史晉華

（太原市園林建筑設(shè)計(jì)研究院，山西 太原 030012）

歷史文化是一個(gè)城市的靈魂所在。在現(xiàn)代化建設(shè)加速發(fā)展的過(guò)程中，成功的城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)更能促進(jìn)城市文化的積累與沉淀，而不應(yīng)該是文化的丟棄和遺忘。公園建設(shè)作為城市建設(shè)的一部分，當(dāng)然也不能例外，也應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)城市文化的表達(dá)窗口。這是當(dāng)今世界對(duì)公園的認(rèn)識(shí)和要求，也是設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則和追求的目標(biāo)。本文以寧武縣棲鳳公園規(guī)劃設(shè)計(jì)為分例，展開(kāi)探討。

1 規(guī)劃范圍

寧武縣是一座具有悠久歷史的城市，素有“鳳凰城”之美譽(yù)。棲鳳公園位于縣城中段西側(cè)，緊鄰縣城邊緣，是“鳳凰城”這只美麗鳳凰之首。公園北、西兩側(cè)群山環(huán)繞；東、南兩側(cè)跨寧?kù)o鐵路、朔黃鐵路、寧岢鐵路與城區(qū)相接。占地面積81.60hm2。

2 定位

本規(guī)劃力求將棲鳳公園打造成一個(gè)以生態(tài)綠化景觀為主，通過(guò)園林建筑、園林小品、綠色植物展示寧武地域特色文化的綜合性山地公園。

3 寧武歷史與文化

寧武縣歷史文化悠久，而在歷史上大多數(shù)時(shí)候，尤其在明朝，寧武關(guān)是當(dāng)時(shí)游牧民族和農(nóng)耕民族交戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)。寧武關(guān)，在今寧武縣城區(qū)，始建于明代中期，為萬(wàn)里長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘，地勢(shì)險(xiǎn)要。因其地處“三關(guān)”中路，素有“北屏大同、南扼太原、西應(yīng)偏關(guān)、東援雁門(mén)”的戰(zhàn)略作用。

寧武縣居鳳凰山之北，傳說(shuō)由鳳凰所變，城池猶如鳳身，城北華蓋山護(hù)城墩酷似鳳首，東西延伸的兩堡儼然鳳翅，南城之迎薰樓如高翹的鳳尾。雄居城中的鼓樓，堪稱(chēng)鳳凰的心臟，故有“鳳凰城”之稱(chēng)。

鳳凰是“和”的產(chǎn)物，是“和”的象征。也是美麗和吉祥的化身，和龍文化一樣都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。相對(duì)于龍文化所崇尚的斗爭(zhēng)，鳳凰文化崇尚的是和諧。鳳凰文化的主旨在于：強(qiáng)調(diào)以德服人而不是以力服人；強(qiáng)調(diào)和諧共贏而不是弱肉強(qiáng)食；強(qiáng)調(diào)平等開(kāi)放而不是專(zhuān)制封閉；強(qiáng)調(diào)自我完善而不是強(qiáng)加于人。鳳凰身上“五色備舉”，美麗之極，而這五色正是德、義、禮、智、信倫理的象征。從這個(gè)意義上說(shuō)，鳳凰的美是外美與內(nèi)美的統(tǒng)一，是至德、至慧、至情的統(tǒng)一，是祥和、幸福、恩愛(ài)的象征。

4 設(shè)計(jì)理念與文化表達(dá)

4.1 互補(bǔ)的文化理念——文化和歷史

寧武既是險(xiǎn)峻的戰(zhàn)略關(guān)隘，又是祥和的鳳凰之城。所以，本規(guī)劃既有雄偉嚴(yán)肅的廣場(chǎng)松林，更有和諧美麗的自然景觀。寧武不應(yīng)僅是冠以鳳凰城之名，更應(yīng)是充分體現(xiàn)鳳凰文化的精髓之城，即“和美”之城。本規(guī)劃以人與生物和諧共生的山地生態(tài)環(huán)境為基底，延續(xù)城市的歷史與文脈，努力塑造“鳳凰文化”，運(yùn)用生態(tài)設(shè)計(jì)之手法，強(qiáng)調(diào)空間與地域文化的互銜，力求創(chuàng)造一個(gè)人、生物、文化與環(huán)境和諧共生的具有強(qiáng)烈時(shí)代特征和豐富內(nèi)涵的城市生態(tài)綠洲。

4.2 終極的生態(tài)理念——自然

以自然、生態(tài)、野趣的造園手法為主，采用綜合、完整的景觀設(shè)計(jì)方法，保護(hù)野生動(dòng)植物的棲息地，維護(hù)生物的多樣化，增加景觀的異質(zhì)性。在公園所處的自然地理環(huán)境條件下，公園的要素設(shè)計(jì)力求達(dá)到“雖由人造，宛自天開(kāi)”的自然效果。

4.3 核心的人本理念——和諧

堅(jiān)持以人為本，回歸自然，人與自然和諧共生的核心理念。同時(shí)注重滿(mǎn)足城市各個(gè)階層、各個(gè)年齡層市民及游客的需求，樹(shù)立和諧、可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思路。

5 結(jié)構(gòu)規(guī)劃與文化表達(dá)

規(guī)劃公園空間結(jié)構(gòu)為“一軸、三環(huán)、四區(qū)”。

5.1 一軸

公園主軸線(xiàn)。位于公園所在山地的最高山脊處，走向由東南向西北，東南起公園主入口城墻，止于西北桃園林。主軸線(xiàn)連接景點(diǎn)有：宏偉嵯峨的城墻、鐘毓靈秀的書(shū)院、典雅秀麗的廣場(chǎng)、古典秀美的牌坊、雄偉恢宏的鳳鳴閣以及觀景臺(tái)等，各景點(diǎn)之間有機(jī)串聯(lián)構(gòu)成棲鳳公園的主景觀群。

5.2 三環(huán)

由公園3條主園路圍合而成的3個(gè)生態(tài)景觀環(huán)。

5.3 四區(qū)

四區(qū)即地域文化景觀區(qū)、文體健身活動(dòng)區(qū)、核心景區(qū)、生態(tài)休閑林景觀區(qū)。

地域文化景觀區(qū)：位于公園主入口，圍繞宏偉的城墻設(shè)計(jì)，由城墻和城墻兩側(cè)的兩個(gè)廣場(chǎng)組合而成。以圍繞寧武悠久的歷史文化為主題。通過(guò)宏偉的城墻、開(kāi)敞的廣場(chǎng)、建筑小品及綠化傳承寧武的邊塞文化，展現(xiàn)寧武人民的英勇頑強(qiáng)、忠厚果敢的英勇氣概，突出寧武縣在歷史上的軍事重鎮(zhèn)地位。

文體健身活動(dòng)區(qū)：設(shè)置在公園西側(cè)，由體育健身活動(dòng)場(chǎng)、文娛活動(dòng)場(chǎng)組成，通過(guò)文武結(jié)合健身強(qiáng)體運(yùn)動(dòng)，展現(xiàn)今天的寧武文體事業(yè)全面發(fā)展，健康、活潑的精神面貌。

核心景區(qū)：位于公園中心區(qū)最高點(diǎn)，是公園的核心景區(qū)，由棲鳳廣場(chǎng)、鳳云軒、鳳鳴閣、觀景臺(tái)、鳳霞軒等景點(diǎn)構(gòu)成。規(guī)劃以突出山地自然環(huán)境特征為原則，以展示“鳳凰文化”為主題，通過(guò)主景抬升、軸線(xiàn)強(qiáng)調(diào)、對(duì)景、虛實(shí)對(duì)比、視覺(jué)中心及視線(xiàn)轉(zhuǎn)折等處理手法，把景觀與人、城市文化與環(huán)境本身聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)“天人合一”的理念，向游人展示寧武縣的歷史與未來(lái)。

生態(tài)休閑景觀區(qū)：以生態(tài)綠化為主，打造一個(gè)具有觀花、觀果、觀葉、觀形等不同功能的生態(tài)景觀區(qū)域，實(shí)現(xiàn)幽謐嫻靜的游園環(huán)境，營(yíng)造“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的意境。

6 景點(diǎn)規(guī)劃與文化表達(dá)

6.1 建筑景點(diǎn)

城墻：公園主入口處，對(duì)原寧武古城墻遺址處進(jìn)行修建，是一段歷史記憶的景觀載體。2008年在華蓋山古城墻遺址上復(fù)古城墻，修復(fù)后的古城墻長(zhǎng)198.50m、寬7.70m、高10.10m。城墻氣勢(shì)巍峨雄渾，是勤勞、勇敢、純樸善良的寧武人民象征，更是寧武縣悠久的歷史文化傳承的載體。

關(guān)隘雄風(fēng)廣場(chǎng)：即城墻南廣場(chǎng)，設(shè)置在公園主入口、城墻南側(cè)，通過(guò)雕塑和綠化體現(xiàn)主題。廣場(chǎng)中心設(shè)置楊家將父子塑像，延續(xù)寧武悠久的歷史文脈。廣場(chǎng)是展現(xiàn)寧武歷史文化的載體，以表現(xiàn)寧武軍事重鎮(zhèn)的歷史和忠義文化為主題。

明珠廣場(chǎng)：即城墻北廣場(chǎng)，設(shè)置在城墻北側(cè)。以植物綠化、水體、園林小品為組合，設(shè)計(jì)尺度大小不一，線(xiàn)條簡(jiǎn)單明快，力在表現(xiàn)“天人合一”的人與自然和諧共生，以體現(xiàn)寧武人杰地靈、山秀水美為主題。規(guī)劃以城墻為配景，通過(guò)墨香書(shū)院、水景、園林小品及綠化，體現(xiàn)寧武獨(dú)特的人文思想。

墨香書(shū)院：原為公園辦公用房。規(guī)劃為墨香書(shū)院，即為書(shū)琴畫(huà)室?，F(xiàn)狀建筑為仿古建筑，尺度適宜，造型優(yōu)美典雅。

鳳棲廣場(chǎng)：設(shè)在公園核心景區(qū)，通向鳳鳴閣廣場(chǎng)，以鳳凰文化為主題，規(guī)劃廣場(chǎng)設(shè)置鳳凰雕塑組群（一大六小)，強(qiáng)調(diào)鳳凰的美是外美與內(nèi)美的統(tǒng)一，是至德、至慧、至情的統(tǒng)一，是祥和、幸福、恩愛(ài)的象征。

鳳云軒（牌樓）：規(guī)劃設(shè)置在公園主軸線(xiàn)東南段，與鳳棲廣場(chǎng)相呼應(yīng)。牌樓為二間四柱式，頂上為三樓。

鳳鳴閣：公園核心景點(diǎn)，高18.80m的重檐閣。

鳳霞軒：規(guī)劃設(shè)置在主軸線(xiàn)西北段，以鳳云軒對(duì)仗呼應(yīng)。牌樓為二間四柱式，頂上為三樓。

觀景亭：規(guī)劃設(shè)置觀景亭8個(gè)，高5.0m，平面可多樣，造型為中式園林亭。

6.2 植物景點(diǎn)

林海聽(tīng)松：二環(huán)路至鳳鳴閣。種植云杉、塔松，四季常綠，襯托著紅柱金頂?shù)镍P鳴閣。體現(xiàn)孤峰秀拔，宛如文筆，蒼松翠柏，郁郁蔥蔥。

松黃櫨混交林：一環(huán)路至二環(huán)路南側(cè)西段，體現(xiàn)青山綠松，白草紅葉黃花。

連翹園：體現(xiàn)“覆闌纖弱綠條長(zhǎng)，帶雪沖寒折嫩黃。迎得春來(lái)非自足，百花千卉共芬芳”的意境。

梅園：一環(huán)路至二環(huán)路南側(cè)中段，體現(xiàn)“四月花紅簇抱枝，招蜂惹蝶報(bào)春遲。依期綻笑庭園里，不妒眾芳秀眼媚”的意境。

丁香園：一環(huán)路至二環(huán)路南側(cè)中段，體現(xiàn)“五月丁香開(kāi)滿(mǎn)山，芬芳流蕩紫云藤?！?/p>

桃花園：公園西入口，體現(xiàn)“滿(mǎn)樹(shù)和嬌爛漫紅，萬(wàn)枝丹彩灼春融。何當(dāng)結(jié)作千年實(shí)，將示人間造化工”的意境。

楓葉紅于二月花：外環(huán)路至一環(huán)路西段，體現(xiàn)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的意境

莽莽草原：位于公園北，體現(xiàn)“黃毯悄然換綠坪，古原無(wú)語(yǔ)釋秋聲。馬蹄踏得夕陽(yáng)碎，臥唱敖包待月明”的意境。

6.3 水景

柳溪湖：位于公園西入口、桃花園北，湖岸采用自然線(xiàn)堤岸，岸邊設(shè)置雙亭和鳳凰雕塑。體現(xiàn)“半煙半雨溪橋上，映杏映桃山路中。會(huì)得離人無(wú)限意，千絲萬(wàn)絮惹春風(fēng)”的意境。

7 種植規(guī)劃與文化表達(dá)

1）沿路及大部分景點(diǎn)周?chē)疾捎米匀皇椒N植，以模仿自然、強(qiáng)調(diào)變化，具有活潑、愉快、幽雅的自然情調(diào)，部分景點(diǎn)附近采用規(guī)則式種植，強(qiáng)調(diào)整齊、對(duì)稱(chēng)，給人以強(qiáng)烈、雄偉、肅穆之感，有對(duì)植、行列植等形式。

2）地域文化景觀區(qū)周?chē)?guī)劃種植喬木，以松柏為主，兼植草坪，采用列植，通過(guò)蒼勁挺拔的松柏樹(shù)烘托古城墻的威嚴(yán)莊重。松樹(shù)郁郁蒼蒼，生機(jī)勃勃，傲然屹立，是浩然正氣的代表?！按笱呵嗨?，青松挺且直”，寓意寧武人民勤勞勇敢、浩然正氣、高尚樸實(shí)的氣概。