季嵐
摘 要:基于對城市景觀家具設(shè)計現(xiàn)存問題的分析,通過對地域性設(shè)計理念的梳理,提出以地域性設(shè)計為創(chuàng)新點,探討研究對城市家具創(chuàng)作的影響因素及設(shè)計方法。歸納出應(yīng)從整體系列化設(shè)計,歷史文化性設(shè)計與自然環(huán)境性設(shè)計三個方面展開系統(tǒng)的景觀家具地域性設(shè)計,以提升城市整體風(fēng)貌,延伸城市的精神與性格。
關(guān)鍵詞:景觀家具;地域性;設(shè)計;文化
中圖分類號:F2 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3198(2014)15-0045-02
隨著全球化趨勢的加劇,城市勻質(zhì)化建設(shè)越來越嚴重,城市景觀家具設(shè)計也呈現(xiàn)出單一化和國際標(biāo)準化的狀態(tài),城市的本土文化,地域性格、民族特色的差異性逐漸減弱,文化趨同現(xiàn)象嚴重。人們開始反思千遍一律的設(shè)計現(xiàn)狀,開始尋找逐漸消失的地域文化特征。作為城市公共空間的重要構(gòu)成元素,景觀家具能有效地向市民傳達場地信息。城市景觀家具的地域性設(shè)計研究,是以地域自然環(huán)境、人文環(huán)境以及經(jīng)濟環(huán)境為基礎(chǔ),探索具有文化表征的景觀家具的創(chuàng)作手法。此研究對提高我國城市風(fēng)貌的可持續(xù)發(fā)展和城市文脈的延續(xù)具有十分重要的意義。
1 城市景觀家具的含義與文化屬性
1.1 城市景觀家具的含義
城市景觀家具從狹義的角度來說,是指室外生活所應(yīng)用的器具,它是使戶外建筑物空間產(chǎn)生具體實用價值的必要設(shè)施;從廣義的角度上,它是人們進行戶外生活、工作和社會活動時不可缺少的用具,是一種以方便人們戶外活動需要為目的,同時追求其視覺表現(xiàn)與理想的產(chǎn)物。城市景觀家具是城市公共空間的有機組成部分,具有文化性和使用性的雙重價值,它在使用功能上具備公共性和交流性的特征。
1.2 城市景觀家具的文化屬性
城市景觀家具以環(huán)境整體化、功能綜合化、細部精致化為基本特征和設(shè)計基礎(chǔ),它的構(gòu)成是一個龐雜的系統(tǒng),內(nèi)容涉及范圍較廣,大到候車亭,小到標(biāo)識牌、垃圾筒等。無論是最小的單個元素,還是較大場地中大量群化的集合,景觀家具都具備地域性文化屬性。城市家具形態(tài)本質(zhì)上是一種文化形態(tài),它體現(xiàn)著城市的個性、氣質(zhì),反映著地域文化的特點。我國幅員遼闊,在不同地區(qū)當(dāng)?shù)氐娜藗冊陂L期的生活勞動中形成了獨特的文化形態(tài)、鮮明的民族習(xí)俗,迥異的生活方式,這些都體現(xiàn)著不同的地域文化以及不同的生活使用方式。城市家具在設(shè)計過程中,自然會潛移默化地將地域性文化、民族習(xí)俗融入到作品之中,引起人們的價值共鳴,產(chǎn)生文化認同感。
2 地域性設(shè)計與城市景觀家具
2.1 地域主義
現(xiàn)代主義設(shè)計給城市帶來的“千城一面”的威脅,人們從開始反思,尋找失落的城市特色。其中“本土性”成為國際建筑輿論的主流,以其鮮明的地方特色,強烈的地方感情對抗單一的“國際風(fēng)格”,這就是地域主義。地域主義是在建筑創(chuàng)作中為對抗現(xiàn)代主義建筑而對地方性進行系統(tǒng)的理論研究而形成的流派,它主張在現(xiàn)代建筑中吸收當(dāng)?shù)孛褡迕袼椎膫鹘y(tǒng)以及自然環(huán)境特征,體現(xiàn)出當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)格。
2.2 城市景觀家具需要反映城市性格
城市性格是指一座城市在社會發(fā)展過程中長時間形成的特點,明確地反映了城市人文特色的記憶,具有強烈的地域主義色彩。城市發(fā)展所形成的獨特個性,是城市的印記,其內(nèi)在結(jié)構(gòu)是城市發(fā)展的依據(jù)。城市正是因為不同的地域文化,才形成了性格迥異的精神特征。城市家具作為城市文化的物質(zhì)載體,體現(xiàn)著城市的人文精神,反映著城市的性格。反之,城市性格對景觀家具的設(shè)計也有很大的影響作用,決定了景觀家具的價值取向。因此,在進行城市景觀家具設(shè)計時,應(yīng)從城市性格和精神出發(fā),運用地域性設(shè)計語言,體現(xiàn)城市性格與魅力,喚起人們對城市人文特色的記憶,延伸城市的精神與性格。
2.3 城市景觀家具地域性設(shè)計影響因素
城市景觀家具地域性設(shè)計的影響因素主要有四個方面:環(huán)境因素、人的因素、文化因素以及技術(shù)因素。由于地域性設(shè)計表現(xiàn)因素眾多,因而城市家具的地域性設(shè)計也是一個可變因素。地理文化的不同、民族與歷史的不同、傳統(tǒng)與宗教信仰的不同、使用環(huán)境的不同、使用者的不同都是體現(xiàn)地域性差異的表現(xiàn)因素。設(shè)計者應(yīng)當(dāng)充分分析和利用這些因素來推動城市景觀家具的地域性設(shè)計。
3 城市景觀家具的地域性設(shè)計原則及方法
3.1 地域性整體化設(shè)計
地域性是一個系統(tǒng)性的概念,地域文化形成的過程同樣也是一個整體化的過程。景觀家具的整體性設(shè)計需要以城市規(guī)劃的總體思想為指導(dǎo),從宏觀城市結(jié)構(gòu)出發(fā),與景觀設(shè)計項目緊密結(jié)合,在設(shè)計開始階段就對道路、景觀節(jié)點、水體、植物綠化、人、照明等景觀設(shè)計元素進行整體編排,注重與城市的自然生態(tài)、歷史文脈環(huán)境有機融合。與此同時,展開設(shè)計還需要考慮景觀家具的功能、造型、數(shù)量與放置場地,它們是景觀空間不可或缺的構(gòu)成元素,必須做整體化設(shè)計,一定要避免以孤立的視角、各異的形態(tài)、雜亂的狀態(tài)參與到人們的戶外生活之中。其次,景觀家具在選用材料時,應(yīng)積極利用本土材料、低碳環(huán)保,真正體現(xiàn)可持續(xù)設(shè)計;在作品形式上采用地域傳統(tǒng)建筑符號,融合城市文化,突顯地域風(fēng)貌和城市精神??傊?,景觀家具是功能性、文化性與生態(tài)性的有機統(tǒng)一體,能從微觀視角呈現(xiàn)整體城市的風(fēng)貌與個性。
把握好城市家具的整體性創(chuàng)造,需要注意以下幾點具體因素:
(1)單體景觀家具自身的各組成部分的關(guān)系協(xié)調(diào)。景觀家具作品每個零部件構(gòu)造各具特點和個性,設(shè)計手法不同,設(shè)計要素不同,所采用的材料也有區(qū)別。但在設(shè)計時,必須加以綜合權(quán)衡考慮,在滿足各組成部分的設(shè)計要求時,更要與家具整體外形和功能需求相協(xié)調(diào),視覺整體感是衡量成功的設(shè)計作品的重要標(biāo)準。
(2)群化景觀家具的關(guān)系協(xié)調(diào)。一組城市家具的設(shè)計需要精心考慮,統(tǒng)一編排,如設(shè)置位置、秩序組織、占地面積、單體尺度,色彩質(zhì)感、造型曲直等都需仔細推敲。每件家具功能的不同,對尺度的要求不一,但整體體量變化不易過于劇烈。家具作品在表現(xiàn)手法、材料選取、加工方法等方面也要兼顧好變化與統(tǒng)一,局部細節(jié)精致化產(chǎn)生對比,整體處理協(xié)調(diào)化力求統(tǒng)一,從多方面維護地區(qū)整體文化特征的完整。
(3)景觀家具與周圍場地的關(guān)系協(xié)調(diào)。首先,與道路路網(wǎng)結(jié)構(gòu)相協(xié)調(diào)。從視覺要求出發(fā),使城市家具的位置、尺度、造型、材料、色彩與場地道路尺度相協(xié)調(diào),形成城市公共空間的文化景觀小品,烘托城市獨特風(fēng)貌。其次,與周邊建筑物相協(xié)調(diào)。景觀家具的尺度、造型應(yīng)以周邊建筑物的形體為基礎(chǔ)展開設(shè)計,尺度不宜過大,避免與建筑物的立面產(chǎn)生沖突;色彩與肌理也需和建筑物的色調(diào)協(xié)調(diào),采用同類色或近似色;形態(tài)的復(fù)雜與簡約,仍需從建筑物立面的繁簡需求出發(fā)進行設(shè)計,小面積點綴或大面積夸張豐富建筑立面。最后,與綠化植物相協(xié)調(diào)。景觀家具的設(shè)計需要與綠化設(shè)計有機結(jié)合、互相協(xié)調(diào),在多種形式的植物種植壇的邊緣可以巧妙的設(shè)置景觀座具,為景觀家具的使用創(chuàng)造最佳的生態(tài)氛圍。
3.2 地域性文化設(shè)計
不同城市的景觀家具應(yīng)承載著不同的地域文化,體現(xiàn)不同地區(qū)當(dāng)時社會的物質(zhì)生活和精神生活的面貌,具有顯著的歷史年代形制特征。同時,當(dāng)今社會發(fā)展迅猛,人們的生活習(xí)慣和精神需求也在不斷演化,景觀家具也必須不斷創(chuàng)新,積極地采用當(dāng)代的先進技術(shù)和新材料進行創(chuàng)作,創(chuàng)作出具有時代感、符合當(dāng)代人審美趣味的優(yōu)秀作品。景觀家具不論是精神文化內(nèi)涵還是物質(zhì)技術(shù)表達都具有歷史的延續(xù)性,這就要求設(shè)計者在設(shè)計時,在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間做出合理的權(quán)衡,創(chuàng)造出既有時代氣息,又有歷史感的作品,使歷史文化與當(dāng)代文化和諧共存。
(1)保護性設(shè)計手法。
城市景觀中那些具有歷史意義的街道、公園、遺址等場地,給城市留下了寶貴的文化遺產(chǎn),形成了城市獨特的個性風(fēng)貌。城市家具的設(shè)計需要尊重地域性文化、繼承和保護歷史遺產(chǎn)。設(shè)計時需要對城市的發(fā)展史,歷史演變、自然地理地貌、文化傳統(tǒng)、民俗民風(fēng)、市民行為特征及價值取向等做出詳細的調(diào)研記錄并分析,在此基礎(chǔ)上融入當(dāng)代人的生活功能新需求,并以此為依據(jù)確定景觀家具設(shè)計的新理念。
(2)創(chuàng)造性設(shè)計手法。
設(shè)計者是引領(lǐng)時尚者,應(yīng)走在時代的前列,在創(chuàng)造景觀家具時需注重設(shè)計思想的創(chuàng)新,新材料、新技術(shù)的嘗試。創(chuàng)造不是不切實際的幻想,而是從使用者的功能需求出發(fā),考慮人與環(huán)境的交融性,在科學(xué)與人文的交匯點上,傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)的結(jié)合點上,現(xiàn)代與未來的關(guān)聯(lián)點上,大膽的、縝密的思考,尋求最佳的表達方式,將想法變成現(xiàn)實。
3.3 地域性環(huán)境設(shè)計
一切事物存在于自然環(huán)境之中,并受到自然環(huán)境的制約。各個地區(qū)因所處的地理位置不同,因而具有各自獨特的氣候、水文、植被、礦產(chǎn)等資源并形成了獨特的建筑形制、生活方式、居住習(xí)慣以及社會制度。它們對城市地域特征的形成、發(fā)展有著深遠的影響。因此,城市景觀家具的地域性設(shè)計必須遵循自然環(huán)境的設(shè)計原則。
(1)人性化的地域性設(shè)計。由于地域的不同,人們形成了不同的語言、服飾、生活習(xí)俗、色彩喜好以及建筑風(fēng)格。這要求在設(shè)計景觀家具時,要本著“以人為本”的設(shè)計原則,充分考慮地域差異性,深入到不同地區(qū)體驗生活,挖掘本土文化,尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。從質(zhì)樸的地域“原型”中提煉設(shè)計元素,有針對性地解析有用的文化因素,挖掘恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計結(jié)合點,創(chuàng)作出真正引起當(dāng)?shù)厝藗児缠Q的設(shè)計作品,體現(xiàn)人性化的關(guān)懷。
(2)生態(tài)化的地域性設(shè)計。景觀家具的設(shè)計應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂蛱卣?,尊重自然環(huán)境,力求放置方式對原地形地貌的破壞最小化,并需要與鄉(xiāng)土植物品種做合理的搭配。家具的原材料選擇適宜以城市特有的有代表性材料為主,鄉(xiāng)土材料首選,即可節(jié)約物流成本、減少建設(shè)資金投入,又可取得樸實無華,真切自然的肌理質(zhì)感。
4 結(jié)語
城市公共環(huán)境中“景觀家具”設(shè)計要與城市的風(fēng)貌一脈相承,要與地域文化相吻合,要與城市公共空間中的建筑形式、色彩、空間尺度以及人們的生活方式產(chǎn)生共鳴。因此,在進行城市家具設(shè)計時,需在地域性設(shè)計理念的指導(dǎo)下,從整體性環(huán)境出發(fā),因地制宜,創(chuàng)造出既有時代氣息又具有歷史感的景觀家具作品,提升城市公共空間品質(zhì),提高城市文化內(nèi)涵,延伸城市文脈和場所感,營造富有生氣和活力的城市空間。
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