姜 敏

（延安大學魯迅藝術學院，陜西延安716000）

大學生審美能力的培養(yǎng)是高校素質教育的重要內容之一，它不僅是社會對人才的要求而且也是大學生自我實現(xiàn)的要求。只有提高審美能力，才能辨別美丑，才能塑造美的心靈，才能創(chuàng)造美的作品，才能抵制各種不良風氣的侵襲。因此，我們有必要也應當提高大學生的審美修養(yǎng)。

一、美和審美

美是一種表現(xiàn)形態(tài)，是能夠使人感到愉悅的事物，它客觀地存在于現(xiàn)實生活中的各個領域。不論是自然美、藝術美還是社會美，都能夠引起人們的共鳴，陶冶情操、啟迪智慧、美化人生。審美是人的一種主觀的心理活動，是對于客觀存在的審美對象的一種能動的反映方式，并對該對象的美丑所做的一種情感性的評價和判斷，是通過知識、修養(yǎng)、閱歷等的積累而表現(xiàn)出來的對美的理解能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力。當然，這些關于美的能力不是與生俱來的，它是長期生產(chǎn)和社會實踐的產(chǎn)物。

二、大學生的審美心理

高速發(fā)展的社會讓人應接不暇，使人在審美價值觀上陷入迷茫。各種良莠不齊的“美”沖擊著大學校園也沖擊著大學生的審美意識。對于大學生來說，他們正處在一生中情感最豐富、精力最旺盛的階段，很容易接受新事物，但由于缺乏引導，往往會盲目認同、隨波逐流甚至以丑為美。因此，要培養(yǎng)和提高當代大學生的審美能力就必須了解他們特定的審美心理。

（一）崇拜心理

經(jīng)調查發(fā)現(xiàn)，大學生大都有自己崇拜的偶像，有娛樂明星、體育明星、政界要人、文人墨客及家人朋友等，為追隨所崇拜的偶像，大學生竭力在各方面模仿崇拜對象的言行舉止、衣著打扮等，有的到了愛屋及烏的程度，把他們的喜、怒、哀、樂都和自己崇拜的偶像聯(lián)系在一起。適度的偶像崇拜是有利于個體的發(fā)展與成熟的，但把握不當，也會產(chǎn)生很多負面影響。因此，家長或老師必須予以正確的引導，社會媒體也應該努力樹立積極向上的“偶像”。

（二）從眾心理

從眾指的是個體在群體的影響之下，不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致的心理現(xiàn)象，通俗的說就是“隨大流”。在大學校園中，從眾現(xiàn)象很普遍。對大學生審美能力的培養(yǎng)來說，從眾既有積極作用，也有消極作用。比如有段時間在大學校園興起的“染發(fā)熱”，學生僅是一味地跟風模仿，至于美與不美的問題似乎不太關心。高校和社會都有責任幫助學生樹立正確的審美意識，在實踐中塑造自己“美”的形象，引導其區(qū)分內在美和外在美以及如何追求自然美、心靈美。

（三）求異心理

與從眾心理相反，求異者大都獨立意識較強，他們不愿意隨波逐流，而常?？释c眾不同、獨領風騷。從根本上講，求異也是一種求新。但為顯示與眾不同而出現(xiàn)的求異會讓人覺得怪異甚至荒誕。這種求異心理及其引發(fā)的行為對大學生的發(fā)展是不利的。

（四）逆反心理

大學生的獨立意識較強，希望按自己的意志行事，這有著積極的意義，但當獨立自主的意愿受阻時，便會產(chǎn)生種種不滿和反抗傾向，表現(xiàn)出強烈的逆反心理。在逆反心理的驅使下，一些大學生對來自領導、家長、老師或權威的意見、導向，不僅熟視無睹、不聞不問，甚至還會反其道而行之。

三、提高大學生審美能力的途徑

（一）外部環(huán)境的改善

審美教育要真正融入素質教育之中，教師是關鍵。審美教育不應該只是美術和音樂教師的責任?，F(xiàn)代化的素質教育要求全體教師都應具備較高的審美素質。那些知識面寬，具有良好的審美素養(yǎng)并善于吸收應用最新教育科研成果的教師，往往在知識結構、教學理念和教學方法上有創(chuàng)新表現(xiàn)。這樣的教師不僅受到學生的認可和喜愛，而且更容易培養(yǎng)出具備高素質的優(yōu)秀學生。就目前來看，我國高校教師隊伍當中有相當一部分自身素養(yǎng)有所欠缺，知識層次不夠全面，教學方法也值得改進，針對這種情況，提高當代大學生的審美能力，應首先提高教師的審美能力，通過有計劃的培訓和進修，將審美教育融于各專業(yè)課程教學之中,使所有教師都成為審美教育的實施者。

此外，應將美育與德育相結合。陶冶學生的道德情操是審美教育的重要作用之一。通過審美教育引發(fā)大學生愛美的情感，使大學生產(chǎn)生接觸美好事物、追求美好生活的意識和愿望。比如可以組織學生參觀歷史古跡、革命舊址、歷史博物館等進行革命傳統(tǒng)教育，舉辦美化校園環(huán)境活動來培養(yǎng)大學生對美好生活的熱愛，定期舉行文明禮儀方面的講座和競賽等，要求大學生講文明禮貌，談吐文雅，養(yǎng)成健康優(yōu)美的儀表風度，表現(xiàn)出朝氣蓬勃，奮發(fā)向上的精神面貌。

在多媒體技術與網(wǎng)絡高速發(fā)展的今天，充分發(fā)揮網(wǎng)絡傳播的優(yōu)勢、拓展互動性的網(wǎng)絡教學方式是培養(yǎng)大學生審美能力的有效方法之一。例如，可以在網(wǎng)上舉辦藝術作品展覽，讓大學生參與到作品鑒賞與創(chuàng)作的互動過程之中，大學生可以根據(jù)自己的理解和喜好，對藝術作品進行修改，從而創(chuàng)作出符合自己審美品位的新版本，新版本經(jīng)過欣賞者的再創(chuàng)造轉化為現(xiàn)實的藝術作品。小說、詩歌、音樂、美術等形式都可以在網(wǎng)絡的世界里被重新定義，這種人機交互的方式必將為當代大學生審美能力的提高開辟一個新的渠道。

（二）自我培養(yǎng)意識的形成

當代大學生審美能力的提高除了依賴學校教育外，更重要的是自身的學習與訓練。大學生要自覺接受大自然及現(xiàn)實生活中的各種美的影響，要充分發(fā)揮自身能動性，自覺地加強審美能力的培養(yǎng)，揚美驅丑，為形成自身的良好的審美興趣和高尚的道德情操而努力。首先要學習和掌握豐富的藝術理論和美學知識，通過知識和閱歷的不斷積累使自身的文化素養(yǎng)得到提高并形成廣泛的審美興趣，進而有目的、有選擇地對審美對象進行觀察、感受、品味和評論，初步形成一定的審美情趣和鑒賞能力。其次要培養(yǎng)正確的審美觀念，這是大學生審美教育的首要任務。只有樹立正確的審美觀，才能談得上提高審美能力，否則只會在錯誤的道路上越走越遠。第三要自覺按照美的規(guī)律塑造自己。要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用積極的審美態(tài)度、先進的審美觀點、科學的審美方法來進行審美活動。最后要積極進行審美實踐。一個人的審美能力不是一蹴而就的，有一個學習與實踐的過程，在實踐中往往更能使審美能力得到提高。只有通過大學生自己的創(chuàng)造實踐才能實現(xiàn)真、善、美的統(tǒng)一。比如在課余時間去美術館、音樂廳、博物館以及名勝古跡等，培養(yǎng)自己在音樂、舞蹈、書法、美術等方面的興趣和鑒賞力，并接觸民間藝術形式，剪紙、腰鼓、皮影、秧歌等等，從中感受勞動人民的智慧和美好品質，使自己的心靈得到充實。

四、結語

一個人的審美能力集中體現(xiàn)了人的道德修養(yǎng)、思想品質和價值觀念等內在的東西。審美能力的高低直接關系到一個人能否健康成長。因此，對當代大學生來說有著舉足輕重的作用。大學生處在人生的黃金時期，在這一時期所形成的性格、觀念、能力、習慣等會基本定型，在大學時期形成健康高尚的審美品位和能力將使大學生終生受益。

社會生活和人的心理因素的復雜多樣決定了審美教育也應從多方面展開。對大學生進行審美教育要結合他們的思想實際和心理特點，考慮其習慣、興趣、信念、理想等，使他們形成健康的審美情趣，自覺地去認識美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，讓大學生的審美能力與其所具備的知識水平相匹配，從而促進其向更高層次發(fā)展。

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