王雨海，孫楨楨

（信陽師范學院 文學院，河南 信陽464000）

流水無情草自春，中國高校話劇社團在歷史洪流中，以其堅韌和隱忍的態(tài)度、強大的戰(zhàn)斗力和不屈的生命力，逐漸成為校園文化中的一枝獨秀。學生社團是大學生校園文化中的重要組成部分，是實施素質教育培養(yǎng)高素質人才的重要途徑。高校話劇社團更是以其不同于其他社團和組織的性質和特點，對培養(yǎng)大學生綜合素質、繁榮校園文化具有特殊作用。

一、高校話劇社團的誕生及起因

（一）高校話劇社團的誕生

天津是我國早期話劇形成的重鎮(zhèn)。1909年天津南開中學校慶，在校長張伯苓倡導下，其自導自演的三幕諷刺劇《學非所用》正式上演，其后一年一次，連續(xù)不斷。秉承張伯苓“練習演說，改良社會”的戲劇理念，1914年11月17日南開新劇團在天津南開學校宣告成立，標志著我國第一個高校話劇社團的誕生。南開新劇團倡導人嚴范孫、張伯苓，團長時趾周，副團長張彭春，下設編纂、演作、布景、審定等部，以培養(yǎng)人才和改良社會為宗旨，把南開新劇推到嶄新的水平。

1989 年出版的《中國現(xiàn)代戲劇史稿》將南開話劇寫入文學史，特別指出南開校園戲劇呈現(xiàn)了向現(xiàn)代話劇過渡和演變的狀態(tài)。南開新劇團成立后，創(chuàng)作演出了許多作品，其作品大都反映社會現(xiàn)實。南開新劇團雖處于文明劇時期，但卻受西方話劇的影響，具有自身獨特性，不與人為同，在中國話劇起步階段具有重要意義。代表作品《一元錢》《一念差》《新村正》等，受到了廣大青年的歡迎。培養(yǎng)出的一批優(yōu)秀人才，如張彭春、曹禺等，在京津地區(qū)影響頗大。

南開新劇團成立后，我國高校話劇社團如雨后春筍，層出不窮。20世紀80年代后，高校話劇社團這一特殊的校園組織也逐漸成為話劇市場上的另一股力量，占據(jù)一席之地。

（二）高校話劇社團的興起

19世紀以后，救亡圖存成為時代的主流，面對半殖民地半封建社會的國情，許多有識之士認識到開啟民智的重要性。戲劇是一門“能夠直接與欣賞者發(fā)生感情并激起意志交流產(chǎn)生普遍感染力的藝術”，它“不僅使欣賞者產(chǎn)生巨大而強烈的精神刺激，而且往往容易使其集團性地卷入狂熱漩渦之中，甚至會產(chǎn)生直接現(xiàn)實的行動”，話劇這種以對話為主的戲劇更為大眾所普遍接受。高校話劇社團誕生于文明戲風靡一時、由盛而衰的時期。文明戲因包含時事宣揚革命精神而在辛亥革命之后頗受愛戴。但文明戲在袁世凱執(zhí)政后，因政治性過強、藝術性粗糙而不再受舊時代小市民階級的歡迎，從而走向純粹商業(yè)化。為獲取票房，文明戲紛紛從政治劇轉向家庭劇，影響力更是江河日下。為重塑話劇藝術性，反對文明戲商業(yè)化和庸俗化，改變社會不良風氣，重新發(fā)揮話劇的教育功能，高校話劇社團便應運而生。

高校話劇社團的產(chǎn)生與當時青年團體不無關系。社會賦予了廣大青年積極奮進、不懼強權的進取精神。啟蒙思想的熏陶，為青年學子指明了前進方向，給尚處于黑暗中的人們帶來光明和希望。青年學子敢于沖破幾千年來封建社會輕視或是歧視戲劇、優(yōu)伶的傳統(tǒng)觀念，改變了戲劇的地位，使話劇成為一種高雅藝術。以話劇為載體折射出青年群體不屈不撓、敢于抗爭的愛國精神。

19世紀以來教會學校排演世界名劇以及中國故事，這也是中國話劇的原始形態(tài)，經(jīng)過劇場熏陶的青年群眾對話劇產(chǎn)生了濃厚的興趣，孕育了最初一批話劇愛好者和創(chuàng)作者；“以開啟智識，鼓舞精神為主”的春柳社為我國高校話劇社團的成立開創(chuàng)了中國的早期話劇，其話劇中蘊含的愛國思想影響了許多青年，也為今后話劇組織的成立提供了寶貴的實踐經(jīng)驗；更有南開學校張伯苓校長在實踐教育救國的過程中堅持自己的教育理念，順應戲劇開啟民智的社會大潮，為南開新劇團的成立做了許多準備工作。以上這些事例都為南開新劇團的誕生奠定了基礎。

二、當前全國高校話劇社團的發(fā)展情況

（一）當前全國高校話劇社團發(fā)展概述

筆者對全國部分高校話劇社團進行調查，結果顯示：近年來我國高校話劇社團發(fā)展迅猛。以全國107所重點院校為例，截至2013年10月，只有北京工業(yè)大學、上海財經(jīng)大學、西北工業(yè)大學、第二軍醫(yī)大學、第四軍醫(yī)大學以及國防科技大學這6所專業(yè)性極強或是理工類重點院校未成立話劇社團。其他101所重點高校均成立有話劇社團，占總數(shù)量的94.39%；且在這101所高校中，成立2個或2個以上話劇社團的高校有35所，占34.65%。高校話劇社團的發(fā)展可見一斑。

當前高校話劇社團的演出質量不斷攀升，規(guī)模不斷擴大。多數(shù)話劇社團在演出質量方面精益求精、態(tài)度嚴謹、重視細節(jié)，力求實現(xiàn)表演水平最大限度的飛躍。著名導演孟京輝在觀看了北國劇社排演的《麥克白》后，曾給出這樣的評價：“學生的技巧雖然稚嫩，但運用得卻恰到好處，校園戲劇前途無量?！痹诨顒右?guī)模上更是進行跨院系、跨校區(qū)、跨校際乃至跨國際的活動，比較典型的是近年來全國大學生戲劇節(jié)的開展，各地區(qū)各大高校之間的話劇社團得以相互交流，謀求更好的發(fā)展。

“樂觀背后有隱憂，話劇發(fā)展面臨的問題還有不少”，中國藝術研究院研究員宋寶珍如是說。當前高校話劇社團仍然存在許多弊端，許多高校話劇社團缺乏合理的管制，在當前市場經(jīng)濟下，盲目追求短期效益，忽視長遠效益，追求高產(chǎn)出忽視作品質量，演出的話劇作品更是一味迎合大眾，庸俗而沒有深度。也有部分話劇社團缺乏創(chuàng)新性，原封不動地排演經(jīng)典話劇作品，給人一種僵硬死板的感覺。

（二）代表性高校話劇社團及其影響

當前高?；钴S輕松開放的校園環(huán)境下，必然涌現(xiàn)出大量的話劇社團，其中發(fā)展較好、影響較大的當屬北京師范大學的北國劇社、浙江大學的黑白劇社、南京大學的藝術碩士劇團。

北國劇社在北京師范大學活躍了20余年，20世紀80年代北國劇社興起，大批學生演劇團體紛紛成立或恢復。北國劇社是新時期第一個被寫進中國戲劇史的學生業(yè)余演劇社團，多年來劇社成員一直以“仰慕田漢老，追蹤南國社”為宗旨，以“學演戲、學做人”為行為準則，致力于劇社的發(fā)展壯大，在傳統(tǒng)劇、實驗劇以及先鋒劇等多個領域耕耘馳騁，碩果累累。北國劇社一直秉承復排莎翁經(jīng)典劇目的優(yōu)良傳統(tǒng)，在首屆中國莎士比亞戲劇節(jié)上演的《第十二夜》《雅典的泰門》獲得業(yè)界高度評價，而后又復排《麥克白》《馴悍記》等經(jīng)典作品，北國劇社更有《教育世家》《喜訊過后》《無花的薔薇》等原創(chuàng)作品在各大賽事中多次獲得獎項。北國劇社“立足戲劇本位，注重原創(chuàng)性，原創(chuàng)性強”已成為業(yè)界公認的校園戲劇“第一旗手”。

浙江大學黑白劇社，原是這所百年學府1939年抗戰(zhàn)前的學生文藝社團，1997年校慶時更名為“黑白劇社”?！昂诎自普?，意為申明收復時受日寇侵占之黑水白山之決心，及研判是非如黑白分明之求是精神。”1990年開始，這個由學生成立的業(yè)余文藝團體，以“培養(yǎng)校園戲劇人才，提供戲劇表演天地，豐富校園文化，提高戲劇欣賞品味，營造良好校園戲劇氛圍”為目標，創(chuàng)作、排演大中型話劇及校園實驗劇近30出，話劇小品40余個，演出逾百場。其演出劇目《同行》《趙氏孤兒》《祺人》等產(chǎn)生了很大影響，黑白劇社的生命力在于校園文化，素材也都來自校園文化，內在是大學生的精神世界。

南京大學藝術碩士劇團成立于2007年9月，是南京大學戲劇影視研究所和南京大學文學院戲劇影視藝術系指導下的一個藝術團體。2012年5月，南京大學藝術碩士劇團一部“90后”編劇的校園話劇《蔣公的面子》走紅，在國內戲劇界反響強烈，引起極大轟動?！妒Y公的面子》的創(chuàng)作靈感來自于南京大學中文系的一則軼事：1943年蔣介石親任中央大學（南京大學前身）校長時，邀請中文系三位教授（夏小山、時任道、卞從周）吃飯，三人非常為難，有人雖痛恨蔣之獨裁卻因戰(zhàn)亂之時藏書需要蔣保護；有人潛心學問卻被美食所引誘；還有人支持政府卻放不下架子，為此他們爭吵一個下午：究竟給不給蔣公面子?！拔母铩敝?，他們必須交代當時有沒有赴宴，為此誠惶誠恐地追憶往事。這場話劇許多人各持己見，但無一例外都給予了高度評價。如今的話劇市場已成為一道重視話劇舞美、演員、宣傳，忽視表演和劇本的“速食快餐”，而《蔣公的面子》在當前貧瘠的戲劇文學狀態(tài)下讓戲劇重新回歸了文學，挽救了話劇文學的沉淪。得益于《蔣公的面子》，2013年2月南京大學藝術碩士團正式注冊，成為南京首個民營話劇團體，開始了全國巡演之旅。

三、高校話劇社團對培養(yǎng)大學生綜合素質的作用

（一）促進大學生思想道德水平的提升

1.思想水平。樹立正確的人生觀、價值觀對于當代大學生來說至關重要。話劇教育的普適性、經(jīng)典性以及所包含的正確的價值觀念對于當代大學生的人格塑造具有重要意義。高校話劇社團以話劇這種形象直接的宣傳手段向大學生傳播正確的、積極向上的人生觀和價值觀，大學生在欣賞、學習話劇的過程中會自覺地用更多的人生觀念來思考問題乃至思考人生。話劇對思想價值觀具有很大的引導作用，但是我們也要以合理的方式正確引導。宋寶珍說：“有一種批評指出目前一些話劇除了明星和包裝，根本沒有人物和語言，已在時尚的道路上迷失了方向。”不少話劇社團選劇一味地迎合大眾而使話劇失去了自身的真正價值，浙江大學黑白劇社的桂迎老師則用她最本真的情感，以話劇為載體營造了一個“黑白”的精神世界，帶領著學生們在思想上“長大成人”。話劇所具有的潛移默化的教化作用能夠使大學生提高自身思想水平，在心靈自由的話劇表演中正視社會擔當。

2.道德水平。道德修養(yǎng)是社會主義精神文明的一個重要組成部分，它反映整個社會的精神風貌。新時期我國高度重視大學生的思想道德教育。作為一名合格的大學生，應該具備良好的個人品德、社會公德及家庭美德。人生如戲，戲如人生，北京人民藝術劇院副院長任鳴作了一首打油詩自勉：“吾輩一生只懂戲，萬般與俺沒關系，不圖虛名不貪錢，把戲排好便可以?！蓖瑯拥拇髮W生在欣賞話劇中借助話劇這種形象生動的交流平臺，而不是乏味枯燥的課堂教學，更容易接受社會道德準則，遵守行為規(guī)范。南京大學藝術碩士劇團以《蔣公的面子》這部話劇，給道德這個陳舊的話題賦予了新的時代力量，引發(fā)了當今社會的集體思考。話劇社團成員也能在共同價值觀的引導下，相互交流，互幫互助，以一種高度的認同感發(fā)展為集體的榮譽感，樹立全局觀念，達到道德修養(yǎng)的更高水平。

（二）促進大學生綜合能力的提高

1.社會認知能力。著名表演藝術家藍天野曾說過，“中國話劇從誕生那一天起，就和現(xiàn)實聯(lián)系在一起，和中國歷史同進步”。話劇是濃縮的認識，話劇反映的是關乎人以及人生存的時間，想象和現(xiàn)實巧妙地融為一體，帶來對社會現(xiàn)實和人生的深刻反思和自省。無論是《雷雨》所表現(xiàn)的人倫道德沖突，還是《玩偶之家》中女性的自我覺醒，都證明了話劇是一本最好的百科全書。大學生參與話劇表演的過程也就是話劇教育的過程，通過這樣一種教育方式，大學生對社會的認知能力以及自主思考能力都能得到普遍提升。

2.創(chuàng)作能力。創(chuàng)作能力也是一個人綜合素質的體現(xiàn)，大學生創(chuàng)作能力滲透在話劇的各個方面。從話劇劇本的選定、修改，話劇演員的確定，話劇的排演，幕后制作到最終的表演都是創(chuàng)作能力的凝結。北京人民藝術劇院總導演焦菊隱在執(zhí)導《龍須溝》《茶館》《虎符》等話劇過程中，探索出了別具一格的話劇“中國學派”，帶領北京人民藝術劇院走向話劇民族化的一個新高峰。南京大學本科生溫方伊正是在不斷的實踐中獲得了創(chuàng)作能力的提升，其不亞于專業(yè)創(chuàng)作人的創(chuàng)作能力為許多人折服。在高校話劇社團正是以管理者的身份將廣大同學凝聚起來，在這一體驗中提升自身的邏輯分析能力和歸納演繹能力進而提升自身的創(chuàng)作能力。

3.團隊協(xié)作能力。參與話劇創(chuàng)作，必須具備良好的團隊協(xié)作能力。一部話劇作品的完成，需要經(jīng)歷劇本創(chuàng)作、角色選定、演員排演、道具制作、后期加工、舞臺呈現(xiàn)等多個環(huán)節(jié)。在這一過程中，不僅要求成員具有超強的能力，持續(xù)的進取心，更重要的是要具有高度的團隊協(xié)作精神，這樣才能合理利用共同資源，最大限度地提高工作效率，實現(xiàn)團隊的共同目標?！爸挥行⊙輪T，沒有小角色?！奔词故桥浣?，即使是跑龍?zhí)祝仓档脛e人尊敬，如表演藝術家黃宗洛、牛星麗、呂齊等。一部戲只有幾個主演是萬萬不行的，只有相互協(xié)作，才能最大限度地發(fā)揮話劇的價值。

4.組織管理能力。高校話劇社團利用自身獨特性為社員提供參與社團組織管理的機會。例如話劇導演需要清晰地把握整部話劇作品的流程，包括排練進度、舞美、燈光、音樂等。作為絕對核心的導演必須具備一定的組織管理能力或者組織管理能力，這樣才能更好地完成一場精妙絕倫的話劇。話劇《蔣公的面子》轟動一時，社會大眾多是關注“90后”編劇溫方伊驚人的創(chuàng)作能力，而忽略了這部劇的導演呂效平先生，正是其較好的組織能力才能將“90后”編劇和“80后”演員巧妙地融合起來，打造一道視覺盛宴。以學生身份參與這類工作，能夠有效提升大學生的組織管理能力，為其在日后的工作生活中從容應對各種障礙，獲得更好的發(fā)展。

四、高校話劇社團存在的問題及建議

（一）高校話劇社團存在的問題

1.缺乏高質量話劇活動，注重功效性。部分話劇社團偏離了社團宗旨、忽視話劇使命，而一味追求功效性和商業(yè)化。他們與一些商業(yè)機構聯(lián)合，盲目追求商業(yè)利潤，從而導致話劇質量低下或是將粗糙的話劇拿出來展示，背離了正確發(fā)展目標。話劇社團必須以社會擔當和文化自覺作為話劇的使命，以繁榮校園文化、促進校園文化建設，更好地為廣大同學服務為發(fā)展目標，從而優(yōu)化話劇活動，促進話劇社團發(fā)展。

2.話劇社團內部組織、管理無序化。部分話劇社團缺乏行之有效的內部管理機制，社員不斷流失，社團領導層也缺乏良好的約束和監(jiān)督，導致其權力過大、以權謀私。學校領導亦只重視活動影響及質量，忽視社團內部管理，社團呈現(xiàn)一種自由放任的狀態(tài)。話劇社團組織、管理無序化使不少同學對社團失去信心，造成人才流失。

3.活動經(jīng)費沒有保障，缺乏政策性扶植。經(jīng)費是社團發(fā)展的一大瓶頸，大到服裝、場景，小到道具都需要經(jīng)費支持。學生社團是以個人興趣愛好為依托組成的非營利性組織，主要依靠會費維持日常運作。適當?shù)慕?jīng)費扶植能幫助話劇社團更好的發(fā)展，為話劇活動提供良好的外部環(huán)境，從而促進話劇這種高雅藝術在校園文化中更好傳播。

（二）高校話劇社團發(fā)展的建議

1.以政策支持帶動高校話劇社團建設。高校話劇社團是加強和改進思想政治教育的有效載體。校黨委、團委對話劇社團的有效指引和廣大同學的支持，是高校話劇社團發(fā)展的兩個必要保障。學校各級領導應當予以重視，提高對話劇活動重要性的認識，在社團組織活動中予以支持并加以指導，使之少走錯路和彎路，為高校話劇活動創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。另外也在學校營造一種關心學生社團的良好氛圍。

2.明確高校話劇社團建設方向，加強內部管理。我國高校話劇社團建設目前處于探索時期，缺乏系統(tǒng)性理論性認識。不少話劇社團內部體制雜亂、分工不明，這就要求我們在社團建設過程中應確立制度化的管理理念，以正確的思想為引領，建立合理的管理機構，規(guī)范管理制度，營造良好的內部環(huán)境，增強自身活力。

高校話劇社團作為新時期社會發(fā)展的產(chǎn)物，其功能和作用不容忽視。當前，高校應以話劇社團為載體，寓教于樂，重視大學生價值觀念新趨向，合理引導積極應對新情況，培養(yǎng)出適應時代潮流的全方面發(fā)展的高素質人才。展望未來，一定會有更多具有高度思想藝術水平的話劇人才涌現(xiàn)，在帶動學生群體積極提升自己的同時也將帶領高校話劇社團走向另一高峰。

3.加強政策扶持和基金資助，讓社團在服務社會的過程中不斷壯大。政策扶持，可以在全國設立高校大學生話劇節(jié)，對優(yōu)秀社團給予一定的獎勵；也可以設立高校大學生話劇基金，每年給予一定的資金資助；也可以鼓勵民間資本對高校話劇社團給予資助。在此基礎上，鼓勵社團走向社會，服務社會，同時得到社會的回報，獲得一定的經(jīng)濟效益，使社團走向良性發(fā)展。

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