彭五堂

（中國社會科學(xué)院 馬克思主義研究院，北京 100732）

由中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院主辦的第二屆全國馬克思主義基本原理學(xué)科學(xué)術(shù)年會于2014年1月13日在北京召開。來自中國社科院、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、武漢大學(xué)、浙江大學(xué)和遼寧大學(xué)、河北省社科院、湖北省社科院等全國20多所高校和科研機構(gòu)的專家學(xué)者90余人參加了會議。會議圍繞“深化馬克思主義整體性研究”等主題展開了研討。

中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院院長、黨委書記鄧純東研究員指出：馬克思主義整體性研究對于我們從整體上把握馬克思主義科學(xué)理論，推動馬克思主義及其中國化的不斷創(chuàng)新和發(fā)展具有重要意義，應(yīng)該將其不斷推向深入。在研究過程中應(yīng)牢牢把握馬克思主義的以下幾個特點：第一，階級性和政治性。馬克思主義不僅正確地揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，更重要的在于它揭示了無產(chǎn)階級解放的科學(xué)規(guī)律，它是在無產(chǎn)階級爭取自身解放的斗爭實踐中產(chǎn)生和不斷發(fā)展的，它具有鮮明的階級性，是階級性與科學(xué)性的統(tǒng)一。馬克思主義中國化的成果——毛澤東思想，也是中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行革命斗爭的實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的。離開了階級性和政治性，馬克思主義的價值就很難體現(xiàn)。馬克思主義是科學(xué)，馬克思主義理論研究當(dāng)然要遵循科學(xué)研究的規(guī)律，但是，我們也不能忽略馬克思主義的階級性和政治性這一顯著特點。馬克思主義的這一特點要求我們在研究過程中必須堅持正確的政治立場、政治方向和學(xué)術(shù)方向。第二，實踐性。馬克思主義是一門實踐性很強的科學(xué)，實踐性是馬克思主義區(qū)別于其他社會科學(xué)和人文科學(xué)的一個顯著特點。馬克思主義是在實踐中產(chǎn)生和不斷發(fā)展的，又對實踐具有重要的指導(dǎo)作用。在新的歷史時期，馬克思主義在我黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)偉大實踐過程中發(fā)揮了巨大的科學(xué)指導(dǎo)作用。馬克思主義的實踐性要求我們在研究過程中必須緊密聯(lián)系實際、深入實際，貫徹實事求是的思想路線，以推動實踐發(fā)展為目的開展馬克思主義研究。如果離開了實踐性，僅僅把馬克思主義作為象牙塔里的學(xué)問，從而割裂它與中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的緊密聯(lián)系，那么，馬克思主義理論的價值就大打折扣，中國改革和建設(shè)的實踐離開了馬克思主義的指導(dǎo)，也難以把握正確的方向。黨的十八屆三中全會對全面深化改革作了整體部署，要全面落實這一部署，完成全面深化改革的各項任務(wù)，要求我們必須以馬克思主義及其中國化成果為指導(dǎo)，深入研究落實上述整體部署的正確路徑和辦法，以保證改革的社會主義方向。改革的方向正確，內(nèi)容正確，才能使社會主義充滿生機和活力，中國特色社會主義事業(yè)才能成功。如果改革的方向錯了，不僅對于我們黨和社會主義事業(yè)而言是一場災(zāi)難，而且對我們國家和民族而言也是一場災(zāi)難。蘇東劇變，殷鑒不遠(yuǎn)。馬克思主義整體性研究要為推動改革全面深化貢獻理論成果，為黨中央的正確決策，為保證我國社會主義改革沿著正確方向前進，做出應(yīng)有的貢獻。

中國社會科學(xué)院馬克思主義研究學(xué)部主任程恩富教授提出：應(yīng)對馬克思主義整體性展開多視角研究。一是分類整體性研究，即把馬克思主義的具體理論和觀點分為必須長期堅持的基本原理、需要發(fā)展的理論判斷、必須破除的教條式理解和必須澄清的錯誤觀點，從整體上進行梳理和澄清。二是統(tǒng)一性整體性研究，即從立場、觀點和方法三者統(tǒng)一的角度來把握馬克思主義的整體性。三是定義整體性研究，即從創(chuàng)立主體、學(xué)術(shù)內(nèi)涵、社會功能、價值觀念等方面來從整體上界定馬克思主義。四是綜括整體性研究，即從理論特征、社會理想、政治立場和理論品質(zhì)四個角度對馬克思主義進行綜合概括性研究。五是“三化”整體性研究，即從馬克思主義中國化、時代化、大眾化統(tǒng)一的要求出發(fā)推進馬克思主義整體性研究。六是層次整體性研究，即把馬克思主義理論從總體上分為一般原理和具體論斷兩個層次，分別進行梳理和研究。七是實踐整體性研究，即從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、國防、外交等社會主義建設(shè)的實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義基本理論。八是互動整體性研究，即在黨的領(lǐng)袖和馬克思主義學(xué)者之間的互動過程中推進馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展。九是國別整體性研究，即對世界各國的馬克思主義研究、發(fā)展和創(chuàng)新進行梳理和總結(jié)。十是學(xué)科整體性研究，即把馬克思主義基本原理、馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義中國化和國外馬克思主義等馬克思主義學(xué)科結(jié)合起來，進行整體研究。十一是破立性研究，即把馬克思主義的批判性理論和建設(shè)性理論聯(lián)結(jié)起來進行整體研究。十二是分科整體性研究，即把馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義以及馬克思主義法學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科綜合起來進行整體研究。十三是發(fā)展整體性研究，即通過馬克思主義基本原理、方法論的發(fā)展史和發(fā)展階段的研究來把握馬克思主義的全貌。

中國社會科學(xué)院學(xué)部委員李崇富教授認(rèn)為：馬克思主義是統(tǒng)一的科學(xué)體系。從其基本分支學(xué)科看，從馬克思、恩格斯到列寧都把馬克思主義的基本內(nèi)容，劃分為辯證唯物主義歷史唯物主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義。從其統(tǒng)一性和整體性看，馬克思主義并不是三足鼎立的，而是以其哲學(xué)世界觀和政治經(jīng)濟學(xué)作為兩大理論支柱的科學(xué)社會主義學(xué)說，即指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)事業(yè)，直至最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的統(tǒng)一的科學(xué)體系。從后者的視角看，我們應(yīng)該以科學(xué)社會主義為中軸來理解和把握馬克思主義的整體性。第一，科學(xué)社會主義在理論結(jié)構(gòu)上是馬克思主義的“主題”和“核心”內(nèi)容。在馬克思主義三個基本組成部分中，其哲學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)的理論任務(wù)，都是作為論證科學(xué)社會主義的真理性和付諸實踐的理論支柱。第二，科學(xué)社會主義在實踐上是馬克思主義奮斗的“目標(biāo)體系”。在指導(dǎo)社會實踐中，是包括其哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等基本原理在內(nèi)的整個馬克思主義科學(xué)體系綜合地發(fā)揮作用的。但是，馬克思主義指導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命的實踐內(nèi)容、所干的事情、所要達(dá)到的目標(biāo)，則是要開創(chuàng)、發(fā)展和成就社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)。第三，科學(xué)社會主義的理論和實踐能夠開創(chuàng)和保障社會發(fā)展的社會主義、共產(chǎn)主義的方向及其主體力量的充分發(fā)揮。

武漢大學(xué)梅榮政教授分析了馬克思構(gòu)建《資本論》“藝術(shù)整體”的科學(xué)抽象運用形式及其特點。他認(rèn)為，馬克思構(gòu)建《資本論》這一“藝術(shù)整體”，運用了科學(xué)抽象法。第一，自始至終撇開某些因素，集中揭露資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)。第二，涉及包括技術(shù)性，又包括社會性的事物。第三，采用舍棄某些因素和補入某些因素相結(jié)合的抽象形式?！顿Y本論》中科學(xué)抽象運用形式的明顯特點有：它是唯物辯證法的生動體現(xiàn)；有獨特的科學(xué)抽象行程，其總體構(gòu)成是從具體到抽象和從抽象上升到具體；由矛盾范疇“內(nèi)在的行進”再現(xiàn)對象的整體；邏輯方式和歷史“自然法則”的統(tǒng)一。

中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院梁樹發(fā)教授分析了馬克思主義整體性問題包含的基本內(nèi)容。他認(rèn)為，馬克思主義整體性包含的首要問題是關(guān)于馬克思主義是一個整體的認(rèn)識。第一，馬克思主義整體形態(tài)。包括三個基本向度，一是思想關(guān)系整體。即關(guān)于觀點、理論思想與馬克思主義的關(guān)系。二是學(xué)科關(guān)系整體，馬克思主義基礎(chǔ)學(xué)科、馬克思主義理論學(xué)科，相關(guān)的馬克思主義學(xué)科。三是形態(tài)關(guān)系整體。各具體形態(tài)的馬克思主義，如列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義等與馬克思主義整體的關(guān)系。這三個方面構(gòu)成了馬克思主義整體性的問題系統(tǒng)，屬于馬克思主義整體性問題研究。第二，馬克思主義整體性的決定因素。從思想關(guān)系整體看，馬克思的“三大發(fā)現(xiàn)”（剩余價值學(xué)說、唯物史觀、無產(chǎn)階級專政理論）決定了馬克思主義是一個有機整體；從學(xué)科關(guān)系整體看，馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義這三個馬克思主義基礎(chǔ)學(xué)科的有機聯(lián)系決定了馬克思主義的整體性；從形態(tài)關(guān)系整體看，馬克思和恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義原初形態(tài)和馬恩之后的馬克思主義發(fā)展形態(tài)之間的內(nèi)在統(tǒng)一決定了馬克思主義是一個內(nèi)在的有機的整體。第三，馬克思主義思想整體與馬克思主義思想史整體的關(guān)系。思想整體是思想史整體的升華，是思想史的精煉和概括。思想史整體是思想在歷史中的展開。馬克思主義整體性問題的第二個內(nèi)容是運用整體性方法來認(rèn)識和對待馬克思主義。把整體性原則運用于馬克思主義研究，既要防止對馬克思主義的肢解或附加，也要防止教條主義地對待馬克思主義。馬克思主義整體性是一個開放的整體，是一個歷史的整體。

中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記張雷聲教授分析了如何從發(fā)展史的角度來研究馬克思主義的整體性。她認(rèn)為，對馬克思主義整體性的研究要從發(fā)展的角度來研究，這是由馬克思主義的理論品質(zhì)決定的。首先，從宏觀層面看，馬克思主義的整體性就是馬克思主義史的整體性。從發(fā)展史的角度進行研究，可以從長時段的角度動態(tài)地分析馬克思主義整體性問題。馬克思主義史的整體性反映的是馬克思主義發(fā)展的連續(xù)性和整體性。如果我們把馬克思主義史劃分階段，可以劃分為原初的馬克思主義和發(fā)展了的馬克思主義兩個階段。前一段是馬克思主義史整體性的內(nèi)在整體，后一段是馬克思主義整體性的外在整體，兩者之間存在著內(nèi)在的邏輯關(guān)系，即一脈相承，與時俱進。對馬克思主義由內(nèi)在整體到外在整體過程的研究，實際上是一個由源溯流的過程，是一個從發(fā)展史全局高度來觀察分析問題的過程。在這一過程中，應(yīng)注意把握兩個問題：第一，內(nèi)在整體與外在整體的統(tǒng)一是分為許多層次的。包括馬克思恩格斯本身思想的整體性發(fā)展、列寧主義與馬克思主義的一脈相承和與時俱進、毛澤東思想與馬列主義的一脈相承與時俱進、中國特色社會主義與馬克思列寧主義毛澤東思想的一脈相承與時俱進，以及國外學(xué)者在馬克思主義研究和交鋒過程中對馬克思主義的發(fā)展，等等。第二，從發(fā)展的角度研究馬克思主義的整體性，應(yīng)深入研究內(nèi)在整體與外在整體的統(tǒng)一問題。應(yīng)重點研究中國特色社會主義理論如何與馬克思主義對接的問題，即發(fā)展了的馬克思主義與原初馬克思主義的對接。從基本原理的角度看，就是要研究馬克思主義基本原理中國化之后到底形成了哪些中國化的馬克思主義基本原理，說明這些中國化的馬克思主義基本原理為什么就是發(fā)展了的馬克思主義基本原理，它與馬克思主義基本原理對接的核心是什么。這些問題應(yīng)該是馬克思主義整體性研究的具體內(nèi)容。其次，馬克思主義整體性是馬克思主義史整體性與馬克思主義理論整體性的統(tǒng)一，是共時性與歷時性的統(tǒng)一。馬克思主義在時間上和空間上是一個統(tǒng)一的整體。從橫向看，馬克思主義整體性是馬克思主義邏輯整體性和方法整體性的體現(xiàn)；從縱向看，馬克思主義整體性就表現(xiàn)為中國化的馬克思主義理論與馬克思主義基本原理的一脈相承和與時俱進。馬克思主義整體性研究必須要有兩個視角：共時性與歷時性相統(tǒng)一的視角，以及歷史、理論與實踐相統(tǒng)一的視角。

中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長郝立新教授認(rèn)為：當(dāng)前國內(nèi)馬克思主義整體性研究呈現(xiàn)出三種態(tài)勢。第一，從文本視角和發(fā)展史視角關(guān)注整體性。第二，以中國問題為導(dǎo)向，以中國特色社會主義這個時代課題為中心。第三，從歷史的角度來思考理論的整體性，中國特色社會主義是中國特色的歷史邏輯與馬克思主義理論邏輯的高度統(tǒng)一。當(dāng)代中國的馬克思主義體現(xiàn)了馬克思主義理論與世界歷史發(fā)展邏輯的高度統(tǒng)一。馬克思主義的時代性特點要求我們在研究馬克思主義整體性時應(yīng)該把馬克思主義理論的整體性與現(xiàn)實的整體性相對接、相呼應(yīng)。

北京大學(xué)哲學(xué)院聶錦芳教授從馬克思主義領(lǐng)域劃分和結(jié)構(gòu)關(guān)系的角度闡述了馬克思主義的整體性。他認(rèn)為，一個完整的馬克思主義研究包含四個領(lǐng)域：一是文本文獻；二是歷史，包括思想發(fā)展史和社會運動史；三是原理；四是現(xiàn)實化。這四個領(lǐng)域都有獨立存在的價值和研究特點，它們之間是相互融通的，但也不能互相替代。馬克思主義整體性研究應(yīng)努力實現(xiàn)上述四個方面的結(jié)合。

首都師范大學(xué)葉險明教授認(rèn)為：馬克思主義整體性研究可以分為兩大系統(tǒng)。第一，話語表述的整體性，即把作為整體的馬克思主義基本原理準(zhǔn)確地梳理表達(dá)出來。第二，實際運用的整體性，即完整地運用馬克思主義理論來分析重大現(xiàn)實問題。這兩個系統(tǒng)存在相通之處，但不能完全等同。馬克思主義實際運用的整體性要遠(yuǎn)比話語表述的整體性復(fù)雜。當(dāng)前，我們研究馬克思主義的整體性，是為了認(rèn)識和解決中國社會面臨的重大現(xiàn)實問題。中國特色社會主義是中國社會發(fā)展的邏輯和科學(xué)社會主義邏輯緊密結(jié)合的結(jié)果，解開這個結(jié)合之謎，就應(yīng)該完整地運用馬克思主義理論來解讀中國特色社會主義的發(fā)展歷程。

會議上發(fā)言的還有來自南開大學(xué)、遼寧大學(xué)、沈陽航空航天大學(xué)、河北省社科院、湖北省社科院等單位的專家學(xué)者。