張麗鶯
(四川師范大學(xué)外國語學(xué)院,四川成都 610101)
自1997年以來,英國一個(gè)默默無聞的女作家J.K.羅琳及其魔幻系列小說《哈利·波特》逐漸在全球掀起一場十年之久的“哈利·波特”熱。該系列的七部作品被翻譯成包括希伯來語、古希臘語在內(nèi)的七十多種語言,在全球200多個(gè)國家和地區(qū)累計(jì)銷量突破5億冊(cè)。整套圖書的全球發(fā)行量僅次于《圣經(jīng)》和《毛選》,成為世界發(fā)行量排名第三的紙質(zhì)書。同名系列8部電影在美國已累計(jì)超過2 2億美元的總票房,成為美國史上最賣座的系列電影。其全球的總票房累計(jì)已創(chuàng)下7 5億多的驕人戰(zhàn)績。伴隨著書籍和系列電影的熱賣,一系列與其相關(guān)的衍生品也相繼誕生,不管是哈利·波特的襯衫還是巫師的斗篷,不管是哈利·波特的標(biāo)志性眼鏡還是各種搞怪食品,以至于相關(guān)的主題網(wǎng)絡(luò)游戲都擁有著巨大的消費(fèi)市場。2010年正式對(duì)外開放的環(huán)球冒險(xiǎn)島主題公園更是為魔法世界的擁躉者們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界建立了一個(gè)脫離“麻瓜”身份的世外桃源,掀起了“哈利·波特”主題游的熱潮。形成了一個(gè)橫跨圖書、電影、網(wǎng)絡(luò)游戲、玩具、主題公園等多個(gè)領(lǐng)域,價(jià)值高達(dá)2000億美元的產(chǎn)業(yè)鏈。[1]在2 0世紀(jì)末2 1世紀(jì)初世界文壇不太景氣的情況下,羅琳和其《哈利·波特》系列在英國乃至世界文壇引起的轟動(dòng)說明這已經(jīng)不再是簡單的一部文學(xué)作品,而是形成了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,被稱之為“哈利·波特”現(xiàn)象。是什么使得一個(gè)名不見經(jīng)傳的單身母親一躍成為全球知名的暢銷書作家,是什么使得一套魔法題材的兒童圖書造成如此大的轟動(dòng)效應(yīng)呢?本文試從接受美學(xué)的角度分析該系列小說中反映的文化現(xiàn)象以及流行的原因。
接受美學(xué),也稱“接受理論”或“接受研究”,起始于2 0世紀(jì)六十年代末、七十年代初的一種文學(xué)批評(píng)理論。主要代表人物是德國康斯坦丁學(xué)派的文藝學(xué)教授姚斯和伊瑟爾。接受美學(xué)著重研究讀者在閱讀過程中對(duì)本文的能動(dòng)接受和再創(chuàng)作過程。姚斯在《文學(xué)史作為文學(xué)科學(xué)的挑戰(zhàn)》(1967)一文中指出,“文學(xué)作品并非對(duì)于每個(gè)時(shí)代的每個(gè)觀察者都以同一種面貌出現(xiàn)的自在客體,而象一部樂譜,要由演奏者將它變成音樂。只有閱讀活動(dòng)才能將作品從死的語言材料中拯救出來并賦予它現(xiàn)實(shí)的生命”。[2]460因此,他認(rèn)為只有當(dāng)文學(xué)文本有讀者參與,只有將讀者納入對(duì)文學(xué)文本分析的構(gòu)成要素,這部文學(xué)作品才具有藝術(shù)生命力。
姚斯認(rèn)為,讀者在閱讀任何一部文學(xué)作品之前,都已處于一種先有理解或先在知識(shí)的狀態(tài)中,總是以自己“生活的和文學(xué)的期待視野出發(fā)去看待”。[2]461所謂“生活的期待視野”是指讀者所處的時(shí)代背景和狀況,個(gè)人的教育水平,生活經(jīng)驗(yàn),價(jià)值觀,人生觀以及性格、氣質(zhì)等,而“文學(xué)的期待視野”則是指讀者從以往的閱讀經(jīng)驗(yàn)中所獲得的對(duì)文學(xué)內(nèi)在特質(zhì)的認(rèn)識(shí),以及他的審美觀,審美情趣等。[2]257由于每個(gè)讀者的期待視野不同,就會(huì)形成不同的閱讀動(dòng)機(jī)和興趣,同樣也會(huì)影響著讀者對(duì)于文學(xué)作品的選擇和評(píng)價(jià),以及文學(xué)作品對(duì)于讀者可能形成的影響力。由此可見,對(duì)于不同的文學(xué)作品會(huì)有不同的接受群體,在不同的時(shí)代會(huì)形成不同的接受程度和評(píng)價(jià)方式。因此如何最大限度地?cái)U(kuò)大讀者群和品牌影響力,提升讀者對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)可度,成為現(xiàn)代市場營銷關(guān)注的重中之重。
當(dāng)羅琳完成第一部作品——《哈利·波特與魔法石》創(chuàng)作之后,經(jīng)歷了數(shù)次退稿的挫折,終于由一家小出版社發(fā)行,首印也僅有5000冊(cè)。但是當(dāng)?shù)谄卟拷K結(jié)之作——《哈利·波特與死亡圣器》首發(fā)時(shí),已經(jīng)達(dá)到每秒鐘賣出800冊(cè)的驚人銷售量,是什么造成了這個(gè)出版史上的神話呢?
從發(fā)行《哈利·波特與火焰杯》開始,羅琳就要求出版發(fā)行方全球同步開封發(fā)行,在此之前則絕對(duì)保密。圖書發(fā)行時(shí)也經(jīng)常舉辦各種大型的活動(dòng),如美國約瑟夫-貝斯書店就充分利用“哈迷”的熱情與好奇心,舉辦了由4000人同時(shí)參加的午夜魔法晚會(huì),造成轟動(dòng)效應(yīng)。在首發(fā)式的當(dāng)晚,世界各地都有大批的“哈迷”穿著巫師的長袍,手持魔杖在書店門口徹夜排隊(duì),再加上羅琳親臨現(xiàn)場引起的轟動(dòng)效應(yīng),使得一本兒童圖書的發(fā)售行為成為了全球“哈迷”的狂歡盛宴,其造成的潛在影響力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是用發(fā)行量可以衡量的了。
同時(shí),《哈利·波特》系列故事還與影視、動(dòng)漫、網(wǎng)游等現(xiàn)代化技術(shù)有機(jī)結(jié)合,從視覺、聽覺等各個(gè)方面充分調(diào)動(dòng)讀者的接受欲望?!豆げㄌ亍废盗须娪暗某晒τ衷俅沃屏讼盗袌D書的銷售。再加上眾多相關(guān)新聞,拍攝花絮和主演之間的花邊新聞所產(chǎn)生的巨大煽情作用,對(duì)受眾不禁產(chǎn)生這樣的心理暗示,這部作品的確值得一讀,電影絕對(duì)不容錯(cuò)過。從眾效應(yīng)是指作為受眾群體的個(gè)體接受信息時(shí)所采取的與大多數(shù)人相一致的心理和行為的對(duì)策傾向。作為社會(huì)群體中的個(gè)人,出于害怕被孤立的心理會(huì)潛移默化地接受大多數(shù)人的意見以達(dá)到一致。這一點(diǎn)也無疑為《哈利·波特》系列小說的成功起到了推波助瀾的作用。
“哈利·波特”現(xiàn)象引發(fā)了各界的理性思考。正如人民文學(xué)出版社社長劉玉山指出,“大家認(rèn)為《哈利·波特》是國際暢銷的魔幻小說,但它實(shí)際上是文學(xué)書,它涉及的人物、人與人之間的人文關(guān)懷,中國讀者也能引起共鳴,世界上有很多寫魔幻的書,為什么羅琳的書受到關(guān)注,這也是值得我們探討的”。[3]101因此,我們?cè)谔接憽肮げㄌ亍爆F(xiàn)象外在因素的同時(shí),更要注意到正是這部作品本身的文學(xué)魅力對(duì)讀者的巨大吸引力才是其能夠風(fēng)靡全世界的內(nèi)在動(dòng)因。
姚斯認(rèn)為,期待視野包括一個(gè)與作者有關(guān),一個(gè)與讀者有關(guān)的兩個(gè)體系,兩種視野要相互作用才能構(gòu)成審美體驗(yàn)的完全接受。讀者在閱讀一部作品時(shí),會(huì)把它當(dāng)作審美對(duì)象,大眾獲得美的享受時(shí)也會(huì)通過這部作品認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)作者。讀者在閱讀過程中也重新創(chuàng)造了這部作品,反過來也會(huì)受到作品潛在功能的影響。這個(gè)心理過程可能會(huì)影響到讀者的思維方式,看待問題的態(tài)度和行為準(zhǔn)則,乃至世界觀的改變。因此,接受美學(xué)認(rèn)為,一部文學(xué)作品的意義只有在讀者的接受過程中才能產(chǎn)生,是作品與讀者互動(dòng)的結(jié)果。而作品要激發(fā)讀者開發(fā)某種特定的接受趨向,喚醒讀者以往的閱讀記憶,也就喚醒了這種期待。
作為一部以兒童文學(xué)定位的系列故事,羅琳在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)充分考慮了青少年心理及閱讀興趣、閱讀需求及習(xí)慣。她知道要吸引青少年首先要喚醒這個(gè)讀者群的審美預(yù)期。羅琳在接受采訪時(shí)曾說,“兒童讀物不是教科書,其目的不是要教會(huì)孩子們什么特定事物。這不是文學(xué)的特性”。[4]因此在故事情節(jié)的敘述上她套用了一個(gè)傳統(tǒng)的英雄歷險(xiǎn)的故事,溶入在一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)枯燥乏味的魔幻世界里,講述了一個(gè)普通少年的成長過程。而故事講述的張弛有度,有愉快的生活,有緊張的冒險(xiǎn),有輕松的比賽,有危險(xiǎn)的考驗(yàn),其中還不乏親情、友情、愛情和風(fēng)趣、幽默。而這些正好契合了青少年的閱讀心理,進(jìn)入了讀者的期待視野。
在《哈利·波特》故事中可以找到很多的神話原型。邪惡的黑魔王伏地魔體現(xiàn)了撒旦的原型,魔法石保留著古代歐洲“煉金術(shù)”的遺跡,其中各種神奇的生物在古代史詩中都能找到原型。
與《指環(huán)王》不同之處在于羅琳不是把故事放在一個(gè)純粹的虛擬世界,而是構(gòu)建了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界并行不悖的魔幻世界,這兩個(gè)世界不是隔絕的,彼此之間還有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)之間不是簡單地相加,而是有機(jī)地結(jié)合,既保留了虛構(gòu)的神秘色彩,又注意到了其與現(xiàn)實(shí)的必然聯(lián)系。讓讀者能身臨其境,真實(shí)地感受到這個(gè)奇幻的世界。
在這個(gè)世界的孩子也要去學(xué)習(xí),也有著眾多的校規(guī)要去遵守,大量的期末考試要去應(yīng)付。除了學(xué)習(xí)生活外,同學(xué)們也有著眾多的青春期問題要去面對(duì)。如何跟同伴相處,如何跟異性交往,面對(duì)不喜歡的老師和功課怎么應(yīng)付,碰到困難如何去面對(duì),更甚至如何面對(duì)生死的抉擇,如何面對(duì)逝去的親人等等。不過,這個(gè)世界又與現(xiàn)實(shí)的世界有著巨大的差異。在這個(gè)世界里,要穿過國王十字車站的九又四分之三站臺(tái)的墻壁才能到達(dá)這個(gè)神秘的世界。課堂上學(xué)習(xí)的是配藥、變形、用飛天掃帚飛行、飼養(yǎng)怪物等充滿奇思妙想的課程。課外還有類似現(xiàn)代足球的精彩的“魁地奇”比賽。一群小運(yùn)動(dòng)員們騎著掃帚在天上飛來飛去的場景充分滿足了孩子愛好游戲的心理。更有“魁地奇”世界杯比賽的盛況,跟現(xiàn)實(shí)世界一樣瘋狂的球迷、可愛的吉祥物、性感的啦啦隊(duì)表演等。這一系列情節(jié)的安排,既處處透著現(xiàn)實(shí)的影子,又都跟現(xiàn)實(shí)不盡相同。在這個(gè)世界里,有會(huì)移動(dòng)的樓梯(類似現(xiàn)代的自動(dòng)扶梯),也有會(huì)說話會(huì)自由穿行的畫像(好象4 G通話技術(shù)),有更新?lián)Q代的飛輪2000(跟電子產(chǎn)品一樣)。但在這些現(xiàn)實(shí)世界的影子產(chǎn)品外還有更加神奇的東西:會(huì)咬人的教科書,會(huì)送信的貓頭鷹,會(huì)沖你大叫大嚷的“吼叫信”,還有各種搞怪的糖果,“冰耗子”、“飽嗝糖”、“果凍鼻涕蟲”等等,為讀者的閱讀過程增加了無數(shù)的笑料及驚嘆。[3]102
童話故事是幻想的產(chǎn)物。而這些幻想的故事正好滿足了青少年需要游戲,需要空間和想象力的閱讀快感。洋溢著童趣的魔法世界為現(xiàn)實(shí)生活中受到壓抑的青少年找到了釋放壓力和得到情感補(bǔ)償?shù)膱鏊?,因此產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴也理所應(yīng)當(dāng)了。
哈利·波特的故事正是講述一個(gè)自幼父母雙亡,寄居姨媽家中備受欺負(fù)的普通小男孩,學(xué)習(xí)魔法,對(duì)抗邪惡勢力,最終冒著生命危險(xiǎn)與同伴一起實(shí)現(xiàn)打敗黑魔王,為父母報(bào)仇,拯救世界的歷史使命。在這樣一個(gè)略顯俗套的故事框架下,羅琳成功地塑造了一群雖然弱小,卻勇敢、果斷、勇于擔(dān)當(dāng)、面對(duì)困難無所畏懼的小人物形象,最終實(shí)現(xiàn)了邪不能勝正的作品精神的內(nèi)化。在眾多的人物中,哈利其貌不揚(yáng),卻具有過人的頑強(qiáng)意志,在危機(jī)時(shí)刻機(jī)智勇敢最終成就英雄事業(yè)。不過這樣的英雄并非十全十美的神話人物。他也有懦弱退縮的時(shí)候,也有為了應(yīng)付考試臨時(shí)抱佛腳的時(shí)候,也有出于好奇違反校紀(jì)校規(guī)被罰的時(shí)候。這些細(xì)節(jié)的刻畫讓讀者覺得他就是現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)鄰家大男孩,非常的有親和力。羅恩則是更加普通的小孩,懦弱膽小,成績平平,但在危機(jī)時(shí)刻,他又表現(xiàn)出了勇敢的男子漢氣概。赫敏聰明機(jī)智,簡直就是那成績優(yōu)異,好出風(fēng)頭的小女生。再加上睿智的鄧布利多教授,特立獨(dú)行的斯內(nèi)普,都讓讀者一下融入到這個(gè)神奇的學(xué)校里。強(qiáng)烈的代入感充分滿足了青少年的幻想需求,并從中獲得極大的滿足感。兒童文學(xué)理論研究者楊銳認(rèn)為,兒童文學(xué)就是要充分體現(xiàn)兒童性格的各個(gè)層面,并借助想象來實(shí)現(xiàn)幻想或釋放現(xiàn)實(shí)中壓抑的愿望。而《哈利·波特》的故事正好契合了兒童的心理需求,實(shí)現(xiàn)了審美的需要。
在哈利的成長過程中,雖歷經(jīng)艱辛和磨難,充滿悲傷和痛苦,但他所獲得的濃濃的愛也給現(xiàn)實(shí)中在物質(zhì)追求重壓下,在巨大的學(xué)業(yè)壓力下的人們帶來了精神支持和情感滿足。哈利父母為了保護(hù)幼小的兒子不惜與伏地魔戰(zhàn)斗而獻(xiàn)出生命,其體現(xiàn)的偉大的父母之愛令人感嘆。雖然他們離開了哈利,但是他們的愛一直伴隨著哈利的成長,鼓勵(lì)著他度過危險(xiǎn)的困境。朋友之情也是《哈利·波特》系列小說一個(gè)重要的主題。沒有羅恩和赫敏的支持與信任,很難想象哈利一個(gè)人能獨(dú)自面對(duì)種種危險(xiǎn)。正是在關(guān)鍵時(shí)刻羅恩的挺身而出,赫敏的機(jī)智勇敢成就了哈利的英雄事業(yè)。
根據(jù)接受美學(xué)理論,如果讀者的期待視野與作品之間完全契合,則其“審美距離”為零,接收者完全進(jìn)入角色,無法獲得審美享受;如果“審美距離”超出了期待視野的作用范圍,接收者對(duì)文學(xué)作品漠然。[6]341只有當(dāng)作品超越既定的期待視野,讓讀者在閱讀過程中產(chǎn)生一定的“審美距離”,并通過對(duì)熟悉經(jīng)驗(yàn)的否定或提高而造成“視野變化”時(shí),讀者才能從中獲得閱讀體驗(yàn),并獲得審美的愉悅感。
要抓住青少年讀者群,羅琳深知故事情節(jié)的設(shè)置,懸念鋪設(shè)的重要性。例如,哈利·波特的身世之謎,為什么哈利·波特與伏地魔有著神奇的感應(yīng),為什么鄧布利多有很多秘密不直接告訴哈利,等等一系列的問題一直糾結(jié)在讀者的心中,產(chǎn)生了繼續(xù)閱讀的強(qiáng)大動(dòng)力。其中最大的疑問就是斯內(nèi)普到底是好人還是“食死徒”呢?從第一部斯內(nèi)普教授出場羅琳就暗留筆墨,當(dāng)讀者都以為他是故意與哈利作對(duì)心胸狹隘的壞教授時(shí),他在關(guān)鍵時(shí)又屢次出手相救哈利。到了第五部時(shí),讀者又發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)是“食死徒”的一員,但了第六部他又親手殺死了鄧布利多教授。直到最終結(jié)局時(shí),讀者才驚訝的發(fā)現(xiàn),斯內(nèi)普教授隱忍多年,背負(fù)罵名,潛藏于伏地魔身邊成了“臥底”,并最終為了正義事業(yè)犧牲了自己。他對(duì)哈利的母親至死不渝的愛,以及對(duì)哈利的保護(hù)再回頭去看不禁令人唏噓感嘆,也為羅琳的敘事手法拍案叫絕。在讀者的期待視野被打破和重構(gòu)的過程中,讀者獲得極大的審美體驗(yàn)。
《哈利·波特》系列故事將一個(gè)古老的魔法故事巧妙地構(gòu)建在現(xiàn)實(shí)世界中,講述了一個(gè)英雄歷險(xiǎn)的主題。在喚起讀者期待視野時(shí)又一次次巧妙地突破,產(chǎn)生“審美距離”,讓讀者產(chǎn)生新的審美期待。借助接受美學(xué)的文學(xué)理論,我們能夠看到“哈利·波特現(xiàn)象”背后深層次的原因。正是由于對(duì)讀者的關(guān)注,對(duì)現(xiàn)實(shí)讀者期待視野的契合及超越,使得在現(xiàn)今科技高度發(fā)達(dá),電子設(shè)備充斥青少年業(yè)余生活的時(shí)代,《哈利·波特》系列書籍能夠獲得神話般銷售奇跡的原因。
[1]李佳佳.影評(píng):《哈7》巨型產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)2000億美元[EB/OL].鳳凰網(wǎng)娛樂,http://ent.ifeng.com/idolnews/yuping/detail_2011_08/08/8237778_0.shtml,2011-08-08.
[2]姚斯.文學(xué)史作為文學(xué)的挑戰(zhàn).趙憲章編.二十世紀(jì)外國美學(xué)、文藝學(xué)名著精義[M].江蘇:江蘇文藝出版社,2002.
[3]冉紅.《哈利·波特》現(xiàn)象與受眾文化心理研究[J].當(dāng)代電影:學(xué)苑論壇,2005,126(3)
[4]曲志紅,沈路濤.為兒童的文學(xué):我們還欠缺些什么?[EB/OL].新華網(wǎng).http://news.xinhuanet.com/newscenter/2002-06/01/content_419414.htm,2002-06-01.
[5]戴維·科爾伯特,麥秸譯.哈利·波特的魔法世界[M].北京:人民文學(xué)出版社,2002.
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