高職院校蒙古族學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀分析——以鄂爾多斯職業(yè)學(xué)院為例

○馬寧 王小娟

(鄂爾多斯職業(yè)學(xué)院，內(nèi)蒙古 鄂爾多斯 017000)

近年來(lái)，高職院校生源大戰(zhàn)逐步明顯，生源結(jié)構(gòu)呈復(fù)雜化。在校少數(shù)民族學(xué)生特別是蒙古族學(xué)生在逐年增多。這種現(xiàn)狀，無(wú)論對(duì)思想政治教育工作者、對(duì)班主任，還是對(duì)“兩課”教師等從內(nèi)容、方法和形式上都提出了新的要求。蒙古族學(xué)生思想政治教育工作的有效開展，不僅可以幫助學(xué)生樹立崇高的道德理想、科學(xué)信念、正確的人生觀，更重要的是對(duì)培養(yǎng)民族地區(qū)的技術(shù)人才和本土精英，對(duì)踐行《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》，對(duì)宣傳和貫徹黨的民族宗教政策都有重要的意義。所以，為了高職院校蒙古族學(xué)生的思想政治教育工作能有效地開展，首先必須要了解高職院校蒙古族學(xué)生的現(xiàn)狀。

一、高職院校蒙古族學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀分析

1.從思想方面來(lái)看，在教學(xué)的過(guò)程中筆者逐步了解到，蒙古族學(xué)生對(duì)于國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步是能真切體會(huì)到的;對(duì)共產(chǎn)黨無(wú)論從政治作風(fēng)，從執(zhí)政能力，還是從大政方針的制定方面是普遍認(rèn)可和擁護(hù)的;對(duì)黨的民族宗教政策是比較了解和滿意的?？偟膩?lái)說(shuō)，高職院校蒙古族學(xué)生的思想基礎(chǔ)是積極的、正向的。

2.從生活方面來(lái)看，一方面，蒙古族學(xué)生的集體意識(shí)比較強(qiáng)，班級(jí)和學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)都能積極地、全身心地投入。他們熱愛勞動(dòng)，在勞動(dòng)過(guò)程中認(rèn)真負(fù)責(zé)，不投機(jī)取巧;在個(gè)人性格上，蒙古族學(xué)生純樸善良、豪爽大方，能夠直接地表達(dá)自己的感情;在思維方式上表現(xiàn)出略微簡(jiǎn)單或單純的一面。另一方面，蒙古族學(xué)生大部分是從傳統(tǒng)的民族地區(qū)考來(lái)的，例如我院，他們的民族情愫濃厚，從平時(shí)的言行中可以明顯地感受到他們?yōu)樽约旱拿褡宥械津湴?，非常崇拜民族英雄和民族圣物。也正源于此，他們?cè)谶M(jìn)入大學(xué)以后，在生活方式、飲食習(xí)慣、語(yǔ)言、文化、信仰等方面明顯有別于漢族學(xué)生。所以讓他們完全地融入漢族學(xué)生中還有一定的困難。

3.在學(xué)習(xí)方面，從他們所完成的“我的大學(xué)規(guī)劃”和“職業(yè)生涯規(guī)劃”中可以清晰地感受到，大部分蒙古族學(xué)生對(duì)能夠進(jìn)入大學(xué)校園學(xué)習(xí)是非常高興和激動(dòng)的，對(duì)自己也是充滿信心的，對(duì)自己的未來(lái)設(shè)想也是比較美好的。所以，剛開始他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面普遍比較努力，但終因基礎(chǔ)較弱，許多同學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中在進(jìn)度上、內(nèi)容深度上、課程設(shè)置上都遇到了不同程度的困難。因?yàn)槊晒抛鍖W(xué)生在小學(xué)、初高中階段都是以蒙語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)和接受教育的，漢語(yǔ)基礎(chǔ)非常差，更不用說(shuō)外語(yǔ)了，而目前高校的所有教學(xué)活動(dòng)都是通過(guò)漢語(yǔ)來(lái)進(jìn)行的，包括我們民族地區(qū)的高校也都取消了蒙語(yǔ)授課。蒙古族學(xué)生對(duì)于課堂提問(wèn)、相關(guān)教學(xué)任務(wù)的完成很困難。有的同學(xué)甚至很難使用漢語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的想法。學(xué)習(xí)中遇到的這些困難自己無(wú)法排遣，又不和同學(xué)們進(jìn)行交流溝通，心理上的陰影越積越大，再者表現(xiàn)出的就是自卑和封閉。這也是今年來(lái)蒙古族學(xué)生退學(xué)和轉(zhuǎn)學(xué)人數(shù)增加的一個(gè)原因。

二、加強(qiáng)高職院校蒙古族學(xué)生思想政治教育工作的對(duì)策

高職院校不抓緊學(xué)生的思想政治教育，就不可能實(shí)現(xiàn)我們《行動(dòng)計(jì)劃》中的人才培養(yǎng)目標(biāo);而蒙古族學(xué)生的思想素質(zhì)抓不好，直接關(guān)系到高職院校乃至民族地區(qū)的發(fā)展穩(wěn)定。所以，研究和探索高職院校中蒙古族學(xué)生的思想政治教育工作的新方法、新途徑是做好這項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)。

1.營(yíng)造和諧穩(wěn)定的氛圍。蒙古族學(xué)生都有著較強(qiáng)的自尊心，民族意識(shí)也很強(qiáng)。所以筆者認(rèn)為，對(duì)于黨的民族政策的宣傳和教育工作應(yīng)該常態(tài)化。因?yàn)榘凑战逃康囊?，高職院校是不開設(shè)《民族理論與民族政策》課程的，學(xué)生對(duì)于黨的民族政策不了解或很少了解。在這種情況下，蒙古族學(xué)生更容易受到外在因素的誘導(dǎo)和蠱惑，無(wú)法辨別事情的真?zhèn)危瑥亩斐蓢?yán)重地沖突和動(dòng)亂;漢族學(xué)生則更容易在不經(jīng)意間觸碰到蒙古族學(xué)生敏感界限，而引起沖突;相關(guān)老師如果不了解民族政策和民族心理，就不能因人而異和設(shè)身處地的處理蒙古族學(xué)生之間、蒙古族學(xué)生與漢族學(xué)生之間的一系列問(wèn)題。所以，我院會(huì)定期邀請(qǐng)黨?；蚱渌髮W(xué)的老師來(lái)做“民族理論與民族政策”的相關(guān)講座。使廣大較之員工和學(xué)生在工作、學(xué)習(xí)和生活中都有意識(shí)地注意民族平等和團(tuán)結(jié)，特別是在日常生活中尊重蒙古族同學(xué)的民族情感和他們的生活飲食習(xí)慣。

2.發(fā)揮思政教師隊(duì)伍中蒙古族教師的積極作用。對(duì)于我們這種地處傳統(tǒng)民族地區(qū)的高職院校來(lái)說(shuō)，專業(yè)課教師隊(duì)伍中可以沒(méi)有蒙古族老師，但思政隊(duì)伍中必須要有蒙古族老師，比如我院思政教研室的蒙古族老師比例占35%，這些老師在課堂可以和蒙古族同學(xué)用蒙語(yǔ)問(wèn)答和交流、可以和他們一起為漢族同學(xué)唱蒙語(yǔ)歌，讓他們感受到自己沒(méi)有游離于集體之外。我們經(jīng)常會(huì)看到，蒙古族同學(xué)在生活和學(xué)習(xí)上遇了困難，在課余時(shí)間來(lái)找這些蒙古族老師談心，更重要的是他們之間可以用本民族語(yǔ)言交流，感受到的是一種親切感和認(rèn)同感。因?yàn)?，蒙古族思政教師可以把思想政治教育理論和蒙語(yǔ)很好地結(jié)合起來(lái)發(fā)揮出巨大的作用，這個(gè)結(jié)合，在蒙古族學(xué)生的思想政治教育問(wèn)題上，是其他漢族思政教師和蒙古族專業(yè)課教師所無(wú)法比擬的。

3.班主任工作方面。班主任應(yīng)該有意識(shí)地采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄈゴ龠M(jìn)蒙漢學(xué)生之間的溝通和交流，讓他們能夠互相了解。在班委人選方面要做到蒙漢同學(xué)名額一致;在宿舍安排上要盡量將蒙漢學(xué)生搭配在同一宿舍;在班級(jí)任務(wù)分配方面要有意識(shí)地讓蒙古族學(xué)生與漢族學(xué)生合作，這樣既提高了蒙古族學(xué)生的漢語(yǔ)水平，又增進(jìn)了蒙漢學(xué)生之間的感情。因?yàn)?，在班?jí)中蒙古族學(xué)生畢竟占少數(shù)，由于學(xué)習(xí)上的吃力，他們總感覺(jué)自己處于邊緣地帶，有一種自卑感。如果班主任在方法上不注意調(diào)節(jié)和關(guān)注的話，他們很容易同這個(gè)班集體想脫節(jié)。

4.在課程處理方面。針對(duì)蒙古族學(xué)生基礎(chǔ)差、底子薄這一特點(diǎn)，任課教師要采取一些教改措施，盡量要在內(nèi)容和方法上對(duì)他們有所側(cè)重，不能讓他們有“跟不上”的感覺(jué)。這一點(diǎn)，我院的英語(yǔ)教研室和數(shù)學(xué)教研室專門進(jìn)行了課程改革，即分級(jí)教學(xué)。通過(guò)入學(xué)摸底，根據(jù)成績(jī)把學(xué)生分成幾個(gè)等級(jí)，而從最終結(jié)果來(lái)看，大部分蒙古族學(xué)生被分到了英語(yǔ)的C班和數(shù)學(xué)的B班，這兩個(gè)班講授的是該課程中比較簡(jiǎn)單的，他們所能接受的內(nèi)容。老師既完成了任務(wù)，同學(xué)們也沒(méi)有落差感。課程的特殊處理，對(duì)老師和學(xué)生在教與學(xué)方面都是一個(gè)很好的鼓勵(lì)。從幾屆學(xué)生的試驗(yàn)結(jié)果來(lái)看，這一改革的效果是明顯的。

高職院校蒙古族學(xué)生的思想政治教育工作不僅僅是學(xué)工部、團(tuán)委、班主任、“兩課”教師的責(zé)任，是每一名教職員工的責(zé)任，只要大家能夠認(rèn)真對(duì)待和重視這個(gè)特殊的群體，能時(shí)刻關(guān)注他們的思想動(dòng)態(tài)，能夠在遇到相關(guān)問(wèn)題上多為學(xué)生考慮，肯想辦法，當(dāng)然不僅僅是上述所提到的這些。那么，蒙古族學(xué)生一定會(huì)成為我院甚至所有高職院校中的一個(gè)可愛的群體，蒙古族學(xué)生的思想政治教育工作也將會(huì)越做越好。

［1］許霞.張麗霞新形勢(shì)下少數(shù)民族(蒙古族)學(xué)生思想政治教育工作創(chuàng)新研究［EB/OL］.http://www.xzbu.com/9/view-75284.htm

［2］張巍巍.淺談蒙古族學(xué)生思想政治教育［J］.林區(qū)教學(xué)，2012(4).

［3］范文學(xué).我院蒙古族學(xué)生思想狀況分析及對(duì)策［J］.包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2003(2).

［4］面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃［M］.教育部，1998.