者的好評,它以完美的包裝經(jīng)意,獨特的藝術(shù)風(fēng)格從同類的商品中脫穎而出,給消費者從精神享受到物質(zhì)享受得到了極大的滿足感。傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中得到了廣泛應(yīng)用,其展現(xiàn)了我們國家優(yōu)良的文化傳統(tǒng),傳承了中國悠久的歷史文化。現(xiàn)今,傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用,其作為一種營銷手段的銷售工具,具體地體現(xiàn)了傳揚中華民族的文化特征。本文分析了傳統(tǒng)紋樣在創(chuàng)作過程中應(yīng)遵循的規(guī)則以及傳統(tǒng)紋樣在包裝設(shè)計中的應(yīng)用。
第一,傳統(tǒng)紋樣在創(chuàng)作過程中要把握好表現(xiàn)素材,做好添加和刪減,對于添加的部分要做的豐富到位,刪減的地方要表現(xiàn)的精煉。添加和刪減不但對于素材發(fā)揮著重要的意義,對于紋樣的創(chuàng)作也很重要。在進行包裝設(shè)計中,針對于每一個元素我們要考慮到在表達(dá)上是否能夠達(dá)到我們要表現(xiàn)傳達(dá)的意境。若是傳達(dá)不到我們想表達(dá)的意境,就要合理的添加進行補充,多余的部分進行刪減。第二,分解和重構(gòu)。對于原始的圖樣根本就表達(dá)不了我們所需傳達(dá)的意境,那么,我們就要對原始的元素進行介理的分解,在分解之后,針對重要的部分要再次的進行重新的組介,給人一種很好的視覺。在傳統(tǒng)紋樣創(chuàng)作中,我們要根據(jù)所表達(dá)的意境來將現(xiàn)實的事物進行改變,將改變之后形成一個新的意境。在實際的生活中,很多造型都是需要我們對其進行分解和重構(gòu)之后,才能夠表達(dá)我們想要傳達(dá)的意境。第三,為了讓傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中體現(xiàn)得更加豐富,我們就要對傳統(tǒng)的紋樣進行改變,將改變之后的紋樣形成一個新的形式,但是無論什么形式都要統(tǒng)一在一個圖形紋樣中,所以又要通過整合來把他統(tǒng)一起來,讓他更有整體感,始終圍繞在意境的周圍。
我們國家的傳統(tǒng)紋樣是豐富多彩的,但在運用的時候要謹(jǐn)記,并不是民族的就是世界的,隨著時間的流逝,歷史的不斷發(fā)展,思想文化的不斷提升,傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用也要達(dá)到言簡意賅。傳統(tǒng)紋樣在包裝設(shè)計中所表現(xiàn)的意境要毫無保留的體現(xiàn)出來,達(dá)到美學(xué)形式與營銷模式相結(jié)合的目的,真正的將傳統(tǒng)紋樣在包裝設(shè)計中做到合理應(yīng)用。
第一,在現(xiàn)代的包裝設(shè)計中,為了能夠使傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中達(dá)到理想的設(shè)計要求,要合理完善的采用形式美法則。形式美法則是藝術(shù)領(lǐng)域中一種通用的法則,傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用也應(yīng)遵循形式美法則。第二,對傳統(tǒng)紋樣的揚棄做出準(zhǔn)確的選擇,創(chuàng)造出具有現(xiàn)代美感的包裝設(shè)計圖案。經(jīng)過歷史的洗禮,新事物在符合歷史發(fā)展的趨勢下產(chǎn)生的,這是發(fā)展的必然趨勢,而舊事物喪失了存在的必然性。但新事物否定的是舊事物中腐朽過時的東西,吸收并發(fā)展舊事物中積極的因素。第三,對于傳統(tǒng)紋樣的寓意內(nèi)涵及藝術(shù)價值進行充分的了解。隨著歷史的轉(zhuǎn)變和時代經(jīng)濟的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)紋樣的寓意及藝術(shù)價值會隨著社會經(jīng)濟的改變以歷史的發(fā)展轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變,我們要將傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用的寓意及藝術(shù)價值完整的展現(xiàn)出來。對于產(chǎn)品在進行包裝的時候所選用的傳統(tǒng)紋樣要根據(jù)其寓意辨別紋樣的應(yīng)用形式。第四,要體現(xiàn)傳統(tǒng)紋樣的獨特風(fēng)格,發(fā)揮傳統(tǒng)紋樣的優(yōu)勢。設(shè)計者只有對中國的傳統(tǒng)紋樣進行深入的了解,即使在進行傳統(tǒng)紋樣創(chuàng)作的時候,也會一帆風(fēng)順、如魚得水,在現(xiàn)代的包裝設(shè)計中,將傳統(tǒng)紋樣表現(xiàn)的淋漓盡致?,F(xiàn)代的茶類包裝是中國傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用的最具有中國文化氣息的包裝之一。中國的祥云紋樣以及花藤紋樣是茶類包裝中應(yīng)用最具特色也最常見的紋樣元素。酒類包裝中也廣泛的應(yīng)用了中國的傳統(tǒng)紋樣,并設(shè)計出貴氣的國酒茅臺,外包裝上在部分采用的是敦煌壁畫中的飛天紋樣,既能顯現(xiàn)出茅臺酒文化的深厚內(nèi)涵,又恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了我國悠久的歷史。
中華民族具有著悠久的歷史文化,傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,同時它也設(shè)計師將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式展現(xiàn)在人們的眼前,充分的體現(xiàn)了我們國家文化歷史的博大精深,時刻的在告誡我們要多多的學(xué)習(xí)我們國家的傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代包裝設(shè)計相結(jié)合,創(chuàng)造出適合現(xiàn)代人審美的優(yōu)秀作品。本文只是簡單的分析了傳統(tǒng)紋樣在創(chuàng)作過程中應(yīng)遵循的規(guī)則,傳統(tǒng)紋樣在包裝設(shè)計中的應(yīng)用闡述了幾點自己的看法。希望通過本文的深入分析,在今后傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計的應(yīng)用中能對設(shè)計師有所幫助。如果有不對的地方,請各位同行加以指正批評。
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