金芳妃,官茂元

(福建師范大學馬克思主義學院,福建福州350108)

黨的十八大報告指出:“道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福。在中國這樣一個經(jīng)濟文化十分落后的國家探索民族復(fù)興道路,是極為艱巨的任務(wù)。九十多年來,我們黨緊緊依靠人民,把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來,獨立自主走自己的路,歷經(jīng)千辛萬苦,付出各種代價,取得革命建設(shè)改革偉大勝利,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運?！盵1]中國共產(chǎn)黨的發(fā)展與奮斗歷史就是不斷開創(chuàng)、堅持、發(fā)展中國特色社會主義的歷史。與時俱進,把馬克思主義的普遍原理同中國實際相結(jié)合是黨在歷經(jīng)革命、發(fā)展、改革所總結(jié)寶貴的執(zhí)政規(guī)律和社會發(fā)展進步規(guī)律?！耙磺袆潟r代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的?！盵2]馬克思主義堅持以客觀事實為依據(jù),客觀現(xiàn)實是馬克思主義的理論立足點和實踐出發(fā)點。馬克思主義認為,真正科學的理論體系能夠?qū)崿F(xiàn)能動的改造客觀實踐,成為人類實踐的有力武器,其實踐基礎(chǔ)在于中國特色社會主義立足現(xiàn)實、反映現(xiàn)實、以現(xiàn)實為出發(fā)點和落腳點。同理,中國特色社會主義理論體系之所以是科學和具有鮮明的實踐性的內(nèi)在合理性,是因為中國特色社會主義理論建立在客觀現(xiàn)實基礎(chǔ)之上的,使得中國特色社會主義實踐具有科學的的現(xiàn)實性與邏輯合理性。

一、馬克思主義客觀現(xiàn)實性——中國特色社會主義的理論支撐

哲學語境下的現(xiàn)實范疇,指現(xiàn)實性的客觀條件總和,事物存在與發(fā)展的合理性受制于人們所處的時空條件?，F(xiàn)實性強調(diào)一切從現(xiàn)有的實際條件與經(jīng)驗總結(jié)出發(fā),把握事物發(fā)生、發(fā)展的現(xiàn)實性條件,適時促進事物的發(fā)展?！拔覀冋f的做的究竟能不能解決問題。問題解決得是不是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際,是否善于總結(jié)經(jīng)驗,針對客觀現(xiàn)實,采取實事求是的態(tài)度,一切從實際出發(fā)?！盵3](P113)堅持從嚴格的客觀實際出發(fā),實事求是是馬克主義的理論精髓。從已有的理論出發(fā),對現(xiàn)實予以構(gòu)建,遵循著兩條不同的思想認識路線。一是從僵化、呆板原則出發(fā),二是從現(xiàn)實、時空事實出發(fā)。這就是主觀主義與實事求是思想認識路線的事實對立。馬克思主義堅持嚴格的科學實踐觀,馬克思在理論科學的研究中嚴格堅持唯物辯證法的認識論和方法論。因而,馬克思主義的科學研究與理論建構(gòu)在辯證與現(xiàn)實實踐觀的基礎(chǔ)上,“在自然界和歷史的每一科學領(lǐng)域中。都必須從既有的事實出發(fā)”。[4](P288)缺乏客觀的現(xiàn)實依據(jù),脫離客觀實踐的基礎(chǔ),理論就無法科學的指導(dǎo)和服務(wù)于現(xiàn)實。因此,“原則不是研究的出發(fā)點,而是它的最終結(jié)果:這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類歷史,而是從它們中抽象出來的;不是自然界和人類去適應(yīng)原則。而是原則只有在符合自然界和歷史的情況下才是正確的?！盵5](P374)所以解放思想,實事求是,一切從實際出發(fā),開辟中國特色社會主義的道路是馬克思主義唯物辯證法的理論演繹。

中國特色就是立足于中國的現(xiàn)實事實,尊重中國傳統(tǒng)與歷史,探尋符合中國自身發(fā)展道路?！榜R克思主義是以事實,而不是以可能性為依據(jù)的。馬克思主義者只能以經(jīng)過嚴格證明和確鑿證明的事實作為自己的政策的前提?！盵6](P477)正因為中國的馬克思主義者嚴格的遵循經(jīng)典馬克思主義的理論精髓,立足中國現(xiàn)實,中國特色社會主義才具備了強大的理論指導(dǎo)意義和鮮明的實踐特征。中國特色社會主義是中國馬克思主義者重大的理論創(chuàng)新和思想路線。正如毛澤東同志所言:“我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性。即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)?。而要這樣做,就須不憑主觀想象,不憑一時的熱情,不憑死的書本,而憑客觀存在的事實,詳細地占有材料,在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下,從這些材料中引出正確的結(jié)論。”[7](P801)因而,必須從中國特有的現(xiàn)實實際出發(fā)探尋理論創(chuàng)新,尋求和堅持符合中國發(fā)展的馬克思主義理論與道路。中國的改革開放和現(xiàn)代化的演進路線有自己的特點,區(qū)別于外國工業(yè)化和現(xiàn)代化發(fā)展的道路模式。遵循馬克思主義的理論精髓,需要從中國社會所處歷史階段和現(xiàn)階段的主要發(fā)展矛盾和改革開放的現(xiàn)實出發(fā),立足我國實際,在打破發(fā)展教條的束縛,堅持走具有中國特色的社會主義現(xiàn)代性發(fā)展之路。正如鄧小平說言:“搞社會主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,也就是毛澤東同志概括的實事求是,或者說一切從實際出發(fā)?！盵8](P118)

二、歷史語境——中國特色社會主義道路選擇的必然性

一個半殖民地半封建社會的中國,經(jīng)過新民主主義革命的洗禮和社會主義改造,走上社會主義發(fā)展道路是歷史發(fā)展的必然選擇。但是,如何走社會主義道路,怎樣建設(shè)符合中國歷史與傳統(tǒng)的社會主義國家還無章可循。走中國特色社會主義道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國、建設(shè)社會主義國家以后正反兩面的歷史經(jīng)驗中必然形成的,中國特色社會主義的道路和理論是中國共產(chǎn)黨集體執(zhí)政智慧的結(jié)晶。

(一)中國特色社會主義理論與實踐的初步探討

“改革開放的偉大事業(yè),是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立毛澤東思想,帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立新中國、取得社會主義革命和建設(shè)偉大成就以及艱辛探索社會主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行的”[9]胡錦濤同志的報告指明了毛澤東思想與中國特色社會主義道路之間的內(nèi)在關(guān)系。新中國成立以后,以毛澤東同志為核心的第一代黨中央集體,智慧的探討了符合中國國情的社會主義改革與建設(shè)的道路,為中國特色社會主義道路的演進與發(fā)展奠定了邏輯前提。在如何建設(shè)和發(fā)展社會主義國家的問題上,毛澤東同志發(fā)表了著名了《論十大關(guān)系》,總結(jié)了蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的種種弊端,指出了中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須走符合中國國情的道路、積極調(diào)動一切因素為社會主義發(fā)展服務(wù)的重要思想。因此,“《論十大關(guān)系》的發(fā)表是新中國成立后黨探索中國特色社會主義道路的最初嘗試,成為中國特色社會主義的直接理論來源?！盵10]1956年2月蘇共二十大后,針對赫魯曉夫的報告,毛澤東提出了“以蘇為鑒”認為中國目前還處于社會主義革命和建設(shè)時期,這是中國目前的國情,需要“努力找出在中國這塊大地上建設(shè)社會主義的具體道路”[11]此后不久,毛澤東在會見拉美國家的共產(chǎn)黨代表時強調(diào):有一點要跟大家說清楚,就是中國的經(jīng)驗只能提供作為參考,照抄則不可。各國應(yīng)根據(jù)自己國家的特點決定方針、政策,把馬克思主義同本國特點結(jié)合起來。任何外國的經(jīng)驗,只能作參考,不能當作教條。一定要把馬克思列寧主義的普遍真理和本國的具體情況這兩個方面結(jié)合起來[12]因此,在新中國成立后一段時間里,以毛澤東為核心的黨中央敏銳的認識到中國特色社會主義是中國工業(yè)化和現(xiàn)代化的必由之路,毛澤東同志對社會主義道路的探討與思考,奠定了中國特色社會主義道路建設(shè)的理論與實踐前提。雖然,60年代發(fā)起的“文化大革命”和“以階級斗爭為綱”的社會主義探索使中國的社會主義建設(shè)和發(fā)展面臨危機。但是,毛澤東思想和前期的社會主義道路的探索和實踐為中國特色社會主義道路的開辟和創(chuàng)立做好了充足的準備。

(二)中國特色社會主義道路的開創(chuàng)與確立

1978 年黨的十一屆三中全會,實現(xiàn)了中國社會主義建設(shè)道路歷史性的轉(zhuǎn)變,開辟了中國特色社會主義新的征程。關(guān)于真理問題標準的討論,重新確立了事實求是的思想路線,團結(jié)統(tǒng)一了全黨和全國人民思想認識,中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)重新迎來了新的發(fā)展契機。正如鄧小平同志所言:“1978年我們黨的十一屆三中全會對過去作了系統(tǒng)總結(jié),提出了一系列新的方針政策。中心點是從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)到以發(fā)展生產(chǎn)力為中心,從封閉轉(zhuǎn)到開放,從固守成規(guī)轉(zhuǎn)到各方面的改革。從此,我們又開辟了建設(shè)有中國特色社會主義的全新的事業(yè)?！盵8](P269)表明了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,深刻地認識和總結(jié)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正反經(jīng)驗,明確了社會主義應(yīng)該做什么和社會主義的主要任務(wù)的主要部分。

1982 年在鄧小平在黨的十二大開幕詞中,創(chuàng)造性地提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”偉大宣言。鄧小平指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論”[8](P3)關(guān)于社會主義建設(shè)的初步構(gòu)想,鄧小平認為建設(shè)中國特色社會主義必須把馬克思主義的普遍原理通中國的具體實際相結(jié)合,中國的目前最大的實際就是社會主義還處在初級階段,社會主義的根本任務(wù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實行改革開放。同時,鄧小平還一再強調(diào),無論是革命、建設(shè),都要注重外國經(jīng)驗,但是,照抄、照搬別國的模式,社會主義建設(shè)不可能取得成功。

鄧小平同志在中國現(xiàn)代化建設(shè)道路上第一次鮮明的提出了建設(shè)有“中國特色的社會主義”,創(chuàng)造性地指出了中國社會建設(shè)的新道路與新模式。1987年10月,中共十三大總結(jié)了十一屆三中全會以來,特別是十二大以來中國社會主義建設(shè)和發(fā)展的經(jīng)驗與成就,對如何建設(shè)有中國特色社會主義理論的基本輪廓首次進行了科學概括,“初步回答了我國社會主義建設(shè)的階段、任務(wù)、動力、條件、布局和國際環(huán)境等基本問題,規(guī)劃了建設(shè)有中國特色社會主道路的基本框架?！盵8](P5)至此,建設(shè)中國特色社會主義成為黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)社會主義的普遍共識,社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)也因此穩(wěn)步的取得了偉大的成就。

20世紀80年代末90年代初,中國社會建設(shè)的環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。國際上蘇聯(lián)解體、東歐劇變使社會主義運動轉(zhuǎn)入低潮,美國學者發(fā)表了“歷史終結(jié)”的言論,認為資本主義已經(jīng)全面取代了社會主義,社會主義必將退出歷史舞臺。在國內(nèi),對社會主義制度環(huán)境下要不要發(fā)展和推進市場經(jīng)濟爭論不休。在此背景下,1912年鄧小平南巡講話中指出:“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段”[10]這一論斷,為中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制的確立奠定了基礎(chǔ),為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和完善掃清了道路,為持續(xù)而深入的推進中國特色社會道路的全面發(fā)展推進掃清了障礙。1992年黨的十四大召開,全會確立了“加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,奪取有中國特色的社會主義事業(yè)的更大勝利”的主題,明確建立社會主義市場經(jīng)濟體制,并把社會主義市場經(jīng)濟理論納入了鄧小平理論體系。標志著中國特色社會主義事業(yè)的全面確立,中國特色社會主義道路的認識和實踐推進到一個新的階段。

三、現(xiàn)實國情——堅持中國特色社會主義道路的合理性

現(xiàn)實性是現(xiàn)實條件的總和。馬克思主義認為,現(xiàn)實性包含了事務(wù)內(nèi)在根據(jù)和合乎必然性,其邏輯起點是現(xiàn)實的依據(jù)和發(fā)展規(guī)律的統(tǒng)一。中國特色社會道路是立足現(xiàn)實的規(guī)律選擇,符合中國的歷史國情和執(zhí)政黨黨情。

(一)中國國情與中國特色社會主義

社會主義建設(shè)需要以現(xiàn)實國情為基礎(chǔ),鄧小平深刻的指出,中國目前最大的國情就是社會主義還處于初級階段,各項事業(yè)還不完備。因此,社會主義道路的推進和現(xiàn)代化建設(shè)必須堅持,事實求是,一切從中國的實際國情出發(fā)?？傮w而完全的對社會主義初級階段的國情有一個清晰的認識和深刻的把握,是中國特色社會主義事業(yè)賴以推進的基石。中國特色社會主義道路之所以是科學的社會主義發(fā)展道路,最重要最核心的原因是從我國的國情出發(fā),而不是從主觀出發(fā),是從中國的歷史發(fā)展出發(fā),而不是從抽象推理出發(fā)?？偨Y(jié)中國的現(xiàn)實國情,首先要科學的認識中國的歷史發(fā)展經(jīng)驗,從而深刻把握中國實際。鄧小平曾明確地指出:“我們黨的十三大要闡述中國社會主義是處在一個什么階段,就是處在初級階段,是初級階段的社會主義。社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段。而我們中國又處在社會主義的初級階段。就是不發(fā)達的階段。一切都要從這個實際出發(fā),根據(jù)這個實際來制訂規(guī)劃。”[13](P373)。中國已經(jīng)是社會主義,并將長期處于社會主義初級階段就是中國最大的國情。從這一點來看,堅持中國社會主義初級階段的社會主義理論體系,能夠為中國特色社會主義建設(shè)與實踐提供強大的理論武器。其次,要認識發(fā)展的深層次的科學含義,中國的國情在不斷的發(fā)展變化當中,現(xiàn)實的情況和所處階段總是在變動當中,中國特色社會主義的道路建設(shè)與方針,必須立足于發(fā)展變動的現(xiàn)實,不斷的總結(jié)社會建設(shè)過程中出現(xiàn)的種種新特征和新方面的不同表現(xiàn)。對不同階段的矛盾焦點和演變規(guī)律進行把握分析,創(chuàng)造條件,事實求是的解決矛盾與發(fā)展中出現(xiàn)的問題。中國特色社會主義道路之所以具有科學的現(xiàn)實性和實踐性,最關(guān)鍵的就是科學的立足于中國現(xiàn)實,客觀的分析了中國的國情和客觀環(huán)境。

(二)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政現(xiàn)實與中國特色社會主義

只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,這是中華民族歷史性的經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的奠基者和開辟者,是中國特色社會主義事業(yè)堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。事實證明,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有中國特色社會主義道路的堅持與推進。中國特色社會主義道路賴以發(fā)展和推進的前提是中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)。只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義事業(yè)才能保持活力和正確的方向。鄧小平曾明確指出:“我們搞四個現(xiàn)代化,是社會主義的四個現(xiàn)代化,不是搞別的現(xiàn)代化。我們的目標,是把中國由不發(fā)達的社會主義國家變成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,使社會主義制度的優(yōu)越性在中國充分體現(xiàn)出來?！盵13](P284)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能順利推進中國特色社會主義道路。只有黨才能為中國特色社會主義事業(yè)營造團結(jié)穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境與局面。中國特色社會主義道路是在復(fù)雜和艱苦的歷史環(huán)境中開辟的,中國特色社會主義道路在歷史的發(fā)展過程中必然會遇到的種種困境,對于困難的解決需要黨的堅強領(lǐng)導(dǎo),通過黨的作用才能協(xié)調(diào)和解決各方利益與矛盾,維護現(xiàn)代化建設(shè)的穩(wěn)定局面。從而能夠積極調(diào)動廣大群眾參與現(xiàn)代化建設(shè)的熱情,堅持中國特色社會主義的發(fā)展道路?，F(xiàn)階段,世界外部環(huán)境和中國社會國情正發(fā)生著深刻的變化,黨面臨著多方面的歷史性考驗,這些考驗體現(xiàn)在改革開放、市場經(jīng)濟、國際環(huán)境和執(zhí)政等諸多方面。并且呈現(xiàn)出長期性、復(fù)雜性與嚴峻性的特點。因此,作為長期執(zhí)政的黨,在社會主義市場經(jīng)濟條件的大背景下,建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,如何發(fā)展,是一個迫切的現(xiàn)實問題,直接關(guān)系到中國特色社會主義的事業(yè)。因此,在新的歷史形勢下,在發(fā)展中不斷以改革的精神研究和解決黨的建設(shè)問題,加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重大課題。中國特色社會主義實踐現(xiàn)實性依賴與黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政智慧的體現(xiàn)。作為中國特色社會主義事業(yè)的中流砥柱,黨需要清除的認識黨情的變化和國情、世情的變化。不斷為中國特色社會主義事業(yè)的推進保駕護航,在中國特色社會主義道路的征程上,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年慶祝大會上鄭重指出:“我們要始終堅持黨的基本路線不動搖,做到思想上堅信不疑、行動上堅定不移,決不走封閉僵化的老路,也決不走改旗易幟的邪路,而是堅定不移地走中國特色社會主義道路。”[14]中國特色社會主義道路開創(chuàng)和推進有其歷史和現(xiàn)實的邏輯合理性,有深厚的理論依據(jù)作為支撐。沿著中國特色社會主義道路,中國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。事實無可辯駁地證明了中國特色社會主義道路的開辟和堅持是完全正確的,中國特色社會主義道路堅持了科學社會主義的合理因素與基本原則,又結(jié)合了我國歷史實際和時代特征,具有鮮明科學性和現(xiàn)實的實踐意義。在當代中國,堅持中國特色社會主義道路不動搖就是始終堅持社會主義不動搖。隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷推進與發(fā)展以及各項事業(yè)的成功,我們有理由在中國特色社會主義的大道上堅守“道路自信、理論自信、制度自信”。

[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗[M].北京:人民出版社,2012.

[2]馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1960.

[3]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.

[4]馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995.

[5]馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1995.

[6]列寧全集:第47卷[MI.北京:人民出版社,1990:477.

[7]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:801.

[8]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:118.

[9]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗[M].北京:人民出版社,2007.

[10]王瑞芳.中國特色社會主義道路的思想淵源及其發(fā)展歷程[J].經(jīng)濟與社會發(fā)展.2012,(8).

[11]吳冷西.十年論戰(zhàn)(1956—1966中蘇關(guān)系回憶錄)[M].北京:中央文獻出版社,1999.

[12]毛澤東文集:第7卷[M].北京:人民出版社,1999.

[13]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

[14]胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話[M].北京:人民出版社,2011.