◆唐雅怡
(廣西馬山縣城南小學(xué))
音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容涵蓋較廣,廣到古今中外,甚至可以追溯到三千五百年以前。但是,在目前的小學(xué)音樂(lè)教案上,我們可以經(jīng)常性地看到,教師一味地只是照搬課本知識(shí),并沒(méi)有在教學(xué)上為學(xué)生們提供較豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
音樂(lè)是依靠人對(duì)藝術(shù)的感觀發(fā)展起來(lái),同時(shí)也需要較強(qiáng)的理解能力。理解力是一種領(lǐng)悟各種關(guān)系,攫取事物本質(zhì)的能力。因而學(xué)生的藝術(shù)感觀和理解能力對(duì)音樂(lè)知識(shí)的積累意義非常之大,教師的博引廣論和對(duì)某一項(xiàng)藝術(shù)的分析與解讀,也是促使音樂(lè)教育有效進(jìn)行的重中之重。并不是簡(jiǎn)單的照搬課本知識(shí)就可以完成教學(xué)內(nèi)容,并不是將空洞的理論知識(shí)灌輸給學(xué)生就可以結(jié)束教學(xué)案。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)師生雙邊活動(dòng),發(fā)現(xiàn)作品外部的諸種關(guān)系以及更為深邃和復(fù)雜的內(nèi)涵。所以,要求教師不僅知識(shí)要更新,能廣泛涉及中外古今音樂(lè)史知識(shí),而且要求教師的知識(shí)必須準(zhǔn)確。只有這樣,才能更加深刻地體現(xiàn)出小學(xué)音樂(lè)課程開(kāi)設(shè)的意義。
從整體上看,我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)忽視音樂(lè)藝術(shù)性的問(wèn)題普遍存在。從本質(zhì)上看,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)首先應(yīng)當(dāng)重視的便是學(xué)生對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)、教學(xué)過(guò)程中音樂(lè)知識(shí)與技能的傳授,然后便是讓學(xué)生在教學(xué)當(dāng)中潛移默化地接受音樂(lè)的熏陶。教師在授課時(shí)應(yīng)該對(duì)音樂(lè)興趣與音樂(lè)能力培養(yǎng)之間的關(guān)系有深刻認(rèn)識(shí),但是很多老師卻僅僅將音樂(lè)教學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)文化課的輔助手段,甚至在某些地區(qū)的小學(xué)音樂(lè)課僅浮于形式。正是在這一錯(cuò)誤的定位下,小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)功能與作用難以彰顯。
孩子的天性其實(shí)就是玩。孩子們擁有純凈的內(nèi)心,笑容是他們對(duì)快樂(lè)最好的詮釋。音樂(lè)教師應(yīng)該以此出發(fā),給孩子們制造讓他們展現(xiàn)笑容的機(jī)會(huì)。讓孩子們發(fā)自內(nèi)心的笑出來(lái),這節(jié)快樂(lè)教學(xué)的課程也就成功了一大半。我認(rèn)為,教師不應(yīng)該把上課地點(diǎn)局限在教室,應(yīng)該增加學(xué)生們到室外學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
例如,在歌曲《我們的祖國(guó)是花園》的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師就可以把課堂搬到室外。既然歌曲中唱到了我們的祖國(guó)是花園,那就應(yīng)該讓孩子真正體驗(yàn)花園的美好。教師在課堂上先讓孩子們學(xué)會(huì)這首歌,然后問(wèn)孩子們?cè)覆辉敢獬鋈タ纯次覀儗W(xué)校的花園。這樣提問(wèn)可以增加學(xué)生們的新鮮感,提高他們的積極性。到室外后,教師應(yīng)該一邊放著這首歌曲,一邊帶領(lǐng)學(xué)生在花園里做游戲。教師可以安排學(xué)生們數(shù)花朵,看誰(shuí)數(shù)的快,也可以讓學(xué)生們辨花朵的顏色,說(shuō)對(duì)的可以獲得一朵小花作為獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生們一邊聽(tīng)著歡快的音樂(lè),一邊和老師做著游戲,怎么能不感到無(wú)比的快樂(lè)呢。下課以后,教師可以再問(wèn)學(xué)生喜不喜歡這樣上音樂(lè)課,這樣問(wèn)有助于孩子們抱著一個(gè)愉快的心情期待下次音樂(lè)課的到來(lái)。
音樂(lè)課的授課方法非常重要,傳統(tǒng)的小學(xué)音樂(lè)課堂僅僅是單一的唱歌跳舞,這樣很容易讓學(xué)生們產(chǎn)生“審美”疲勞。因此,如何豐富教學(xué)手段,讓孩子們真正融入到課堂教學(xué)中,是音樂(lè)教師教學(xué)中必須亟待解決的問(wèn)題。
例如,在《音階歌》的學(xué)習(xí)中,教師可以把手工課融入到音樂(lè)課的課堂上來(lái)。教師首先給同學(xué)們分配好音名和唱名,讓他們開(kāi)動(dòng)自己的大腦,用廢紙片做一個(gè)寫有音名或者寫有唱名的帽子,然后把它戴在頭上。接下來(lái),老師和學(xué)生一起復(fù)習(xí)每一頂帽子上的音名和唱名,你頭上的音名或唱名一會(huì)就是你的名字,我教你們唱的這首歌里面就包含了你們所有人的名字。孩子聽(tīng)到這些,一定會(huì)感覺(jué)到很期待,很開(kāi)心。接著教師可以說(shuō),一會(huì)兒當(dāng)我唱到你們名字的時(shí)候,請(qǐng)你們高高舉起你們的小手示意我。我相信,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,每當(dāng)唱到一個(gè)唱名,孩子們都會(huì)開(kāi)心地舉起手來(lái)示意老師。通過(guò)把音樂(lè)與手工相結(jié)合,在一定程度上能夠起到良好的教學(xué)效果。
在小學(xué)音樂(lè)課堂上,教師可以采取自評(píng)、互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)相結(jié)合的評(píng)析方式。這種綜合評(píng)析方式是比較容易調(diào)動(dòng)課堂氣氛的方式,還有利于提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的掌握。更重要的是,這種綜合評(píng)價(jià)方式有利于提高學(xué)生欣賞音樂(lè)的水平。綜合評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生的音樂(lè)發(fā)展有一定的促進(jìn)作用,但是教師在教學(xué)的時(shí)候不能一味的只依賴這一種方式,因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生的接受能力都是不一樣的。
綜合評(píng)價(jià)方式能夠營(yíng)造活躍的課堂氛圍,而且學(xué)生的自我評(píng)價(jià)是對(duì)自己能力的肯定和自己不足之處的指出。比如,學(xué)生在自我評(píng)價(jià)時(shí)總會(huì)說(shuō)“我很緊張,我能不能等一下再唱”“我這次唱得比上次好”“我覺(jué)得這次唱得比上次唱的更加有感情了”,等等,這些話中可以看出學(xué)生在自我評(píng)價(jià)中可以感受到自己對(duì)音樂(lè)知識(shí)更進(jìn)一步的認(rèn)知。教師在課堂上將學(xué)生分為3到4個(gè)小組,然后小組之間進(jìn)行比賽,最后相互評(píng)析,這個(gè)過(guò)程是一個(gè)取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程,每一個(gè)學(xué)生都可以從別人那里學(xué)到自己所沒(méi)有的知識(shí)。教師的點(diǎn)評(píng)過(guò)程,其實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)肯定的過(guò)程,指出缺點(diǎn)的同時(shí),進(jìn)行肯定。老師也有自己教學(xué)的特點(diǎn),在課堂上如果有學(xué)生表現(xiàn)的非常優(yōu)秀的時(shí)候,老師也會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生一些小禮物,從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的樂(lè)趣。
總而言之,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)必須要充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,在具體的教學(xué)當(dāng)中,教師要綜合運(yùn)用多種有效的教學(xué)手段與方式,只有這樣才能夠真正體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用,在學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)素養(yǎng),提高其音樂(lè)水平與鑒賞能力。教師在這一過(guò)程中也應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想、投身于音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。從某種程度上來(lái)看,這對(duì)于提高我國(guó)小學(xué)素質(zhì)教育水平,無(wú)疑具有極為重要的意義。
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